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第二百零九章 民生论

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户部尚书侯恂奏道等地开荒拓田,其是如此的话,户,灾民移至济宁府:“老臣敢问圣上陕西之地乎?若多,臣,亦如孙中丞与田地产以为新拓荒地前三年免征,但从第四年仓银库收入!征,以此增加太收入将会少了许部往后几年田税最好与熟田同等计出赋税减免之策

南、京畿地区受灾府县一笔巨额收入免征,后三年减半计却是会少了是清楚,朝廷征,这,这才借地数千万农田地前三,所有新垦外,自崇祯十年户得到巨大日子的他心中十分的不书的侯恂则前番朱由检下旨,的实惠。但作为户部尚凡山陕、山东、河建议。项举措会让北除免征三年赋税以着机会提出了自己的,这让过惯了苦

很多大额支出都是成后,太户部自盐利与皇帝分下了大笔银子。自从银一改之前怕见外官的畏,并且仓银库收入大幅增加有钱是的好像生怕别人不这样就替户部剩都变得大声起来子多了之后,户部上下皇帝自內帑发下,知道户缩样子,一个个说话

以前为啥怕见外官?因为来后费尽里没钱给人家户部上事发生多次自己欠别人离去。这种,最口舌解钱来的,并是要怒气,大吵一且都是有开。下都觉着好像人都后,释完毕,人家一肚子钱是的,所以一见外官正当理由,你手一家人就赶紧找借口避顿后

怪的论断:国事是拿自己的钱去为朝都是守财奴,拿钱处理,为国库支出的费用,为何皇帝要用对朝臣要求从內何要我们朱家过皇帝,许多本该由之下曾问帑出银以资国事的要历代皇帝大多,自该由朝廷感,这些朱由检的辈们有个奇求向来十分反要知道朱家外朝的事自己的钱发外?温体仁等重臣好奇廷做事?

别人的吗?拿出的外朱由检自是被前了供自家朱家的吗?皇家的钱除帑堆积如山不也成了?大明要是亡了焦里嫩。这天下不就是来国用难道不应该吗,你內辈们这种奇葩理由雷销以外,

朱由检对朝臣的,天下的财:这天下就们的为天下所用,私之分?问题回答的很简单富就该是我们朱家何来公

皇帝的回答都是钦温体仁等人对才是一位君王应该有的胸襟和气度啊佩无比,这

了身子,这让朱由检六旬的侯老头居然又侯恂,看着也好像年轻了许那张原先皱巴巴的苦瓜般的老脸妾室,据说现在已经有了几分纳了一房的强大功能。多。心情大好下,年近现在也圆润不得不佩服老侯某方面

百姓修生事身为天子,应是太仓还是朕的內下境内初想到了金花银一花银朱由检开口道:“国朝nn的大明!侯强,朕不加征计征田地赋税才是的那点钱粮,初大是为恰给朕提了个定,正该是让个国以糊口局势动荡已有十朝廷打算,但现下不论醒,朕时候做出改变了突然余载,养息之时,民富国才会真正的与!”民争利!侯卿之言恰事事处处为民着想,金卿之言虽帑,并不缺百姓用欲看到已历近两百载,现下情形已于为不同,朕觉着是

金花银的设立始于正统年间,向来是皇家私的来源。产最重要

正统元年,左副朱祁以解缴纳赋税镇,建议于南直之难隶、湖广、浙江等交农户缴,达的地区,将田赋折成布帛银两后上都御史周铨上本英宗通不发

朱祁镇遂南直隶、湖广、浙折银征收,免去百姓余万石夏秋田赋下旨将江、福建、广东、广西奔波之苦。江西六省应缴的四百

两左右,这些银两缴粮钱五分,加起来六省田赋折银共计一百万折银,米麦每石折银二全部纳入内承运库中按当时的市价六省所

一百万两,这就是皇家金花英宗遂将纳银额度银的来历。定在每年

家日子也得过的事,他赶紧小声说旁的王承恩可主人的脾性,爷,自家一听朱由大事!皇爷,咱自那可是一百万两银子知道检提到金花银是时候改变,留下能办!”:“皇

内的众臣听到花银的打算皇帝的言论皇帝是有免征金财的方式,看来大反应,他们后倒是无太殿帝这几年各种散也习惯了皇

比,历朝做法也是敬佩无也是善待百姓的虽然与己无关,但,近如宋之仁宗,虽然代很少有如现众臣对皇帝这种舍但却不像眼私财、利在这位天般仁慈的君王。远如汉之文景黎民的慈又慷慨。子这明君,前这位那样既仁

庄农事之后方知粮便可,油盐有何处获取所之费!”可不仅有家老少数口,辛苦利用农闲时节除外帮工知多数家庭中之青壮,用之银?朕只自沉声道:“朕否?其一季卖力所获酱醋、布帛针线、生病方勉强落得仅供糊口之粮。要知道过日子哪一样不需用到银钱?养全家一年后疾苦所知不多但可农户们求医等等诸多事物,上殿内诸人一餐之资供检没搭理王承恩,自顾苦!寻常农户一近几年数次巡视皇百姓之之前甚少出宫,于民间,甚至抵不,以换取微薄。可诸卿知朱由

话语后,有的,有的无皇帝的动于衷。殿内众臣工听到心内羞惭

眼于自身相关之利益卿思疾,家朱由检声音逐渐高,自己尽职乎?朕并艰辛与及民之之策时,多多虑家人突染恶将会因无数,朕作为一,望诸天下共主,若拔一毛不为?朕不欲强下,那朕!”求诸卿同样如此,有之财了起来:“许多穷而利天后,最终事例在大明每一日例如无钱医治而亡!此卿于事关民之官,心中可曾自问卿身为牧无病无灾时尚困之户,平常朕只望非教诸卿舍己为民,民生一旦家中有突发之事,不易,而非只着为其耗尽仅都会生发能勉强存活,为何国之主,诸但朕既是

,皇帝位之人,所触对民之艰辛并未有众臣尽皆默然的话对很多人的内心还是有切身体众臣毕竟都是身居高动的。但

真实的认知。所以尽管心有所感,可还是缺乏更

逝。朱由检也知道仅很难让众臣对百受,若没有具体方法的话,自己今日之言就凭自己的说辞,一阵风一般眨眼而有直如同姓的困观的

,草民们亦当其荒谬也!岂不着说道:“朕观而今大明官场之人,来年就会长出新草、生生不息草民天会认为在上,自认高人一等许!”养官府,不,而是给官之。此种认知何天难欺!朕曾闻数命如草芥来顺受,听之任堂也罢,久历,骂其为何不坐家等死一般,收割完一茬!其言行与禽兽何异?不管!朕初闻其如此言论之,如此循环往复、中尔禄,民脂民膏下民试、入职朝堂的地、纺纱织锦供榨与民众今日知信阳之多官员迷惑之处在于,此等样知,尔俸他接事一般,心内既时,便如共同地方也好,都官员痛骂流民人是如年之前,陕西之地有惊又怒!让朕管官府如何压易虐,上身在朝,所谓草民,便是之处,那便是惯于高高府增添麻有一个生就该种田耕

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