第二百三十六章舆论
“陛下将迁都长安，另置新宫。”
后又以极快的速度建兴二十年四流传开来，随内一则消息在宫殿在成都内扩散初三，。月
大量的官属机构，此在成都内流传不乎实锤的消息传出，迁都这个话题千上万城内拥有事关系到成其讨论声变得更，现在几是一天二的人。加热烈情况。毕竟成都天的事了，
上的士子讲学，武三殷，民担学传授篇。盘庚迁于理解感悟，说道治亳周正为座位：“盘庚五迁，将殷，民不适有居，率吁其对《尚书》的众戚出矢言……”内，谯咨胥怨。作《盘庚》宫
所。臣民慨叹时迁至殷地后，百“时商道复兴。”之乱，盘庚继位之迁都，居无定庚晓谕诸侯和大臣……，自商言，不欲搬迁。故，商国衰微，历经五次姓安宁，臣属悦服，殷王仲丁以后，历经九世盘，抒发怨
中将迁都长安比作盘心生向往。带土肥水美，达，隐喻关中，介绍殷地一优势，引导士人良田沃野，阡陌发没错，谯周在夹带自己扬大汉的未来的私货，在庚迁殷，赞的地利他讲述
肇建，开疆拓土。世为仇敌。随着智者伏率领因余数次击败是大国，两国余是小国，肇建可是做了《兴功，降低成都愚子以及明吏士人的不满，谯周国论》，君启天的出现，内官在他的文章里为了大汉迁都长安成和‘肇建’二国，因虚化了‘因余’
望他愿迁，其见智者，希许多本地臣民不建，纷纷抱怨。高贤卿颇当明主启天想欲迁国都到兴地时，，国人推举变主意。得民心要彻底击败肇能说服伏愚子，从而让明主启天改
例子，以论，其中伏愚子采用了家兴旺与国都存在非常秦为正面大的关系。孝公迁都咸阳、盘庚迁殷作于是高项羽迁都彭城、周平王东迁作为贤卿与伏愚子展开辩反例，讲述了国
脚步，不能的利益，却不、智者的上愚者太得眼前打算，想要富贵需要后谯周表达当今社会忍受一时的饥寒。且还自要跟随明君在最多了，他只认以为是。晓长远的
祖二帝，带领大汉走上却猛然睿智，发，当能比肩太祖、世此文一出，在巴蜀中疯正因余国君的现当今国君不禅，表示刘禅英明神武就是明主启天吗？转而确的道路。狂传播，赞扬又开始吹捧刘
人，而毁前人之嫌不过也不是所，士人吴房出言提问不少。就在谯周讲对错如何？谯夫子之言观之，彼。”东迁之庚迁殷及平王事，不道：“敢问谯夫子，盘时之人如何晓其有士子认可，青年之，恐有美后过是我等后人中叛逆喜欢标新立异者课临近结束之时
倾衰，一国兴，一国衰着，吴房微微之。”说“且二国皆因天：“在下吴房，蜀郡拱手，自报家门说道临邛人。”灾而迁，又值国势，如何能别
微，贵族饱受洪水灾害，盘所说却是不差，盘庚迁王东吴房地，励精图治，殷历了九世之乱，国力衰。当迁确实有相似之处殷与平时商国经庚这才迁都殷商兴复。奢靡，加其国都常年
带又发生了地震和涸，农业生产重，周宣王末年，关中一带连年干惶。盾，地崩灾害，臣民人心惶平王东迁，当时国内王室矛旱，洛、泾、渭三川干。加之自然灾害严同时，岐山。外敌入侵频繁受到了严重的影响一
然而到了洛阳被诸侯蚕食国土，逐渐断。多，难以管辖诸侯，不之后的周朝地种因果下，衰微，直到灭亡，因国力衰弱以关为都城的建议，中周平王拒绝了大臣仍非要迁都洛阳，
示如不一定会变好，也吴立面，来暗可能会变坏。今迁都也有用这两者例子作为对房
而周也不谯：“你所说之意不过沉吟少许是当局称迷，傍观见审已。”生气，，笑着答道
说道：得以复兴。”周解释庚为解决大水养民，遂迁至殷，顿了顿，谯，。然盘有九世之都饱受大水之害又因殷地富饶，得以“昔盘庚迁殷时，乱，内政贪腐，国之害其国
戎之乱，却有诸”戎之弊。周室有犬戎镐“平王东迁之时，过是欲避难而倾衰，然其迁都洛阳不侯之害，且诸侯之业不振，国力下之中，但四害京之乱，农面受敌。故其虽无犬已。洛阳者虽居于天甚过犬
。迁至洛邑制衡诸侯，且地犬戎一关中者，川之险。窥视周室者，不过蜀，沃野千里，有山难以左崤函，右陇人狭民“，周室衰微，国少，将何以养乎？”
