第六章显祖皇帝
的生平尽皆不倚。群臣议殿内，杜琼对追谥的则议论为他们上谥号，以表其于大汉之功。大臣，不偏描述清晰何等
自关羽谥号之刚侯’，马超谥号‘威侯’，统谥号‘靖侯’。庞’，黄忠谥号‘后，张飞谥号‘桓侯
谥号，能有此有政治偏向。谥号‘桓’乃上等关系。只能说追谥作为谥，与张皇后不无上等美在这五人之中，张飞政治活动，不可能不带
卫将军赵云。”否追谥故靖侯谥号已定，不知可，拱手说道：“启禀陛杜琼收起记录庞统生平的巾帛下，今
著。不惧危险，济军于夷陵恃忠顺，扶朕。故众卿论之，当刘禅透过冕，云涉涂艰难，救朕幼冲之年。其子赵广战死关中，朕慎之又慎。”旒，说道：“赵卿昔赵氏为汉鞠躬尽瘁于大江；于当阳；赖从先帝，功绩既
点，给朕的赵将军选表想法你号们说话小心默，给赵云的谥终于不再沉的刘禅，要的功绩。告诉群臣少有发一个上等谥号。做背书，阐述了他的重
亮对视，是为恩义。云以忠义上报，巾杜琼与诸葛披荆斩棘，有顿之时，帝随一眼，摊开帝南入荆楚，帛，说道：其同床眠卧“赵云随先帝于困与绩于帝。”
之精，突入重围，身“先帝逢（甘夫人），皆得有开土之功。”当阳之败，云不畏虎豹帝收抱陛下，庇护昭烈皇后江南诸郡，云克桂阳，免难，大功于社稷。先
疏，以为劝谏，其先帝，连克江阳、“后领军时云有上《驳成为等郡，会于成都宜。。”入蜀助都屋舍园田分赐诸犍儒将之风议》之翊军将军，掌中军事有将。帝拜云为
退取粮草。云汉中之战，二战皆有出北。夷陵之战，“山，袭吴人又斩韩当。此云随陛下东云使刚侯（黄忠）攻伤众多开垒以退贼军，贼军死大功于国。”救济大军，
……
北”汉中，保中垒安宁颇；曹真犯我，云守，奉公尽责。云随太尉出关伐陇右，“廉双，勇不逊中为佯兵，斩将王
，以定谥号。”起功于褒贬声说道：巾帛，沉社稷，今请诸位进言云之杜琼收“赵云扶危济困，有大
虽不以军略为长，为赵将军生平，意的诸葛亮，出列晓：上疏说道表云之功德。”启禀陛下，臣以“提前知会刘禅本但却以忠、勇为众人所。故可以此
，一知赵有军略为长，或武。唯有云以忠、勇、裴俊手持笏将军威名，诸将军或善勇表勇，二表臣以为或可忠仁。”仁以遗国家，有上上双谥板，恭敬说道：“臣颇古儒将之风，故
赵卿播。。”刘禅满意之风尚，声名广“诸卿之言颇有裨益，当可上双：谥地点了点头，说道
言进退之失少谏，散财于众可为不隐无许，说道：“云随先帝可次谥可为勇。其破有功，胜谥可为贞，以入荆楚以古儒将风范。”来，战有所克，安民，可称大虑克就。故屈；东讨夷陵，上敌壮志，故臣以为首杜琼沉吟将，上疏以劝，可为清白守节；逢先帝表其有上桂阳，不纳降人之嫂
说道，故上贞勇为其谥号行其为可称二字子臣曾与卫将军共事，其黄权挪动身：“，并无偏差。”，出列‘贞勇’
为，便以贞勇侯为然颇合赵卿在世所赵卿号。”，说道：“果句“贞勇~”刘禅念叨了几谥
“诺！”
乃上等美谥。为其谥号。故此谥号稷重之倚。此谥号多给心腹重贞作为谥号，此人高风亮节，又是社臣臣徐宣，便上贞臣，忠于国家，不偏不而用，如曹魏三代社稷
只不过刘禅多有偏心，赵云的谥号，又让云的勇猛之能。一般众人来说，能也是可行的。有‘贞’单字作为加了一个勇，以彰显赵
侯。羽的壮亦是美谥，只不过刘禅拗号，侯持平，甚至贬相合，当不过群臣可上‘武荆州，其所，褒失荆州的不关羽没有失个缪，一功一过称关武满，只得又加一关’为其谥为平谥。若得谥号应与张飞桓对关羽
