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第4章 各领风骚数十年 三国 两晋 南北朝

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骚数十年(三国两晋南北朝)4章各领风

01.角斗场上三选

宦官外戚斗得欢

象形成了外戚和宦官轮成。这政治一片黑暗。成曰殇,活了100多天。还即位时大多年龄幼小岁,最小的才法短折不幼现流控制朝东汉中期以后,种皇权殇帝[19],谥个小皇帝不到两年,当然短折不,即位时岁数最大的8有两岁就驾崩的——汉政的局面,。从汉和帝开始一连皇帝

掉姥爷、舅舅。看着正常人娶妻生子,甘心,一门心思要干靠父兄,小皇上自幼看二十几政。古代岁的小寡妇,然不女子无才暗之人一旦掌识短,处时一般由太后主持朝来就刻骨仇恨,心理阴以外戚、宦官是统治集团中最黑暗两股势力。皇帝年幼人,长大后自便是德,权,必然疯狂报复社始叫太监,刑余之人,宦官从明朝开。所姥爷、舅舅的眼色做理朝政只能六根不全,头发长见

,又是外么一个特点:皇帝年幼,外戚掌嘎锛儿了,上来的,支使不动但满朝文武都是。皇上长大小皇上长大了权,,又是宦官掌。如此循环反复。小皇上一,只好靠身边的宦官。因此形成这官掌权。没几年皇上即位后,靠宦官姥爷、舅舅提拔杀外戚,宦戚掌

上任跟红眼儿狼似的使广选美女,后宫每万钱。汉灵帝时,方官是肥缺,定捞回来。老公一千万,卿五能跟他们白刀子进得把本儿殿,公开卖官,治腐朽。皇。地帝大造宫还可以分期款。花这么姓落在这帮人手里,如价高,州郡长东汉后期,土劲往自己怀里扒拉,大价钱买官的人,一百万官两千万地兼并严重,统果不想吹灯拔蜡,就只红刀子出了。天要花费数百

三足鼎立

鼓动鬼鬼的去了,可上演,玩得最火的就属一帮农劲总算把黄巾起义按下”—老百姓活条腿进了棺材。太平道、五斗米道,不下去了,被迫铤而上反朝廷自己也一清朝的所谓“天王洪秀全了。东汉朝廷一幕在以后的中国历史民被这些神费了老4年爆—小学没毕业的起来,势不可当。这走险,于是在公元18发了黄巾起义。利用

在平,双方在官渡决战,量,、“挟天子窝囊废袁绍,李大帅州之地,但雄才大略势力强大的豪强,扩充武装,积聚,杀来等一些最高长官,了基础。成了袁绍、曹操,明天李大帅打王大帅互相攻杀只拥有一定黄巾的过军阀。公元200年拥有一切大权杀去,形,这也就为分裂州的。今天张大帅打以令诸侯”的曹操打,州郡的长官和地方的败了占有四个东汉时刺史成为州的割据奠定了基础。一北方打下为统

后积极为统一全国作准此后曹操陆续消灭了备。一些军阀本上统一了北方,

为群雄角逐中的刘备投一股速壮大,发展成奔荆州谋求霸牧刘史上最厉害的农夫——诸业,他边组表,量。揽人才。刘备曾三顾茅庐重要力从隆中请出了历葛亮。由此势力迅官渡之建军队边招战中,

东汉末年,孙权继承据今广东、福建以南扩展,占部地区为根据地,父兄基业,以江东竭力向长江及湖南大

开始,他顺利地占领了之前,被对方灌进球,以二联军,退回北方公元208年,曹在关键性的赤壁十万大军,败于不足五万兵力的孙刘操在终场哨音之战中,曹操南征。一响起荆州的一些地方,但

之战是我国鼎立格局的初步刘备、孙权先后亡。此曹丕废掉自己的小舅东南献帝,在蜀、吴三国鼎立局面正形成。后,,控制了西南的促成三国孙权占据岭南,在历史上以少胜多的一些地区;扩展了统治范围。出兵入蜀,占领了统治区域;刘备则称帝做王,魏、洛阳称帝建魏,东汉灭公元220年形成。战后十多年间,著名战例,它曹操向西北扩大子汉益州

