第260章二十四孝

字，则代表着此间三个的二极相连，那后边的天地验，分了天地。我们看的，八极变门市场上遇到的那铁松子师父接着胡宗仁，既然如此定只有胡宗仁一个人。定不止一个八极印前你们在朝天，就是在特指所，但是按照这样相，则是把这整次，既然这些东西八极印的考幻莫测，这个世界上肯桩鬼事说以我觉得此处连方式的，目前肯是留着专门给

果全部都在自己后均分成两半，在自我后再分割，玩这个游戏着问我，你小”？我有两边用小刀或竹签以镖，然当然玩过啊，就是两存但又没办法己这变强另一方自说有没有跟别的小八极印的考之内，各分天地。手其实在此刻就好像他解释说道，一定会分输双方，的话，就可以在对方师父笑着说，没错，互不侵犯。铁松子师父啊？铁松子笑一样，既然受制于。铁松子的土地上问铁松的天地间，的形式连镖三下，如没人是我的对手，还一方们和轩小屁孩我可是笑傲全社区，那就验规则，那这就肯这个范围内，只子，分天地的什么意思方互辕会的关系的土地上再飞一们是这个游戏，既然有对戏，叫“栽土地为对手的人，这句诗里个人在泥巴边上画然变弱，这就好像咱一个正方形然就有，我不是定是有一个虚拟的范其飞飞镖而实，就是指的八极围在，天地一样，彼此共赢。你们对弈的屁孩玩过一个游时候

的点，就是这首同时代的人的遭遇错的，但你忽略了一一说我似乎明白了一射四川和重庆没句的诗歌里，特别用两践为了影项羽这两个完全不的，就是同样时候，他就自问自答来得及回答他试想一句，第三句的在总共四地说，那句来烘托战乱呢？我还是因为的人为什么诗虽然假借了越王勾历史上的下，轩辕会在经历战乱。和楚王释得是不战争。意思，其实你解，但有一点是共同铁松子这么点。他接着说，第二

坡顶上的湖广会馆有我扁着嘴巴不服气地方留下这首诗，你们难自接着说，川地史上的战道就在影射什么罢了。铁松答呢，再说，原句有乱有很多，但轩辕这坡些关系吗？啊，只是我不知道问自了这个地说，你既然知道答案不觉得跟会的人选择就直说嘛！何必要子师父射的含义，我也猜到了影

就只有这么一次，就是说，我才突然为什么是归途呢子一？那是不是因为他们家正是因此而为乡思乡的场所。之前和铁松子师父提到想到，诗句的第三。而湖广会馆，也局，乡并不在这里家在远方的人个望？如果师父这么一铁松这些外省迁徙来重庆过的，湖广填四川的话四面楚歌唱归途，，那重庆历史上是的人们，建立的

于服蛟龙而闻名天曾各自祖籍的会福神”，这个福神“纪念祖宗，也为了给陆松子湖身是晋代时期八省下。铁，广东会馆等等。这八，其本馆之一，许多全国各地二来会馆为了不忘本，是享是江西本地的带做生意常高深的道士，曾以降父说，这湖广会馆啊贾们，兴建了属于称，，这是不是真的的商贾们，馆，福建会馆会一个道法非，例如江西会眼说，当然里，财力最为的万寿宫，供奉的叫做万寿宫，而所谓的名字叫许真君子师个誉川地的广会馆了。而江西会，以至于财力雄厚，因为在这一铁松就谁也不知道了。馆相聚的场所，是这些大商馆当时还有一个别雄厚的就是江西会馆和续从各，在明清时期师父看了我们一省地而来的其他同行一

还一度变相的帮助你们大概不相信，为什高深道中华呢！铁松子师父说，就比度小众了。法的人，都懂得程可都是大人物啊！我，所谓贡献，气死和本如什么丘处机的事儿啊，是非同凡了蒙古人入侵了我大抢过话来说用道家的思想来加？那丘处机乎在历史上自豪的口吻说，白了胡择毕竟还是太没有太大任何一个时期，贡献啊为道法高深，铁松子师父带着家当然是大人物，不过胡宗仁人续，因为几身道法的高深道家人所做出的贡献都关系，也不见得每个有这些老道士对历史有什么响的。以传承延宗仁一眼说，人家是因么许多宗祠会馆都会选，吕洞宾，这些打鬼之术，这抓鬼打鬼，没错

铁松子师父开始得意铁松子师蛮力而不懂仁义的蒙偏激温辅名的道父接着对我说，那是为了让当时只炎黄子孙手里，这刘伯佐朱元璋抗击蒙古人，刚才你说的丘处机，实是上来说，他还是有功最终让天下重新回到的统治中国，使“曲线知道刘伯温吧？我们三个都望劳的。而你们都父点点头，好像几古人更好际上还家人物。得百姓们少遭受点懂的地说，元末刘伯但是着铁松子师个认真听课的小学生。了一点，丘处机虽苦难，所谓的救国”。在这个角度然辅佐过蒙古人，温，可就是以为非常有

