书友“事组则圆”小弟恭祝（今天日，在此雪身体健康，万事如意！的生他生日快乐，）是
可循。一定理路人这等武学宗似他二师，比剑之时自无
，月剑法融会贯通出招的，接连使出，一招任我行将数十路日下一式绝不相同手法也各不相同。跟着一招，上一招与
化繁复见长，招数亦自层出不穷。，但华山剑法素以变岳不群所用剑法较少
地右手长剑掌笼罩了对方上行挡下了岳不群连环”四声金铁交击声过后，刺出的“白虹贯日”、“苍，左掌猛击而出，这一任我、“金雁横空”、“无边落木”四招，忽盘五十四处要穴。一举松迎客
中的长剑又朝他四周空位岳不群正欲闪避，任我动，立时便受剑伤。行右手接连刺去，他要是一
掌，向任我行击来神避无的一掌猛地拍去。功》催谷到极限，霎时间脸上紫气大盛，也可避，岳不群当即将本派《紫霞伸出左
群相交之下，台的边缘，立定身形，直至高土石飞溅，尘沙四散轰隆”的一声巨响，了八步。不过岳不双掌“众人只听得行和岳不群才好不容易台去，而任我行堪堪只退险些摔下，任我的身子同时向后急退，退了整整一十二步，
月神掌’。又向岳不群刺去。也了得长剑，但闻任我行笑道：”说完舞动“哈哈，你华山派，竟然接下了我的‘日紫霞神功’倒的‘
”手上使出的的得意之作，“法也精妙得很啊岳不群一面挺剑还击，一面回敬道：“任教主的掌自己太岳三青峰”。是！
使出，便迅速攻又击敌人三胜过了第二剑。此招一二剑第三剑比第一剑的劲道狠，剑，其中第
，接法！”，立时运起“日一招，退一步，连格挡口中连连喝日三秋”任我行见来招势大彩道：“好剑法月剑剑法”里的“一步，挡，好退三下了三招，
自己眼，疑。己，剑法也比自己前的去仅内力胜过自群明白必得的一击落空，岳不这个对只高不低，再长此对峙下眼见自己势在自己必败无手不
战速决的主意再次相交。岳不群仗剑封住打定速任我行的反击，数招之后，“砰”的一声，双掌之后，
芒”，向任我力向上飞起，跟，意欲使对手处于转，使出“紫霞剑这长剑圈着运气于剑，次岳不群借着二人状态。的掌忙乱行的额头罩落
不定，下意不群未失去章法，借着，保，可手上的刹那间在下落的岳不一抖，便向识闭目点剑并闭眼前那一剑任我行眼前紫光闪烁余群腰间削去。光，任我行确在空中的位置，长正定了岳自
下，这一掌居高临不群岳竖剑挡开，左掌加运向任我行天灵盖直击而，势道奇劲。内劲，下
掌向上一托，“啪”的一声轻响，双掌第三次相交飒声。任我行只觉头顶风然，反转左
是横着向斜刺里疾飞而群又一次借力，不过去。岳不
嗖”的一声，原来岳大的“紫霞飞剑”。蓦地里，半空中想起“派剑招中威力最不群在飞跃之时，使出了本迅捷
会极其严重！抛去，一任我行的咽喉把旦命中，任我行就算不宝剑狠命此时死，受伤也此刻，他孤注一掷所有内功聚集于剑尖之上，在半空朝着，将自己身上所剩的
在自己的喉，随即运功，在一瞬间，但见一道目恰似紫色的闪电迅捷劈头。这紫光直贯自己的咽喉，至，想也不多想把全身的真气凝聚堪堪睁开双时任我行
的一声巨响，下一刻岳不下纷飞。“当朗朗”群的长剑便被任我行那浑厚无匹的内功震得断成只听得数截，四
抬下封禅脚，将他一股脑儿地踢兀自惊愕之时，任个闪身，飞到台。岳不群他身前，我行一起一
不堪地摔了痛，狼狈丹欲运起轻功平稳落地而，岂料他先前已将内力耗尽，现在强行运劲，反个结结实实。田剧岳不群落下台后，本
其夫人宁中则、大赶紧双双抢弟子令狐冲见状，。同时大叫：不群扶了起来上，一左一右，把岳“夫君！”“师父！”
？舍本逐末到如今用‘紫，将华山剑法的精身后，对着刚刚待胜负已分某了，何在轻哼一声，道：“哼，，你要站起的华山掌门奥妙参透，早就胜”老先生等剑宗前辈过任岳不必霞神功’来以卵击石真是有眼无珠！，任我行将持剑的手背群，你要是跟着风微
不群听任我行一眼，然后在宁中众人之中。岳罢，百味杂陈地望了，缓缓回到五岳剑派则与令狐冲的搀扶下
，毫无半点杀气，派掌门，说道定不会是我的对手我行转目望向恒山定闲师太，你一心向佛任必：“。”对岳不群哂笑两声后，
论武功，王子舍身饲虎，如！”是平静地答道：“王割肉喂鹰，摩诃萨果任施主闻言，只要屠戮定闲五岳剑派中人不如是昔日萨波达国青比起任施主来愧佛门弟子，哪怕牺牲性行，非。但的话，贫尼既然身为一意孤命，也只，贫尼当然自好奉陪到底
能碰到我身上任物，任不凡，实是手，只竞剑法，不哈，不错，不错吧，你我交中最了不起的人，师太生平深为佩服。这样一下，又说：“哈，只要你手中的剑，而且见识赛内功，而且点到为止任我行哈哈轻笑了不仅武功高强赢。”何一处要害，就算你五岳剑派某
主相让了。”伴“那就承蒙任施踏着封禅师太那苍老的声的台阶缓步而上。中等身材的老尼音，众人只见这位随着定闲台
。，衫上豪无尘面目慈祥，神定气闲拿着一土，手中不持兵刃，只左手串念珠她月白色的衣
测。态，当真名不虚在场的人心定，身当大难，却没半分失前，这位定传，深不可想：“在强敌面闲师太竟能如此镇”
吧！”道：“师太，待定闲登上高请出剑前一伸，说台，任我行左手向
，善哉，善哉，与施主岂料定闲却比武，贫尼不欲用剑。”佛答道：“阿弥陀
随即问道与任某，这么说师太要空手比试啰？”任我行微感诧异，：“喔
也不是答道定闲：“那。”
底要用何等任我行更加纳罕，追问：“敢问师太到兵刃？”
“喏，就着那串佛珠递交右手边说着，竟似手持一根数尺般。闲一，然后慢慢展开，长的皮鞭一一边将左手拿是这个。”定
众人见状，无不惊呼“咦！”出声。
地说是佛教徒在念佛时为了摄心一念而拔具。佛珠，从字面上具体教之人所持的珠子。动计数的工看，是信奉佛
个含是：弗诛，就是不要诛杀生然而，佛珠名字意思。命的义的另外一
佛教中的第一大戒不论在家出家，是不杀戒。
。及人，对世间每一条生命也都应加以爱惜命任何人都不愿失去生，推己
所谓上天有漓尽致。，将人之常情表达得淋天”字不过是借用一个“好生之德，其实
并强调戒杀护生的人在手中的结果。佛珠戴在身上或者拿必定有健康长寿爱惜物命。佛教更是着重这一点，，也是时时在提醒自己
此对战，并非以佛珠与任我行靠佛法来涤荡他身上是要想用武力压服个大魔而此时闲师太要的戾气。这头，而是意欲刻，定