微笑手，就像没事了一样字拍手了冲活佛守正写完请你赏天。”道：“佛爷，

紧接着吸收着光芒也有，那金熔化的金液。金液灵性，发灵性，开始金隐约可见须角四肢色的曲线似乎有了纷于天的金色神龙被阳光光，就像在天空中被天幕上成动起来了一条金蛇的模样。浮云散去，阳光射出金蛇摆照射！，曲线的痕迹变了，纷舒展开首尾就见而了尾眼的出了耀流，成了一只飞扬相连，在

，这条活灵活现的金龙曳着长长的金然乎整个是会场前然变活了空直扑而下，去势正一声清越的龙吟四寸长短，是一把小剑的模样。他把手光芒拖种百丈长错觉，那金龙足有！一声长吟之后台正他去的。中，看那方向好像是冲三张椅子全一扬，小剑化作一道罩住了。但守拔下了头着活佛去的！当然这只是一冲着出的流星！流星击中龙仰首甩尾，居簪，金光闪闪约有短，真要扑下来顶上的一根发，响彻三山洞天。就着天空传色尾焰直射天空─金色神龙，恍─就像从地面倒射上天一个爪子能把正邀活佛演此时守正真人伸出右手圈无形的波纹见神法，这条金龙应该是之一颤，有一圈天幕都。紧接从天荡开随前台

佛的声音，他口中喝破瞪大眼睛欣赏这叹为观、哞、吽”。方正峰上传来活。眼看这条金龙已经人早已屏住呼吸、。就在此时快飞扑上会场上空。我甚至能看见环了六字真言──“、叭止的神乎奇技绕金身地丝丝电光所有唵、嘛、呢

！空而出，半空中依次出现六字真言从他口中响。却是会场正了六只巨大的金色手臂正中中的天空，似乎在会随发出，传来的方向场百有浑厚的声音接连嗡丈以上，着真言破

在半空中如洪钟敲响。作宝轮、宝伞、宝瓶正好飞到会场六六、宝盖、中一拢，竟然将金色飞只见金龙的身形被巨手扯成了六截，手臂出现。而只金手的手梵语，一翻掌心向上，金龙化。活佛口念一声指都有丈八长短，在空龙抓件金光闪闪的法器。巨大的金手神龙地上空。只宝盘、宝镜等在手中见

高境界，能够摄出自己像──三面八佛像浮现在半空中。我座巨大的金闻。然而今天臂大日如来。的法身与本尊法身合二都有自己的本尊，吉赞活佛地本却亲眼看见这仅仅是传尊法身的阳神。了，空为一，类似于丹道中随着法器出现，手中出现的是葛举金臂下一修行到极曾听闻秘宗弟子修行

像的五官面目葛抓住六件法器。在巨像。。恰恰与大日如来垂下，有两手置于像端坐这就是这座佛像严了许多面八臂呢？因大的十二瓣莲台之上为此时广场东、西、北另，竟酷举吉赞活佛的本尊法身金身佛吉赞活佛，只是要年轻外六只手臂如扇面腿上结定印，形张开分别庄由此可知为什么是的目光相对。而这大日如来金身三地面目，似葛举最，应该是他三面所有人仰天去看时，看见的都是正面青春鼎盛时

何去感知上多个佛脸。还有谁，看见地都是正这要看各人如二臂、甚不论从哪个中是造不出来地。比身金像。会场如今天这大日如来的面的三面八臂大日如佛像。这是义。真正这种佛的为三多少个角度，就有一种艺术表现上的界低微，，其实它面正好面对上转圈刻上的人可以理解以为世了所有人。、甚至就会至千臂人观赏八面佛，也就是在六臂、八臂、十象征，再穿凿成种种经间结构法了，有晚辈弟子境佛教这座法像一个雕塑自己面八臂，也可以形象在通常对来。有造像。有方向看，不论是多少面。理解为千面千臂。因为人们所能理解的空三面、四面

念，大萨埵大印，等持缤纷的天花不落们头顶上的半空中之声：“遍大。这时失在人，大染欲大乐，大方便天空传觉。大根本大黑来诵经胜，诸胜宫自在。”天空照最胜主，自然总持佛作业。一切佛为地，从空中撒下又消扬扬的坠落。五彩身，萨埵常益传来钟乐之声，有天花纷纷

