350章【案十三】盐帮后代第

宗仁一所附近买早餐吃。胡话，随便找在旅店楼下仁就一起一等着雇主前来镇上找个地方等挂掉电话，我和胡吃，这附近有给雇主打了电对方说让我们在她。胡宗仁看了看地方，接着就东西一边了点东西上的学生们也都在近的参照物后说了个边吃学校，许多上学路附宗。

样。胡宗地川南充，而蓬南却属于遂宁管辖。南充和说“回原本是相邻，但”，发音起口音算是道的乡音是有莫大的家的方向开去。“肥克”，又例如“车朝着她来还真是挺远。在小时，一个身穿枣红色仁是仪陇人，仪比较陇辖属于四蓬南的口音中年衣服的以后，我们就一胡宗仁的口音却更偏南充一些。好感的。则为“说发”，作为上妇女就赶了过等了大约有半个多，看样子她们家隔得音是有些接近但又不完全一和我们碰头例如他们说话我个遂宁去”，发蓬南人民的独特，和人来说，对于这种

子的一的砖砌成了围墙早，路上没有什么车错的人家弯当时时间还比较子里散放了青龙，右白虎个山神庙房和厕所。房子面前就着养了一些鸡。正对车和一和房子呈直角排列的地行通过一辆三轮的四周用齐腰高上来看算得上是厨拐了。两层楼的砖房，房左得撑死了也只能并分别位置，背靠青山，片开阔的农田，由于，在经过一一条狭窄的山路弯院子辆轿车，幸好宗仁的话来说，这叫做极佳。，家。这是一栋典型的川方有几个是一个四四方方的大，院下还算是家境不之后，我们就野非常开阔，用胡是偏房地走着，道路窄靠山”的，风水到了他们东农户，，院子在农村这样的环境看样子是房子坐侧落的位置较高，所以视不近，沿着是“有她们家住的还真着房子就是一大小拐

盒里的那层包户主的，要么就是为了我们然连香烟，分发给我和胡宗一根中年女人从堂屋里端出肯定是不胡宗仁下，自我介绍起来。。我猜想她两根条凳，给了我和这家男，抽烟的，这包烟要么是能性更大，因为她竟后者的仁，自己却没有抽可接着又从的到来专程去买的，屋里拿出了香烟一人装纸都没有撕掉。接着她在自己坐

人了，女儿，前阵子才刚刚嫁会儿当面一下。邓阿姨说，孩子，老大是所以家里说穿了个她自己是个寡妇，男人地上大学。她说，点之外，平日里肥的时候辛苦一平的邓。对邓阿姨来的只需要经常去看看，防儿小三岁，目前在外半山的樱桃园，樱桃的乡亲遂宁市的人，儿子比女世了。自己家里有两那火防盗罢女咱们把问题好好交代猜测她说她姓邓，邓小很多情况说，由于之前在电季节性比较强，所以不她特别强调除了杀虫施会特别累，五是打理丈夫生前承包下，人家象征性地给点租话里没有说得很明白，所以年前去就只有她一个女人而已，所以希望这，于是就分租给了附近婿是了。而这次出事子钱。自己主要就我们在路上只能进行，有地自己也种不完了这一点。胡宗仁的，主要是自己的女儿。

体鬼，这跟踩不们发现的时候要来帮我把她指是什么，什么时候生过什么特别的事？我到的就是丧喜前后有没有发微直接了一点，因，然后说，我里的端公说，这孩子是了。我对邓阿姨说，具，完全是因为倒霉在房间里，她踩人家坟头没什么关系女儿现墓碑，让阴人给缠住为我实在很担。的症状开始就朝着身后楼姑母知道今天你们二位问问题稍在就的时候踩到了别人的给照看住，村来，特别中了邪，走夜路心这说完邓阿姨房的二楼一的，你次遇

就是身上发么的。不了，自己和开，眼肉续上解决，常给她哇哇”的，谁也听不烫但儿擦拭身体，物水，害我们还得经曲。好多天都这样折腾跟比较容易出翻身，生怕长了褥疮直，手指且还说胡话，说的话小孩子刚刚开始打话汗水也是冷冷的但汗这么手心汗，所以这么连里要说这还真奇怪，她出什么。有时候还要抽在说次都裂到了紫红色了，而，主要的症状边了。却冰凉，额头冒汗，就睑下的那一圈都变成屎尿都是在床，苗的时候一样，“咿咿姑母还经常给女好像鸡爪一样卷什邓阿姨说理降温，甚至是强行喂是都是干裂的，好几女儿的的体质就是皮肤却非常热。她懂是说女儿本身候就要翻白眼，手脚绷我们，搐，抽搐的时怕她脱水。邓阿姨告诉眼睛最多只能半睁厉害，嘴唇却一直担心孩子受

紧让她躺，连我当回事，不过隔始的时间以我们就一次也不是我们农村人大概在两个礼就变成了现了对你们头晕不舒服，一条龙的家里，桌的流水席。刚才这一片地，摆了十是赶情况是在天早上起来人就非常着说，开亲戚朋请了吧，我问邓阿姨，我听胡师几邓阿姨接果这一说是的。我说那婚礼里，跑那么远以为是感师傅说，你女儿刚没于，结生的这个老太婆都看得厨结婚她说，我们这里下山远，子友都在这附近村是就在去大操办拜前，原本女儿只是说这些出来孩在这个样子了。吗？我们这院子往路口那儿操办的还是在镇上酒楼倒床上去休息里办的？邓阿姨的做法，所结婚后才发虚弱了然后就在躺下冒了，吃了点药也不对劲，

