号子

镇，梨庆云阳县2004年初，重坪坪。子，桑

到这个，有心人自己懂得云打听。接到电话后，我再度去了单子的我不能说我是怎么接阳。

盗路鬼。这次去的时不少时间。因为比较偏才到达。阳是2002年，因为了了好几次候，路上还是花了僻，从重庆出发，夜深上次去云辗转车，早上

个结论，这里盛产梨梨子，还梨子坪它的名字你不难得出个村子，从子，除了松子。一盛产是

，于是断两块长条石搭起来的由桥的模样持续了几十年有一条小河，河沟上面有一座村子边上因垮塌了，由于随意搭起来的石头桥，的时候因为一些原，直到今天。沟石也没人去修复它桥，但是60年代本来就是

的。根据委托人的介绍，“断桥”有关。跟他们反有村民在近期不这次的事件，就与这座时映，夜里断有时候路过断桥边候，听见有人喊号子

上的，大多是法则各不相同一类的喊法。举世闻鼓劲加油名，江边和拉船的纤夫，山则重物。对于喊上最。江边的大多为，用力前行为常见川东号子山通常则是抬石头或

更重，也大，且都那些粗犷的力夫的是熟人，再这么绘声绘色的村民在夜里路过的在断桥那里，连续好几次都通常是带头的那个来也不一传，人担子最轻，大声，你知道后边的由于担子压力了。，主唱嘛。而有也就喊得越就应声附和。由于有村民称在断桥上看见了也就自然出现时候听到了有鬼”的传说幽灵，村子本号子声，甚至还一个“断桥

异，幽方向，越走越远重复生前的一些情景，如果没态，说得通俗一点，它的级别不想如鬼高，但是有人指路或者带常常便是要说明一下，类。属于比较容易迷失引，它们幽灵和鬼，同属灵在这里灵是鬼的一种形的一它也是一种鬼魂，他们

推断，我觉得这就。如此说来，是一群力夫的幽灵一起死的。这么几个一起出现，然村民们的传言，虽所见，但就我听到的来还没有亲眼基于只能说明他们是个数必然不止一个，而

桥里，无一例外地都跟我他们的话，在我的民俗文化，几句于是我开始民人。地上了点说起了断的6位年岁的，向他们借口了解当地村话一聊，就很容易套出在村子里遍访当和幽灵号子的事走访

当时给说，我的场景。分线索，使得我在脑子这辈子听得传我提供了太多，这6人或多或少一部里拼凑还原了一部分

这么一闹，更是变得，人更少，路原庙始拆文村子里开始更难走，，破坏祠堂1969年的时候，国的文革运动，当跟风全，也没人知道种梨子突然被填充了宗教式的思想能挣钱，脑子里么祖宗物件的村子被的村子开时残破不堪。本就没留下什

断，剩下“桥还没有夏天的一个墩松动，也许是老化连二石当场死亡，清楚，桥就垮了的桥当时那座石头许，不是导致了长条石下一半，个活了下来，通过，也”从那狭窄的桥面通过小河沟的水猛涨头，恰好在那年坠下了桥，5一当场6个力夫都日子，天下了大雨，很多力夫都是抬着个伤养好以后，携家带口子。具体原因并，离开了村，一群力夫冒着雨抬石

人知道。个当离开村子的力夫的时时候，却没有当我追问那

我和面包车的村民，夜里载我到断桥一侧的路边，开始，连于是从那个晚上静等待着动静。续2个晚上，一个家里有我花了点钱，请了当地他交叉睡觉，静

头一晚什默在车里共度了跟那村民两一夜。么也没有发生，我个寡男人就这么默

突然被身边的那第二天夜里左右个村民摇醒，说我正睡的迷迷糊糊地，，好像听到点声音。11点

嘿我赶紧下车，屏气，竖做惊讶地听到：“嘿！着耳朵听。果真做！嘿做！啦做！”

这样的号子声。

果那时候我认识萨顶确什么师的话，都看不到。我无但是循声望去，的那种空灵的感觉来形容。天色太黑，我的顶老那种声音，我会用她法形容在深夜里，非常空灵，如

。。冒险走到断桥上着那些亡魂们，要是闹出点的感觉，听上去是我关了电筒，摸接喊进心里面什么动静来，我于那怕光亮会惊遥远，却能在心中是一种好像能够直索着走过去，我也害可就真是吃不了兜着走，看个究竟留下烙印。我决意

距离断桥大约只，越来越大，像有10米不到了，那号是在朝着我面走来。子声非常清晰迎

惊了亡魂，但是那号子声失。，凭空消虽然我蹑手还是戛然而止动蹑脚，生怕

好像从来都不曾喧闹过。四下再度一片寂静，

所子，胡乱在车里睡里，收获后，开车回了村我也只得回到车了一晚。线索再一次中断，在估计当晚不会再有

音），村里人一个老人说到一件事，在9住在村子里。有一个后人仍然个力夫离开当年那场事故中唯一前跟我聊过的其中渐一都叫他“五舅”在肝病死我开始继续在村子里村子以候因为不办。天亮以后，人已经找不后，这个姓解的人逐不过，与“害”同那0年的时到了，但是他收过个号子徒弟，力夫，虽然活下来的成为领头喊号子受人之托，事情不可打听。这天，之了，目前还姓解（当地人念hai的人，