的一段文字，从金身佛，甚至上，只见活佛嘴唇微动另一侧的风君子，也抬有不少非佛家弟伴随漫被这万丈庄严气氛临。地，台皱。口中发出，顶礼头佛门弟子纷纷却从空中传来。坐所感染。我，而庄严的声音金刚顶正在诵经看天，眉头微微经》中在天花雨降在场几乎所有的一这是《子也拜倒在，像这时转头看了一眼

不太又有一大地行礼膜拜，这些人中地。风君子大概有一点中有一大半人一脸虔诚上去似子为不满意无比。风君意，毕金光为俗家人。守正真人被大日如来像六臂抓住什么要皱眉？神剑化中人断化成了六件法器，看竟在场的不仅点，场然明白了一点我环顾四周突，对活佛如此做法有点。风君子也是丹道有佛道扯半已经双膝跪满乎活佛技高一筹两家人，还有很多也正常。现在金龙虚指点金光于天，用雷金龙，本已是神妙

山大会态度？奇，却以此时我还有心情大日如来法身，我的修为神然感叹活佛上演示究竟有何奥没有无我是来看演法的，一。所西望，看看众人是什么我不是佛门弟子这世间端生起跪拜之心。东张修行到，虽妙？看见这三第一次知道了还有一种的心想看的就是面八臂空间结构存在以前不知极至之处的高人，在三

手瞪着眼睛看天，嘴与跪拜。有意思的是法澄，垂着九林禅院的法海、法两位僧人并未拜倒，也未看天，而是低手的，就也是半张合什口中默诵。看口形与葛举吉赞活佛所念地是一像小孩子看的样子忘记见了西洋景，一脸好奇了行礼源样经文。最

行感悟都是人。气了。这一点也难怪子，对今后地修其实能，修行道路不同显的稍有点小，个真正的少年相，已是修行人难得一反倒是风君子皱眉够见到活佛遇的机缘。不论是否为佛门弟的金身本尊法做并无偏私显弄之心很有家子助益的。活佛这么，况且他也是

文而已，随天花飘文想一段经佛所诵经，至于能感不论你懂不懂他在说什每人自身的慧音，还带着一到多少那要看受受称之为“落到各人耳中的声？境。可以根了。”的意种智慧成就。文，不仅仅是背诵什么会这么想奇妙“声闻智慧”到这段经表达的意思这是一种么，每人都能朦胧的感。因为活我为

眉头刚刚皱起来嘴角微微子世一等一的高人，风君活佛中又传来了一句“遍经文刚刚念感觉到了，一照最胜主。台上那三位都是当人的声音。正真人似乎也完，就听半空一点点，他旁边地守破！”这是守正真的这一段笑。

字“破五守正真人居子不知发生了何一句，最后一事。纷纷很多已经跪拜下去地弟！霹雳震耳然也念起中传来一声惊雷霹雳睁眼抬头看，”出口，就听天空向天空。所念经文的第了佛经，他个字就是活佛刚才说的这前

去，而化作一个巨峰颤动，那巨，罩在佛像地头雳！不仅震得方正六只手都光开却没有四射而最后一大的圆形金晕光轮笼空了。金光散像也在空中晃了几晃看的清楚，守正霹我字出口，如来金臂抓住大的八臂如来法身金的六件法器都化作金顶。陡然炸开。伴随着神雷

”如来地了法身金像一顶帽子大金轮佛顶守正真人也算挺给经文“遍照最胜意思是指大日如来的法的法术，却送殊胜、无与伦比。面子，破了界体性智、光明活佛顶。切，也指大日──金轮佛，在一切佛顶中最为普照一守正刚才所念那一句主

见守正指尖夹还轻人以神宵天雷一个着金光神剑不知何时炸破法守正真人与葛举吉赞正真又回到他手中。很默契的游戏。这时葛举吉赞轻的扬了扬手。我闪闪的一物──雷顶。这两人不像是在相斗，就像在玩活佛相对一笑，守正的眼尖，看活佛抓金龙为法器，守器。又化金光为金轮佛

佩露出中微微将雷神剑收了回来，眼转头看天，服的神色，他再活佛也看见了守正已喝了一声：“摄！”

时六只手如来上又多了六我以为他还想把，这回就见那八臂去呢，结果眼睛莫名其一广场中央地上方不外向上看去就和真一花，那法身金像突妙的却不圈，位置也移到了拢，像要在虚空件法器完全是金色的。西。人大小一般，而此神朝天的六只大手五指远。至少现在从场守正的雷剑摄回大一然缩小了很中要抓什么东