进入全盛时期。相继当权。以后,曹魏国力续了曹操的统治曹丕建,史称曹魏。曹魏延祖孙后来,曹氏大权旁落三代的魏建国几年,司马方针,

大的“蜀的东西印是汉昭烈帝,不上面写着“倭”一样”或“蜀”。电公元221年,当中,诸葛亮的军队是蜀昭烈帝。日本人举个旗子号可。谁把别人骂自己“蜀?刘备的谥举的旗子上,写着视剧《三国演义》”字,太搞了。就好比刘备在成都称帝,国号汉,史称在军旗上啊

刘禅因为骂人的过有钱的,人活了九年,而敌之资,唯仰锦耳”、窝囊废的代称时候在长坂坡被年出兵北伐,下三弹,找倒霉。,其子刘禅脑发备假摔过,影响了大《出师表》里也说,“今天什么继位,丞相诸。实际上蜀国建立后,葛亮辅政。诸葛亮只没钱的干不蜀国存在了四十多年靠卖布头了。打仗就事儿,现在快成了一句分,益州疲弊”,仗的军费只能赵云闷过,被刘惨就办育,长大后什么事儿国困民虚,决扔原子弹,你扔手榴。诸葛亮活着的时候,刘备死后话了,成粮草先行,烽火频年,“了傻子是打钱,兵马未动,

诸葛亮之大才为啥明知就没有生存的六出祁山、姜伯约“中华黄蓉她爹了。四夜,还能在长坂坡前…然不伐统”不能老窝这就跟当年蒋介石他个伐曹魏,蜀是汉在台湾啊?又民国”的“总不能在成都,如果不讨三天后出师表》里有一句:“汉、贼不,汉应该在洛阳,而业不偏安…几进几出关键就是后勤跟不上。身是胆的赵子龙你饿皇帝不差饥饿兵,浑立的要了。以失败告终,贼,王业亦亡。”刘备不可为两立,王?以九伐中原都嚷嚷反攻大陆一样,诸葛亮而强为之呢?《不是岛主,那成了

渐衰弱。,于是宦官专说我思念又不是召唤权,国势逐葛亮打都死干净了。就这样战事搁禅急召回来两次,葛亮召唤相父回来看看。诸气总是真,没几天就在气灭了魏,被弱智儿刘有虚构之处,但诸相父了,特意些都是老虽然《三国演义》,说来就来,说魏所灭。。姜维独力难支仗晦,诸葛亮本来《三国演义》中,失街亭、误军粮,这公元263年,吐两口血有几次能一鼓作天不帮忙。诸葛亮死的北伐途中死于五丈原。蜀国被时候,五虎上将浅,诸葛亮一生气走就走

后称帝,建都建业。孙权于公元222年称王,几年

人跑到中关于大陆人大规所思了,咋吃生肉啊刺面凿齿。脸上刻有史为证,只要熟的是为了吓吓野兽,把门0年,孙”,扯!这是正宗兰州派将军卫温、诸系。这是古代文献来就有点儿匪夷值得一提的是,公元记录。当时到了台湾毛饮血,断发文身,陈水扁他们家就是清台湾牛肉下来分两半喝血。朝移民过去的。大陆风味,都是东西,一定是正宗!大移民过去的,至夷洲,加强了台湾与权曾一刀砍。台湾正宗,竟然是“正宗陆最搞笑的饭店招牌上花纹,可能模到达台湾的最早拉面之后,原住民茹风味应该是动物台湾做出的拉大陆的经济文化联葛直浮海

死后,孙吴内乱连年,日益衰落。孙权

抢到皇位算谁的02.谁

两晋更替走马灯

朝,史称西晋废魏称帝,建立晋,司马懿孙司马炎公元265年

爷爷、老子夺的武帝并非雄才大略南北。西晋的统一了,吴国是昙花一现,因靠着,公元280年,晋武的君主,他是江山。只不过他的对手末代君主孙皓残忍暴戾,经常无故下饭。杀人,不杀人就吃不司马炎即晋武帝思蜀的阿斗就甭提为晋帝灭吴,统一比他还不如。乐不

爷们个个手握重兵,造地总结姓饿同姓王,司姓太傻子有一食,吃肉不就的王结果这厮居然说,老百,干吗统一后搞分封的朝代事的概率是百分之百。分好。统计一下,秦反条件十教训,认为是没搞分封个如假包换的大马氏了前朝灭亡行了?晋朝开者惠帝[2汉高祖一样,错误西汉、西晋和明,出0]是国,跟晋武帝死后,继承灾,不少老百傻子。傻小死了,非吃粮次听宫女议论外面闹于是大封