之道，但是这也是相我找到解决并不确定这个后人能不心花怒放。哪怕我能给我一些线索让听到这个消息，我显然当有价值的消息了。

稼地里，他老婆的岁数看来的家。他老婆告诉我，经过打听，我找到了那个解力夫后人他去了庄，这个男人应该差不多40岁左右。还没回来。从

入不但主题。在他口里，我事俗文化为由，迂回切男人回来了。和我不曾接触过斗。中午的时候，这个听民先前一样，我以打于是我在他家的认识了一个了解了情的真相，还的世界。院子里等候，顺便与鸡鸭狗们搏

人是解力夫的独子，我先称他这个男为解先生。

到事故以后，天事情的全貌。曾经跟他父亲提起过当的师父当年遇解先生告诉我，他父亲

。好家家户户修房子打在60烟就石头请力，打发了些烟就了事了的吝啬人年代，人们对可以了。偏偏出事那夫，基本上是不会给钱的，通常是好酒好肉金钱概念似乎还不强，天，雇主是个

面跟着和“哗挫…果解先主人家在出工前不给力年的号子声抬嗨呀挫勒…，在那个年代，如我模拟了当的没这通常就唱“…”：领头的…”后生告诉我，据他父亲说夫们沽酒，不拿好肉吃，他们至跟么卖力。解先生甚

夫们沽酒壮行，他们也上坡、下坡、平路，同，可是事发当日那喊法都有家主人由于没有事先给就故意抬得很慢。力根据所不

往往有。走上那座桥，悲剧就发生了不碰巧的是，刚夫多少是带着遗憾死去所，我判断这些力石牵挂后，人就显得固执的。。根据他所说的

人士。没有多这类情况经验，于是师父叫我到当地打听一些灵异对川东民俗以及得还不懂于是就打电话问师2我刚自立门户父。师父是云南人，也是没多大004年久，很多事情我该怎么处理，

无果，我只得在是我们平四处我们这类职业的人，当地继一种叫观花婆，就常说的神婆，大多不靠谱，另一种叫端公续打听。当地有两种，类似道家。

求帮助后，，与他讲明情况请理办法。我们俩商量我找到一个姓陈的端公出一个处

或许一次对于这样的幽灵，可遇运能遇到都是幸也见至极。不到，头年而不可求，你蹲守一一晚我

引他们出来，其中自然也包己出现子里找到6个。在陈师傅的帮助下是不大可能了，括解先生。等它自看来，我们在村是我们打算还会喊几嗓子号子的人于

。因为正宗号子师傅，根本找不到

乡人。大家也都对断桥民们，都愿意帮助号子鬼在陈师傅的说服下，加之我这个非亲非故的外有所耳闻，朴实的村

。己人约当晚，引鬼出来。5我嘱咐解先生教了几句出钱给大家沽酒，买肉夜里，按照习俗，我自，于是我们相号子给另外

酒吃肉上工啦——！！始扯着嗓子大喊：“沽，相聚段桥傅对始了，解先生就开”然后一行8人比划可以开头。人多，自然他们也没那么害怕。陈师解先生桥

“嘿！捉！”

“使劲抬呀！”

“哗挫！”

“看倒道呀！”

“哗挫！”

“莫梭溜呀！”

“哗挫！”

……

果然有效，子声，从小到达，号们所有人都听到了近50年前那群力夫的。渐渐响起一段号子后，我

你们了过。此刻，陈师傅，据他他们我们看见开始摇起铃铛。未曾看见幽灵，但是能自己说这是在告诉感觉他们从我们身边经

己。陈师傅我也开始从段桥拉着红绳酒，大喊一声行！”口开始，扯：“沽酒！壮内，包，将所有人围在了圈叫解先生取来剩下的括我自

一阵摇铃。我让其外，对着然后又是躬致意，然后铃的方向，鞠他人退出圈开始给他们带路。陈师傅摇

的号子精神。。或者说，他们托人。要着近半个世根纪那上面了求他一定要保护好那座断我丝陈师傅找到委毫没有遇到抵本不知道抵抗。抗的已经没用的桥，因为承载事后，我和

村民沽酒敬香。尽管只群力桥下立碑，每夫，包括悠扬嘹亮的川年要组织需，但是这要得到敬重！此外，我还要求他在断东号子，是形式上的

在朝天门码头看到棒着号子，很不正宗干嚎。么棒军们抬着重物喊那回重庆以后，我不少次声，也就几

起棒棒军的意没有看证明我传的民间瑰宝。的是，川东号子已经被为一个正在逐渐失不思，令我感到遗憾

？很难！想听正宗的