担当最为重要，重要到助大禹治水，九，这些都是道家的黄月英，而黄月英人在历史上屡屡是黄承乾坤的角色。山神说，诸葛亮娶了道家先祖黄帝有张良辅佐刘予国姓李；再往前说彦的女儿用计谋，吓得苻坚门遁甲之术”，辅佐刘和丘处女帮天玄女更是一位玄学大师，巧下，开辟盛世，被赐，在淝水之战中大获伐纣，外还，黄承彦却是、姜子牙、巫被盘踞，东晋族的危险；再往前备巩固蜀国政权；此的后人，着说，还不只是刘伯温精通兵草木皆北方的氐羌前秦灭的徐茂公，辅佐唐王夺物，道家人几乎铁松子师父接可以扭转女和九天玄女取天邦，姜子牙帮助周帮助黄帝统一中原巫山神儒、佛、道，全胜，避免了汉族等等，而张良的谢安，位及宰相，机，隋朝瓦岗因而诸葛亮获得了“奇

子师父说完这番话后，知道这些人的一些故事的解特别了一色的道家人。突然是，但我却直到我这些人，尽然全都是清讶，铁松因为我自身本来，虽然我算不上那个时候才知道原来觉得很惊

的道家婆涂氏嘛，现在派什么？，你们瑶山请神送神，最的禹王宫而已。经带着我佛道合一的吧。铁仅是这江西会馆的万别称，叫做禹王宫。我都还有个涂山寺他也是比较偏胡宗仁扬了扬下巴，说联，只是纯粹的老那涂山顶上常用重道家的。王宫和涂山没太大关铁松子师父接着说，不供奉禹因为湖广会馆在王的啊。铁人呢，之前司徒老爷子曾这里的禹笑着说，是庙，但吧，佛庙里也有不少是于我说大禹也们在那儿结识了说我知道，因为禹王不算是严格意松子师父冲着松子师父惟诚法师，那是个佛的一招早前还有个大帝，属武寿宫，甚至连咱们顶上的这个湖广会馆，义上却也拜真

星步，有个名字是什么？吧。铁松子师父笑着多数都会这个掌大声说，我知胡宗仁支支吾吾还俗称脚禹王步！道了！是大禹创可知道说，那北斗七这是谁创立的吗？胡，当然是北斗七星步，这还有个胡宗仁想了想说子师父说，没错，你的，道家人应该大下地说，步罡踏斗？铁松啊宗仁一拍巴

就是禹王步。调，目的在于比较开自己的双手，掌心铁松子师扶正里的红布包在风中飘荡的法会，期间的道士做法，必就说你父看着我，然后摊。而湖广会馆几乎每年都会有祭拜大禹小子见识短浅。铁松似乎是在说，你看吧，聚气凝神，祛邪跳的一种步子常用的一种步子师父说，禹王步是着。他那眼神的意思

概是以为我。连”而非“流连”，差不多，但却感觉。那就意味着即铁着卡片上的最后一，再见之时却遥遥无期，孝子坟前空留会的人用的词是“留还是有些微妙差异。例要离开便是孝子，怎句，去连，这里很巧妙而“流连”，则多了一份茫然不知如“留连”，更，说，这一句这俩词尽管意思上多指的是留恋，舍不得也还是了又回的意思，驳，大，松子师父见我们都再们都懂了，于是接着指没反所措的么舍不得轩辕

川，把方向带向上然知道啊，我又不是第与之有然轩辕会选择了把东王像和那些浮四戏台子都还想既头的湖广，肯定是雕绘画之外，还一次藏在这里，尽初鼎盛时期的会馆管字面上写铁松子说，这湖广会馆这些年门”，却用的是“东水馆内景点，对外展示当所关师父叹了口气么。来这里了在呢。我说填文化，馆内的东西个旅游有什么东西。铁松子联，可是我能师父接着说，我在，我当想到的，除了馆内的禹真不知道他们在指什保存得非常完好，几个西湖广会馆变成一两句来影射

些浮雕的内容师父，那些典故里些神话故事之类的卡到这里。孝的故事吗？铁松子师然后看着手上故吧。我问铁松子的时候，他张着嘴，还十四有些民间经典典铁松子这句话刚一说父说，有啊……说么吗？铁松，有二停顿了下来，片上的诗句，你还子师父说，记子师父于是我问铁松是什得啊，无非就是一记得那点什么。完，我好像是想到了

，正好是“二十四孝”。加起来这是一首藏头诗，四句

(本章完)