转法幢、一意思的还像一个紫色的别抓住了像的是一把小小的紫砂壶，名护法手弟子中所拿的见这些不好的话。这正是黑如意，最有楚，这法身金东西飞上天，突然就一柄金佛尘、一座根降魔杵、一支小点，如果有观众眼神六只手分台上三人身后的六在空中看上去就玉净瓶、一轮仪仗法器，没有看被法身金像摄去。以我的眼力看的清清楚

，这世上没什么幻影能就是真真正以证明这足是什么幻影声身后空摄去黑如意这种东：“黑如意呢？一跳。果果咦了一声问天上够凭不的两名道童与活佛身”阿游指着天正的金身法相，蟹金人手里。”了色，空答道：后的两名僧人都不动却把果果和阿游吓西！守正“在那个螃

风君子回头瞪了阿游”的名号领上台好了来也有眼，看里成了。正相对莞尔一笑。培训”一番再蛇妖就是蛇妖，而且涉“毕竟还是没见活佛也不生气，与守过大场面。堂堂的八臂意思，早知道算按上“仙童世未久的小蛇妖，就“螃蟹”。大日如来法身，在阿游点不好嘴一

君子皱眉地时候他大概空抓失，被金身法相抓在天大神通。远远超物或者术如意在果果手中消这上，这就是世间无上的我件不分宗门的御葛举吉赞老活古板。甚至有点幽默。另外五件东西，也算是和风君子开个觉到了玩笑。那念。出了的法器物凭一般意义上，立刻就以法身摄并不法中搬运的概风走了台上六也感佛不清楚，单单是黑

居然真泡了大日如来像一只手朝外小意外！空中那八臂下方略略指尖向外，整个壶也没想到──这壶里还壶茶子就这么干了。身也有一个向下法器只就在这时却出了一点是做倾斜地角度。大概活佛个样子，谁能真正泡倾斜伸出，掌心托的是紫砂壶，满满一壶茶！本来仪仗壶嘴也朝端上去？可风君

壶嘴绿雪茶，的做作尴尬了自然。这倒是一个很思的变化，此时就见守。演讲究的就是众人愣住了！本来活佛回去也行，但那样就显有意轻轻的喝了一声法斜，细细的正是冬天泉水泡的手中，”一甩正的袍袖做法往下一：“化！一线壶水就倒，就像早就准备好一样了出来，从空中泻下。把茶水收这茶壶出现在半空金

味其间，正是绿雪神茶”之上。明他的境界至不浓烈却少在“闻到了清新的茶香气息出神之后才能入峰都如轻雾般的丝雨飞落，这气息清气爽久久回阳神洞天能够化作一片茶雨，让样。这手“物露阳神，这一挥袍，每个人地余韵。紫砂壶里只是悠远。让人感觉神洒落了少许茶水，境，俗话说“出神入化”。用在丹道境界化”的功夫已入玄妙之人都像品到了这壶茶一人虽然没有显顶上有一阵中，这方正峰上几乎每个只有守正真袖就已经说就见方正化。也守正真人一挥袍袖居然

恢复原来腰拣了起来，上六名护法弟子手，而是黑如意突然又出明空灵，葛举吉赞活佛鼓掌，并不是人阿游这回把茶壶给静中就香雾雨散去。天空又经显的多余。一片寂听台上当啷一声，与掌声已一把没抓稳是此时的喝彩已经收了金身法相。一那片清掉到地上。她们不敬佩两位高人正峰上寂现回到果果手中，果果吐了吐舌头又一弯声，无人喝六件法器当然又回到了台中，抓稳了。方静无彩也无人紧紧地抱在怀中。茶

上。这也够丢人的！恢复了几分热会场气氛又幸亏阿游没把茶壶给摔了，“护法仙童”那纯真可爱的样什么丢人，君人笑出反而纷纷微笑。也有子，倒不觉的她有洋相。但众人见果果算出子都闹。声来，一时之间肃静地居然把法器掉到了地风君子的要不然活佛与风

缘窥天机一隅，我等得此声道：“两位前辈高人境界善结精进、无畏修行之和曦，以守正真人和葛举超绝！自古仙佛飘渺日此疑可消也！吉赞活佛的身份也用不礼抱，弟子常存疑道、疑法之心，今心。”着他多做夸赞。又来到台上，施真人此时和曦这回说话倒很简短拳之后朗演法，机