乱迭起。混战爷儿俩要是知道后丑八,一直了,得气得在己是汉朝的外孙,要到傻皇帝的宝座傻哥们儿了,愣说自供着刘邦和刘备,这老乖孙儿的南匈奴起兵恢复汉朝江山。有军权的爷爷、叔叔、哥哥们发怪贾氏专权,上,鲜血溅了一身。这就是立的材里打挺儿。之乱家庙里竟然外鬼晋惠帝昏庸无能,皇著名的“八王惠帝那些握”。除了家贼,还有兵攻打,动就在首都进行,箭射

一任怀忧曰愍)。愍帝与上安,俘虏短折曰怀),史称帝[21灭亡。“永嘉之匈奴贵族与羯族等联军年,](谥法在国遭16年,匈攻陷洛阳,俘虏晋怀乱”。公元3帝一样至此,西晋攻破长奴贵族一对倒霉蛋。](谥法慈仁晋愍帝[22公元3

你方唱罢我登

晋灭亡后,公元317年,西晋皇室司马睿,以晋元帝。南重建晋朝现今南京)为都城,在相对安宁的江西建康(,史称东晋,司马睿即

意北返,偏安于东南一,统治者一方面加高统治者,再也无隅。东晋建立之初,为立足强内部团结南渡士族,包括东晋最,户口殷实”江南出现“荆扬晏安江南,抵御北方匈奴舒适方南迁的流民。不久,来还想返回中原的安抚北安逸,一方面实行休养生息,一些原由于生活、鲜卑等贵族的进攻的局面。

遏制地方割据势,导致农民力,大肆征兵并严重,农民赋税晋统治名存实亡。土地兼起义,东沉重。统治者为了东晋后期,

权更朝”。权的东晋公元420年,掌握实了宋、齐、梁、9年的。这些王朝都在建康170年里,420—58立,东晋灭亡。在公元大将刘裕废晋帝自都,史称“南国南方陈四个王朝替频繁,先后经历

为。宋年间赋轻役稀,的时期。江南民殷国朝30武帝,在位时较有作号宋,他就是国力最强盛刘裕富,进入东晋南朝灭晋后,建国

589年,陈他依然纵情享乐。公元陈朝末年,陈后主不朝灭亡,赋税思治理,境内田园荒芜繁重,百姓流亡,

族建现了少数史上称为“北朝与南朝长时期为“十合称“南北朝”期对峙,立的北魏、北齐族割据政权,史东晋称这一39—5东魏、西魏、、北周五个政权,北朝”。公元4后出现过十1年统治南方的六国”。此后,,大约与南朝国北方和西南地区8时候,我一时期,我国北方先后少数民

到江淮一带,实力开始汉末南迁建立的北魏强大起平城。活在大兴北魏。后来,拓,逐渐成为塞上南方。北魏跋珪消灭后燕,占世纪中期,北十六原来生建都拓跋氏首领一支强大统一黄河流域,拓跋氏与南朝对峙。公元5安岭北段,东魏将南部边界推进的军事力量。公元4超过领中原,世纪后期,拓跋珪建立魏国,史称来。鲜卑族拓跋氏公元439年,后期,鲜卑族

加强中央集权系列改革:政治上,整顿吏治;经济上,,扩大兵源,灭北齐,日益混乱,公元6世纪后期,北死后业生产;军事上,朝政。周武帝批僧尼还俗,从事农释放奴婢,严惩隐瞒田地、户口的官周武帝进行了一统一黄河流戚杨坚之手。大权落入外僚大族,强制大

.士族pk庶族:谁赢谁上台

当废物也要有资格

族累世公卿。到23]。到后来发展成门前面说过汉朝选拔官吏靠察举变成了九品中正制[了魏第望,就制,

中下,下上、下中、下中且正。然各郡设立大中正,它应该既下九品,所当官。要被评为下为上上、上中、上下,中上、中中、不了官了。以叫九品品,你就当中正制。只有被评为上朝廷设立一名中正,负责评定人才品,你才能人才分等级,把

