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三百零六、初次早朝

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去的朝会,那东西看,可粘合力绝,这让他大喜。起来不像水着歌,一李星洲哼着小曲,唱无问题,可以用

今日是小朝上朝也跟他一道,,只季春有机会上朝。住在王有朝廷生一大员才

也有特虽说三品及其以上,但中户部判部事和兵部判部事不用上,其余四个不及三殊,比如六部品,可都要来。

权,就将兵部事务独为户家独大,为分相,也相权力,可皇帝怕宰相一立出来成,而户部事务也独就是宰部司。立出来成为枢密院部本该政事堂管归根结底,六

雪最近胖了血多,大概是春生都是骑马,眉的好日子惯的。和季

,中遇到德公,隔着车窗途还人骑马赶往午门打了招呼。

不过他也不能丢下德公马乘车,本来李星洲是郡问了德公很多。王,能骑马,还有季春生,几人下马步行,一路上他入了午门不得骑到午门前,太阳初升,众人已

都是是出错会闹笑话。竟他些关于上朝规程,礼仪可没上过朝,之类的东西,毕

时间。”真是少贼,实乃国之栋梁,会了,只是一直没平乱破天下之年英雄,当早就想去拜就在他们世之杰啊,小小年纪话时,旁边小声福啊,下官早啊,平南王突然传来声音:“王爷

一回头,居然是个园滚滚的胖子,户部使汤舟为李星洲

。”汤大人谬道:“于是拱拱手家伙两面三刀的本事赞,愧不敢当夫骗不了他,他可是见过,那表面功李星洲嘴角一扯,这

道。便是,千人破十万之众,冠军侯在世也难有如才朽汗颜”胖老头搓手笑风啊!实在“如何不敢当

微皱眉,洲便看过来,只是微经过,也没子。大红袍,绣有金丝蛟龙六流苏,见了李就在这时,又一人,白玉就走,正是当今太冠带话,转身

不错啊,英姿神子今天气色便追上前方的太子,忙作揖跟他们道别,然后肥胖的汤舟为武”之类的话。约听到“太见到了,连身体跑得飞快,不一会

操的李星洲无语,见过汤舟为这胖子一眼无节但还真没见过墙头草,墙头草。

还有一个他年人。们遇到参知政事羽承岁左右中安,走了一会儿,他认识的三十

羽承安的女婿轻男子是句,季春生趁机小声告诉他,盐铁司同知,那年双方作揖,互相寒暄几

跟着众人说着他旁边的年轻人也只得起他在的英勇南方说得天花乱坠,事迹,羽承说着便说安一顿夸赞赞起来。

可听为实在太过得李星洲意思了,话虽说得好听,自己都有些不好

兴,伸手不打笑脸人,那当然高有人夸夸得好像他是卫青在世一般,不过笑着跟两人辞所以也

不能一开始就自一走,德公他们说得确要知道你还年大昏有八分真,但你也提醒他道:“两人头。”沾自便严肃轻,前路漫漫,可不可沾

见过,自然也不会膨胀从而走向头,他实值”李得高兴,可他什么大场面没毁灭。“知道了。当然不会,这点胜利确星洲点

担心吧。人数不胜数,所以实比比皆是,年轻有公才会为他然后毁了自己的教训确为,然后膨胀自大,

路上官也上殿前时,工部的毛鸾来行礼,因为只是小朝员不多不一会儿,走到长春大

多神机大炮的问题。许多,是王府的大炮鸾也说了不过他在意的还,上来就问李星洲很

料,李星洲便跟他说起来,毛大炮最机密的核心在于越听越入迷机密,因为王府当为国之利这本来也,到最后也感慨不不是什么已,说神机大炮器。

进,奏表也毫的研究底击无音讯。如此一来,说不败辽人。可每次进宫陛下都有之后,就能陛下重视几年,加陛下,神情忧心忡忡的说:“事不见,连陈无非是想历陈火又沮丧下来,看了德公一眼不过大对火器日来入宫求见下官连随后器之必要和厉害,想让

说起,淫巧;禁军早有突火枪,可根本无大用等理由驳回”好不容易在朝堂上上次大朝之时,以奇技也被众臣

好,可又不想坐说到这,毛鸾也不如何是失如此良机,唉。”位分卑微,叹口气:“下官

说毛鸾的顶级上归属政事堂的,也就给德公听。这话其实也说德公点头,六部是官就是德公,他

之学,根本毛鸾一个交似乎忙于研究圣贤公道,他这算给为,我也见过陛下两次“此事并非老夫不作代。,不过最近陛下无暇理会。”德

“圣贤之学?”毛鸾惊讶。

德公“大概都是圣。”众人边走边说。人之言,儒学礼乐,还时常召见孟知叶、陈钰之流的大儒论到点头:

“陛下此时反而看那,可也不不解:“我是说圣贤之是时候。”些干嘛”毛学确实该学

到什么,但没说话。德公眉头紧皱,似乎想

看?”李星洲问“皇上是不是

他:“看你小得瞪大眼睛,惊讶看向公诧异,惊讶子也不像好圣贤书之人,居然能猜到!”

大儒。”李星洲开道,心却叹气玩笑说的心思皇帝是真的有改言易“哈哈哈,我可是当世,看来

,不得不说先秦诸子百家争鸣。说到改言易说

上最重这是中国历史要的一个时期。

为“中国正是那时的思想碰观,从此之后,只要认同那些价值观的人,都可以称人”,而无民族之分撞,塑造了中国人特有的核心价值

人,都可以称为民族国家,而是文明国家,只要认同并融入中华文明的所以中国其实向来不是中国人。

并被历朝历先秦百家中著名终结束乱世等,最世人的是儒家,教化黜百家,独尊的有儒、法、道、墨的。儒术,但其实这法家,而用于虽汉武之后说罢代沿用的是个说法是错误

息。老之学治世一样,汉武位才开始这么言,不能存在。还有很说的,其实生,多家学说一直家就一直经提高儒家地儒生为久不正如汉初用黄是后世儒特别是明清没有说其它家就不能发承,比如道家、法也只是以儒学治世,但“罢黜百家”只

家那套教化世人息,是因为历代王法统治天下。,对之所以经久朝都是外儒内法,对外用儒内用的是法家的严苛王

是法懂的人都说是酸比如大名鼎鼎的腐儒生教的,是说法。孔子教的,可其实它家的“愚民”政策,很多不

自然状态中,“上如,上下皆时也“愚君”到不需要统治,愚,就能不需要道家主张“愚民”同规则的标枝民如野鹿”,无为则天下治矣。

的人最好治。想己~说,浑浑噩噩而法家的出发王法来惩罚和约束,聊人生,寻知更多志同道“人性本就需要愚民,子的崛起》,微信人本就是恶的,恶”,所以需要严苛的“优读文学”看小关注点是合的人一起聊《世

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