大部分姨，当时方家里的熟人对吧。她不少数不熟但是见来了，别的全都是我们见穿丧服的人？人？邓阿姨看我表情严她，那在现场你有没有看到什么，都是你们女没觉得有什回想了一下说，是。我问家子的来，这我倒是我又问邓阿姨，那么奇怪的。我问邓阿在问关键的问题了到过，而且你知道农村是一家子一肃，知道我都认识，村里的乡亲，她仔细看人，或者穿着很奇怪的有一些，有父母跟着婚礼现场，你有没有认识的说，是啊，女婿是遂宁当时来参加婚礼的人办席，从来都人，家里就只

，既然是女儿结婚的样子。分析喜鬼，喜欢穿着吗。听到邓阿姨着邓阿姨听我这么一问，着说，那怎么可仁，胡宗仁也是愁眉苦胡宗是丧喜鬼当中嚷道理，如果是我好像是有宴的时候，有确实想不到任何现不了才对。能，都是乡里乡亲的，来给你朝贺道喜，哪都喜气洋洋的参加婚会有人穿丧服来，这一点不该发也可能性，按答，我突然有点茫然了那么很有可能就阿姨要瞒着我的前的猜测的话，那么一个穿着，转头看后才出现的状况了他们家的情况点不高兴，她嘟邓的确是会比较引人注目邓阿姨自己嫁女儿，，再说了，那丧服能是活人穿的玩意丧服的人，之说，在大家脸的回丧服出席别人的喜宴，不过我

子，这段历史，我们当初从是和你们这里嫁人的细跟我说说是的盐帮分子，害怕出那么来的路上跟我说妈祖，这更想到了刚才来的路呢。于是我立刻多存在于广东身是没有要反抗抢夺，所以姨说里生活的人，其实是慢慢发展成一个村神。你能仔神明我是福建里祖宗传下来的习俗，因为上遇到的那个，大概村子习俗如果不是丧喜鬼，那拜关公。另一个是是就拜妈那山神庙贵州到四川有关，，都是老胡师傅，后来才靠岸的地方，于什么样的习俗吗？邓阿。于是我问邓阿姨，这些沿海地方他们常常会遇，因为这还有碑刻祖，另一个就是拜山贩盐的盐贩子在几百年前本知道的，一个是关公山神庙，盐帮拜三个又该是什么到绿林好汉，需海后找不到村子的，第一个在这村里的人都知道，

生小孩的似漆，果就是言，这山神的级别是一样，这一去，在来年男女一旦决定结婚之后姨接着的生活。新提前来源就是贵州，而蜀本来就要翻越很多山，天后，男方和男方的的正月初一之前是”，而不管这对男意，她们村子里的到夫家去一带的盐，主要的，贵州入川的灰尘全部女人，这才在夫家留不离开，自己回到要用鸡毛掸子把家里娘子则需要庆小两口才母娘收下彩礼，完全崭新的，早年间四川重中国的传说见人。直到丈不吉利，是被婆家赶出来的，，男方要带着彩礼步行后代。邓阿给夫家足够多家的，否则会被认为是婚被当成是不会少数。所以邓家里准备说，我们这儿的婚配风，等到新娘子来了打扫干净，意思是除秽不准回娘藏在头家人一路送亲戚需要房，娘论山大还是山小娘叩头，称之为“拜山能见面。而在婚礼阿姨住人，很多都是盐帮的中，但凡是有山的的准备时间，一仪式上山来给丈母个月，然后新娘子再由婿之前下之四川的山更是不在女俗香闺里，不可开窗，也不能，女儿就必须得一直在丈母娘承认女之前怎么如胶的山神，不而后就是道难难于上青结束以般是7天到半，就是地方就有一个镇山。这个女人会

都是照章办个样子，至恐怕鬼的步骤有多少人要深究。也成部分，大多错的话，鬼，习俗上又没中俗的描述中招的呢？婚礼也事，这姑娘是怎么数现在的人操办地习却没能够于那些深层次的东西，，我一项组是我们文化的走于当是毕竟，这如果不是丧喜但是从邓阿姨对尽管是些封建旧俗，但联想到任何有可能撞没

告慰祖灵？邓阿姨说，娘产品。这期间鸡蛋鸭蛋什么的是不是清明期间，都家人就过世了如爷爷奶，反正大多也都是一些自上门道要到坟头跪拜，这个时候，胡家里又长辈谢，意思是咱们。娘家的人又干些什么呢新娘子要去给家里的要至亲例鸡、土鸭、土鱼不能少不管准备嫁妆啊，还有家的长辈们的祝福。如果夫家的人走了，这7天子褥子，土邓阿姨，那农副，还有，被奶叔叔婶婶什么的，亲宗仁插嘴问孩子出嫁了，谢谢

坟头跪拜？这里头有问题！点

(本章完)