上官的的人不过,能被评为氏和谢氏。比如王羲是王氏。这些人世不是农民,都是老当不族,而老当不上官就是“旧时帮人变成,高门大姓世代被评为王右军,但他一辈代垄断官职,老是他们军,因为就形成了大士子拿王谢堂前燕,飞入寻常上品的,还入化。他生来就是将了庶族。不是平民上品。最大的高门大姓地主。,没听说过他用剑家当官,用得出神之是右军将军,又称百姓家是那些门第比较高里的王

吗?这一万五千块钱打上学念书干拿枪,宴会上提笔,武不能所以这作首诗都得别下来就是官的话,你还,长大一个月一万五千块钱的了的一帮废物。一生下来就退化一生着滚花也花不完,打,文不能人代笔,成了连智商都士族会好好念书吗?你现在已经就是一个笨痴250些士族是什么也干不了小坐着奔驰250工资,还在这儿是官,你要

君主都是武将,武将跟侄儿这种关系。越生越退化,很鄙视生来这帮族做各朝的开国谢、袁、萧、顾定会脑所以,庶,祖孙三代长一个模样来生就做高官的士族。表哥跟废物吆五喝六。通婚的,甚至不舅舅跟外甥女,肯、陆、朱为士族庶族是不、姑姑相通婚,生的衣服,穿同样表妹、帝,肯定不能容忍残。而宋、齐、梁、陈就这八个姓互近亲席,所以士族老是肯定是庶族了皇结婚。王、、张,出身去都是不能共坐

?忍着吧受了屈辱

我非去不可,就达室一钟头后,非要拜访一路的人理他,自个待着吧,在门口晒。他真个大士帝,他舅舅姓路,姓递名片,两个钟头没人家把买菜那个门别去,自讨没趣。姓路开开了,进来吧!族王皇上的舅舅,恒心搁那儿等,两个氏。皇上说你刘宋有个皇的说我去了。到传

马的什么?他。主人身,躺着,小丫头给扇着扇怎么养接他,而是在卧转身,孩子跑到我屋里来了指着马室,那背对着他,光着膀子就见那个士族!仆人就没人给递茶,站了?给我轰出去们家养马的路伯之是你多小时。主人一翻说我姓路。主人说烧了。主人说,给轰出去了。什么人?路伯之是我常不礼貌的地方来,就是马下了。坐下来他怎么在这儿待着是非时候之后,主人也没在子。他就在那儿站正堂迎也没人给让座,也爷爷,一开始是养马的,你姓,后来立军功了。这个,他是谁让他坐一个着,人刚一进去扎说,把这个扎,搁在那儿,仆人搬个胡床拿出去呦,这是谁啊?,过去给我之后主人就问

主人是不是养马,你活该,我让你别去,怎么能受这种皇上外甥哭诉,说的田差家现在是皇上的舅舅很生气,你打狗还得看待人家!但是没办法,你的,人回去就跟他因为姓王的一族全在常高。是你舅舅起他。皇上为路大朝里做大官,全天方面地位非你看我了,你怎么这么招\%都是他们的,他们一族人在经济、政治不多60屈辱。皇上非去,我都惹不什么惹不起他?,皇上只能和他路舅舅呢!你管人家

晋南北后来,士族朝,,所以庶族势都是庶族立军功落,庶族地主人越来,打仗最厉害的,个时候更迭频繁越衰这帮力越来越强大。崛起了。尤其魏

04.“汉化”辅导班

哪儿去不汉化,哪儿来回

民族,当时比较落后,而被他们统治的明显的[24]拓跋部公元439年,鲜卑族了。一了黄河流域。这样他们是游牧就出现了一个很民族却是先进的矛盾出现建立的北魏统一来。严重的民族和社会问题:

有,啥也解决,不能马上问题得靠文化的认么样?它们发动侵略勒帝国怎么样?得靠子曰诗云,这个你别得意的亡,证明了这样一解决不胜文明吗?希特勒的灭能战就不行了。马上打天下分之一可能超过一了问题,解个真理:暴力啥用没日本帝国怎得着吗?入主中百年,你靠武力能干什死人?所以武力野蛮么?整天灭心,征服人心羊腿去了吗这个灭那个,你靠这个征服土地百年。这是因为对我们之运。少数民族政治天下。蒙古人当年占了地球陆地表面积的,今天权入主中原,绝不同。法,胡虏无。拿破仑帝国十,但你征服不了不了亚历山大帝的文化充满自信,你,打仗光暴力征服世界,最终却入主中原靠的是快马弯中国人有一个特无一例外地灭亡了。从原89年,不就回草原上啃国的崩溃到希特年,希特勒帝国十二年战争,妄图用人家死人,你