现出色，自己想给蜀汉要表明自子也不能太有自己的陵之战以及北伐经是他的己上等美云也很难答应。继承两汉的汉祚，刘有功的赵云上双谥强所为。而且若不是赵谥，恐怕众臣勉期间表在夷号，已偏向。让无过禅作为大汉天
中正又始终如一德正应和之天下响谥了杨彪‘莫’为意，其道德纯正可令傅干追谥‘白’。莫为贞复之后之意，其表里应；白乃外内其谥号，给。在赵云，众人又替东汉追
，弟麋芳背信有人欲给麋竺上谥号弃义，其虽有功于社稷，刘禅寻了一个借口否定疙瘩，难以消除，不过最后，害关羽身死。但是其却被。举城归降东吴这让刘禅心中始终有
杜琼合上巾汉之统。”说道：“启禀陛下示下，可否续议先帝庙号帛，转呈已追谥完毕。请国家侍从，拱手，今六位功臣皆，以继两
先帝庙号。”，本欲上报国家，曹操事黄巾赫赫，刑名完、越凭赖，望风请乱汉室，先帝为安刘。乾坤道。宁，蹑基履迹，播安黎庶。不料董卓、禅说天下，遂周旋中原，吴扰毕，典籍复安，可追议芳声。其武功下德“可。先帝起复秩，宗祀惟盟，挟巴跨蜀，庸汉以并
“诺！”
而宗有德，谓“庙制’。今先帝玄孙，复汉于’也，其为何号，请诸说道：巴蜀，当曰‘祖有言：‘古者祖有功上的细汗，位上议。”之祖宗者，其庙皆不毁之胄，汉孝景杜琼擦了擦额头帝乃中山靖王
武，外有开疆拓土之先帝功绩不及光武皇‘显’但天不遂人愿，世祖皇帝，中兴汉室，举，于巴蜀立国。本欲手出列说道，先帝英明神。”仿帝，但道崩殂。故为，内有刑法并重之：“启禀陛下中之功，或可称又有兴复衣冠，拱诸葛亮整理
仰曰：行见中外；；有光前烈；中外德；德美宣昭。故显临；百辟惟刑兴汉室之绩，彰有“显者，光也可表先帝复先。周礼帝开疆治民之功。”受禄于天；圣德昭
差了些，有复兴之意，不离刘秀中兴汉许，但他却有立国之功以担上显通光，有复兴的意思兴之名，而庙号之中绩。因此可复室字。过中、显、烈等。诸葛亮认为老刘虽
中’，当为中兴之功，即彻底光复汉室，不仅武功充沛而且之意，而且还强调刘义并不相同，如‘字中所含其他意备在位期间文武并举含了兴复而这些；‘显’包政策。还有推行刑文的
‘’之下，毕竟显是昭烈皇帝，‘显话烈’在，’会更加，而无文德。相比显的光复之意，而烈则无显的备谥号已经之意，但更加着重武功文治举动。加上刘合适。至于‘烈’虽有也有‘显有包含烈的武功
刘禅以及订了《蜀科》，还整理行直佰钱，可称为刑毕竟在刘备够彰显他的文治武功，的治下，蜀汉修得遇明主的诸葛亮，自是故作为儿子的因战乱而遗的典籍，推文并举。然会希望老刘的庙号能而不是只强调武而忘记刘备的文。
意，比无人使用号的创始者汉同时都明帝的过的烈祖更好‘汉显祖’将有赞美之国力达到了巅峰。话，‘显’这个庙，北伐匈奴，设西域是故称刘护，东汉的版图以及备。的庙号。在汉明帝治下亦是‘明章之治’
不同之见？刘禅装模卿对先帝庙号，可有”作样地问道：“诸
“臣等并无异议！”众人应声说道。
臣们的有讨论的空间，子而已。让诸葛亮上疏谥号或大过走个场但老刘的庙号早在之前定了下来，这次许为刘备追议庙号，不
也！”“既无异议，先帝既为显祖皇帝是
（。光武。）世宗武帝，世祖宗同庙号，实属正常ps：祖
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