论道斗法之约，前辈与七叶掌门出一过渡，立场。”直截了当道：“请忘情公子上，忘情公子七叶定下了善结大会掌门几句题：了七的发现众人地目光话“前日多说几句，却知趣为本次演都已经盯向法第三叶与风君子，立刻刻就到了正场盛会。”和曦还想再风君与海南

并无直接的开虽然神比，但那仅是一待。守正与活佛的演法动手刚刚见识了守正与流也不是真正的以法相之间可是风点化般的演示，彼此就已经说好了既动口又活佛那接近于仙佛的神功修为，人叶之间的论道人的压妙无轴大戏。不可能针锋相对，斗。以他们的身份当然种之间就不一样了，两，这才是真正吸引日前与斗法自然是无比期君子与七叶们对风君子与七

见和曦真人邀请两人论之，声闻全“论也不必起场足已。”高下，出场，风君子作理应先答话，他坐在那道不分，我与七叶就坐而身入场为前辈里摆手道：

场中面对面的说风君子地意思就是与七道：“如此，公子与七动论道，不必要两。”倒落了的像菜市场不。和曦也个人都，那样搞听明白了，点头下乘就坐而论道，声闻全场妇女吵架，反叶话坐在原处叶走到

了，和曦直呼其名并不是，不叫七叶为掌门也不风君子为前不分地位高下的，风君子与七叶的因为它不叫论道”的规矩辈，究。是“问道”，所以此时。修行人“是和曦此时的称呼变就说明论道已经开始这称呼的变化身份相等没有礼貌，而是一种讲

“辩论”，误会为类似于世俗的亲眼见过，一番自称是论如果没有的论一句话不能问，那就是为境界可作其实完全不同！不是，当然你自己找个人切的对问才称之为论道。“何为道？”人，之间关乎“道”彼此的对问几乎什么会承认那是真正都可以问，只有很容易被磋人人都有资格论道的道。只有修以，但天下修行人不道也可修行人的“论道”，当世表率的

很多，在七道论的就是道，为，而实一些。答也不好，答了就是狂成听的时候我也听见了什么偏丹霞夫妇讲给丹紫论子详细的做解释，在逼对方给道下个定义语能够表达际上这不是言论道的规矩还有各门尊长也向弟前，君子论道的，不个限制。有这么一风？那等于问叶与什么是道呢妄。所以偏就不能

南地北的乱扯。“用典人人将这一番问论的主题定务解说员，台上的和这”天曦一拱手朝远处东，定下此次论道的叶道：“请七叶用典。”就是引用一段不提台下出现了很下来，免的成了也是首先主题。侧回廊上的七熟知的经典要论道开头的规矩，多义

于机辟，死于罔罟。者。无所可用，安所困不辟高下。中下。不夭斤斧，苦哉！”子今七叶起身抱拳，若垂天之云上前一步朗声道：“为其侧。此能为大矣，而伏，以候敖者狌乎？卑身而。东西跳梁，独不物无害树之于无何有之乡，广夫斄牛，其大野，彷徨乎无不能执鼠。今，逍遥乎寝卧其莫之子有大树，患其无用。何不见狸

由他来用典，也庄子──逍遥游》中分高下，但七叶毕竟是晚辈，按规矩一个寓言故事。原文庄子亲口所言的是一段话，由他首先发问。七叶引用的虽然论道不是《大概如下──

网看见过野猫和黄鼠狼吗在地躺卧或徘徊于树不成材，生长在道路垂天之云，却不能捉住也没有什么东西会去伤西跳，一不小心落入猎砍伐，。大树不会无用，又哪来”伏。东窜“有棵大树叫‘樗’。的困苦加之？旁木匠连看也不看。无际的旷野里，优游之中。再有那斄一只老鼠？卑身而遭到刀斧却忧其无用，人设下的机关，死于”……庄子说：“先牛，其大若树猎因为既然害它，自下，又对庄子说：生你没何不把它栽种在无边惠子它的枝干皆。如今你有这么大一棵

典了，和曦转身请公子破题。”七叶说了这一段话就算是用向风君子道：“

“破题对方引用了解题立论。的范围。首先要解开双方对方的语意，一言点出，的用意才算破思就是根据的经典，确定讨论让旁观者都”的意