传闻来得快,去的也快。
不是看到了什么起,又有些渗人。特别灵异的现象也没有,顶多就是真正的山野精怪,要说只是些小动物聚集在一何况
饭后的谈资,很在了脑后,茶余之,村民也把这件事抛李寡妇家的风流韵久而久事所取代。快就被村东
但是叶秦的修炼却不会停止脚步。
看见一山中。,同水中的倒影,隐约照耀在石块上,如顶的明月一切如旧条长长的影子盘旋在其
皓月已然烙在心间。为想哪怕偶尔阴天,也不会影响如今的叶秦观,因
。时,身后再次聚集不过多种各样的小动物叶秦如同往常修炼,了各
它们像是朝圣的圣徒,膜拜。朝着巨石上的叶秦顶礼
被天性支配的它们,脑海中隐隐有了一但这也个非常模糊的概念,只向来是个大概轮廓。
使着它们。驱有种莫名的本能在道自己它们也不知为什么这么做,但是
备的先天灵便是动物的灵类自然,对万物感这性,天生亲近完全不具性。知敏锐,是人
不可能的事情物,要想像叶秦一样踏入修炼,根本就是可纵使如此,寻常生。
单有灵性还不为够因两,结合才能踏入还需要有智慧,修行之门。者
物自然中的异类,也是万中唯一的例外。道也因此,叶秦是所谓‘大变数,或者说是万’之下的
中的,教化众生。按照如今他的境界,还做开样,圣人那不到像民间传说坛讲座
集在此地,这些动物之所以聚响,让它们有种很舒适靠近。的只是因为周围的磁场被感觉,所以下意识想要叶秦所影
淡,恍如手便可触之。水波,似乎伸月华淡
了一层雾。,不知何时,周围淡淡起随着叶秦渐入佳境
雾,但这雾气故,偶,气温低,因为地势缘明显和山间的雾有所山间海拔高尔会起山有些神秘。不同,显得
薄纱,放佛是他。在一起,笼罩在叶秦朦胧的月光,更是如同,和雾雾,搅弄着一切在吞云吐气交织风云
还没来得及消散,隐隐形成月开眼睛,周围的雾气牙的痕迹,随后缓缓消散在半空。也不知道过了多久,叶秦缓缓睁
他终于可以叶秦若有所思,先前了某种变化,经过到自己身体发生修炼后的观察,觉确定。这几次他就隐隐察
出来,但是这一切不受他化有部分异象会不自觉的显态发生,根本都炼期间,的控制。是叶秦无意识状在自己修
警察,无缘无他猜测。因近自己的故的走开为被异象幻境先前靠所迷惑的原因,可能就是
就目前情况为‘神通’,但了某种特别的手段,还,这种神通与我而言,但暂且可以把它称之“看来应该是我修炼到了第二境界,拥有是”算不得法术,的状态。还无法做到收放自如来看
修炼也是如此。人不可能生而知之,
唯一展,把它完神通修如何施更何况叶秦是可能还要再者,想要弄清楚这种。行全掌控其中,细细挖掘
叶秦冥去图书馆一趟。思苦想,决定还是再
,人解释。类会自行脑补合理的过渺小,也不会有人联想到所谓的‘妖怪’城也不会有太大风险,毕竟自己太虽然自己是异类,但其实进
实在找不到其他而且重要的。去图书馆,叶秦也识’根习是非常本不现实,所以学,若是不思之力的地方,全靠‘俺寻可以获取知
前熟悉的建筑物,这次的他轻车熟路,花的人都走了,他才晚时看着面到了傍悄悄的溜进去。费的时间比上次要少,分,图书馆内
毕竟不管是幻境还是幻觉关。精神还有催眠等直奔,相有都和人关的书籍,的精神息息
甚至还可以做到过如今的他一目十行不在话下,目不忘。经过这段时间的修的改变不仅仅是身体,还有精神上的,炼,带给他
心眼,没有表现的好似出中的休眠,让人看不太夸张,怪异。不过,叶秦留了是无意哪怕是看书都
速离开。得到自己想要次叶秦并的答案后,这没有多做停留,迅
上树梢,恍若画苍翠,连水泼墨画注入了,如同浓墨晕染开灵魂。绵不绝,随着夜幕缓缓降临来,群山一抹银辉爬龙点睛之笔,为这副山
寂静无声,照亮了叶秦回去的路途。月落山涧,
再次从钢筋水泥的城市,回到大。山当个世界一中,放佛踏入了另外
这里没有灯红酒绿,无尽清幽,还有虫扰,有的只是没有汽车鸣笛,没有人世间纷纷扰鸣鸟叫声做伴。
不变的明月。以及那亘古
图书馆里看到考当中。的种种,不叶秦放慢了速度,蛇身蜿蜒爬行,回想起在由得陷入了思
假的东西蒙蔽,是虚觉;五感被幻眼睛看到虚假的事物,是幻境。
的认知。通过人的视觉、嗅觉、各种来影响,一个人对事物感官能够幻境
那么何谓“幻”?
学的角度来看,宇宙只是一个幻象,世界是意识的投影。从科
缘起性空,万法唯识,来解释就是,心外无法,一多相用佛教即’。的话‘
再说的直白点,当尘中的色尘与法尘。时候眼前所见的物的时候,这我们看就是“相”,属于六向某个事
是由于眼接触光影的相触处。折射,透递到大脑,那么我们的过瞳孔、眼视神经传意识眼识就在大脑后叶的
该此应运而生,能够表的涵意、美丑、长宽远近、等等。分别物体颜色意识还有眼识由影像代,还有文字,以及
所改变的之法,也就是说它眼识意识都是妄是可以通过外界。们都心,都是因缘所生力量
展现起,在催眠术里面都有有点像催眠。这些东西,全部都还有幻觉糅合在一,现代当中将幻境
的人甚至“幻境”。就是创造出的精神意念有的,更偏向于用自身强叶秦所拥大一个特别的磁场,也神通所谓的,影响周围
随时释放出,随心所欲就可以梁,来。物,但是他不需要,因为他是以自身为桥催眠需要借助外随地
瓜移井“。有祝师及诸幻术,犹能《颜氏载,履火蹈刃,种家训·归心》曾有记“世
术士。个时候,这类人都从这一点便可窥见,其实世间只不过那早有幻术师的痕迹,称为方
有汉人樊英。比较知名的就
39;;,因后有“尝有暴风从西术列传》记日大火,有方起,英谓学。“乃令记者日时。客从蜀都来,云:是甚盛雨,火遂得灭黑云卒从东起,须臾大者曰:039;《后汉书·方;cd市火载:含水西向漱之,
术士之间串通好了,还有人说是有人说是巧合雾的幻术,后世异功关于这些吞云吐各有不同看法,,还有人说樊英有特能。
有东汉孙奴善以及晋代郭璞擅长幻术,能使人视除此之外,还黄豆如小人。使割头术,
的有术士能招鸟至,北五代等诸多此类的记远不胜繁多。魏时,西北以载在野记中悦般国来献幻术,等