强国力。盘庚迁殷此三点皆兴盛，“是故迁都之兴盛与，不在于，在于可否制衡臣属，否故为之衰败。内点皆无，”平有，故为之王东迁此三滋养百姓，增因外情如何
服。说着看其是否心服口笑眯眯地瞧着吴房，，谯周捋着胡须，
子所言迁都之论，房深又当为何解？”说道：“为然。夫子饱读经夫续以书、出乎他意料的事，吴可知代汉者，当涂高善解谶语，不知夫子之语，此语房不愿服输，继
的说，毕竟陛发言在学宫内随意谯周皱着眉头打量武担学宫之内可了几下吴房，这小子什么话真则自己真想要好好教下允许众人也就在这训这家伙。以光明正大的都敢问。，不以言行论罪，否
感周也不客气了，嗤七四十二代汉者，当子孙谁当应此者？六：汉有六七之厄，法”，说道笑一声之时流传于世上之语，宗室叹所言，昔孝武皇帝闻天下之事，应再受命涂高也。：“此谶语不过是前汉谯
说纷纭，》亦有言：汉承相。代家九百二高也。以此来看“《春秋谶而不得其意。”，授以谶语流传于世，众十岁后，以蒙孙亡然今之众人得其语，汉者，当涂
却为世祖所败。亦，途者，或如公孙述名。公路为途是袁术与世祖辩此谶语‘成家’，以为得乎其命。”遂割涂也“自以为得势，国号，，袁公路，其自或；地称帝，然依旧死于非
相同，国灭”像魏也；何以为信乎？其结果我大汉所败。又何袁术不过与公孙述、解涂高，人亡，被高者谓之为魏，不过魏，两观阙是也；故当涂“今时逆魏，自为
？”吴谶语当如何解之追问道：“房咬着牙，继续敢问夫子此以为此
应当再兴。”当涂高也谯因而大’，却未深知其本意思，说道，‘汉有六七之厄，法周抚须微二十五帝，还有十七帝，故大汉应再受命。宗室子孙代汉者，当涂高，代汉者，不过，谁当应此者？六七被‘涂高’之语，汉须传四十二帝，方才者所替，今大汉至今“此谶语众人皆晓‘也。若按武帝所言：。’其有六七四十二四十二
及十后掌权，陆续立三岁的帝位当中，但分。如汉惠帝以后吕有二十四死，群臣诛杀吕氏两汉有二十九帝或吕后才有二汉少帝的划帝当刘恭、刘弘为帝。。算入汉四帝的区别称，其根本在于对两十九帝以及二帝之中，故此二位不在，迎奉代王为帝。按照若要硬算也能礼法来说，
进行要负责当下的帝改为二十四帝，重新反驳舆论他只所十二不关他谯周的问题了，延寿几年，因汉还没灭亡就谯周巴不得汉家多而把他此前。说的二十九解释一番。至于如何四位皇帝传够了，大
四。今汉家治世不过如何解之，我替才亡之，被‘涂高’者所都，大汉必然再次中盛世之始也。”“若按《春迁当乃我大汉百余年，还当有五百岁秋谶》解之，汉家当有九百二十岁方之寿。无论兴，广治天下。而此次
“何？”如
，只得唯唯诺。诺吴房红着脸不敢应答
“哈哈！”
uff。题就走出学于大，或许这就是大所带来故他的b国力的强盛，此语汉的解释遍寻典籍，为谯周将书籍收好，笑着。如今猛然发现，随着汉复兴轻易便解常困扰着他。是得就是找出有利难堂。自他研究谶语开始，这个
一帝，当还有朕当喜之，届时治十六帝，朕亦足之。”天下能有当他拿此解释给刘禅三百家无法永天下。却不料，去朕而欢看时，本以为天。亦或是十七帝之言天子见之内容，反若能有五百岁，子会不满，汉只恐大喜。其感叹言：“朕之汉需再次中兴方可岁便足矣
达以及对世事看得透彻喻为在世武王，之其与天极高。是故子为友，谯周对天将诸葛亮比喻为姜子敬佩万分的。加，谯子的好感对于天子的豁周无疑是常年吹捧天子，将其比牙。
。如刘禅所愿祭酒论攻势，颇是或者说是舆地里支持，让他担任上大汉政治思想的主要，武担学宫渐渐地汉向士人宣传了武担学宫的副受用，常在暗而刘禅对于谯周的吹捧渠道。也成为了大
不过的话，武担学宫任讲师，宫内所说言学术为主导语不以为的讨论性质仍是不变以兼，诸经以罪。在朝中任职，也可学之士，不仅可
(本章完)