汉化的结果就个方面:选择:还有你吗?现在语,但他不?所以为,就跟契丹文、西能统治中国将近三百语、满文要不是但汉化的结融合了,还有你吗满文满族人会说满语、认年?因为汉化了。在棒,老师庄士敦样,变成?满汉化改革。孝文帝的家特意保留下来溥仪。清一种死文字了。连还有几个入中原,摆在面的语言他都忘了会说满语,本民族是英国人。他会说英第一个是汉化魏孝文帝开始,第二个是不汉化。不这样的背景下,北改革主要表现在以下几游牧民族进都不会说,溥仪英语很什么无百年之朝为什么运,你汉化就跟我们夏文、女真前的就是两个是哪儿来的回哪儿去,

廷颁布了均分地乱得天翻地覆芜,百姓,中国土地私是所谓的租调制北魏统一黄地后,你不光种生产,所以政府给前,北方连年战必须从事行,得了或者打死了。所以。在这样的情况下,朝种麻的就,一般国家只有丝绸。甭管是交租重要的事就是恢复农业、酸奶家不要羊田令,给农大的战乱之后才能给农配土地,逼着你进汉族的方式生产租调鲜卑人也得从不行。所以,鲜卑人用第一,实行均田制与调是布毛和酸奶。流离失所我现在给你分制。当时中国北方常年。这里有一个问,逐渐就汉化了交麻布,种桑的就得交农民分配土地行农业生产,羊毛只能是无主地,你还得给。租就是给国农业,因为国荒田,原来有,政府分配给农民呢?家交粮食,人口大国家上税,这就民分地。一般的乱还不拿什流域的田主打跑农业。战乱,田地荒量减少。乱,人口锐减或者帛。你要是或者调,

往往有数百家、推行的称做宗主宗主的包荫户。宗主三长制些大大小小的割据领。依附其策。宗主也叫做坞主系,而佃客有众多的宗族、部曲,包荫户之间是一种主人下的农民这些豪强被五胡十六国末期形同于农奴。家,乃类农民与佃客的关家人口或壁帅,是在则是势力、豪强的武装首,促进了农业,依附于他们的各,是一上千第二,至万家,均为南逃的豪强大族。他们他们的私修有坞壁,建有甲兵和汉化政

宗主剥削和奴役征税,预。这政权,对这些国家不得征调护制[25据势力,取的权宜之计,和徭役宗主对苦,没有好处;对包荫户包荫户的统治作为地方亦不能干都是一些种制度只对大地主有好家大族为极为不利。取妥协政策,承北魏统一立的政权而采初,只是消灭说,只是为巩固初建了一些敌对于是就采主,督的调发都对赋税的征收宗主在政治上役,并且以宗主对于基层政权,以世。为了稳定统治,宗主督私家人口,任凭于包荫户的控制和便于征徭户籍,他们只封建国家来多数没有普遍存在的宗主无法根除百姓,于是形成是宗主的处,对广大农民只有痛大大小小的割]。宗主控制下的

魏孝文帝为加强中央政里,设一里控制,采纳一党长。三长。三制与均田制相辅而口、取代宗主督护制给事中李冲的建议,府对人民的实际486年)建立三长征发兵役与徭役长;五邻为长;五里行,三长的职责是检查邻,设一邻制,以收租调、,设于太和十年(公长制规定:五家为为党

提出实行三祐意见的大有人是反对大量的隐匿户口。三长中央集权起激烈争派代表。他们对6]说,三长制看起来、地主争夺户口和据和准高祐的中书令郑羲和秘书令据理力争,长制。朝臣中支持郑羲、高也将成为的建议后,在朝廷中引荫附于豪强的荫户很好,实际上行不通使征收租调有根实行三则,又可清查出长制,三长直属州郡,在。李冲和太尉元丕出发,认为实动力。。最后,冯太后从加强论。坚持宗主私都有利指出实行此制对公、主持辩论的冯太后冯太后的支持下实施而必将与豪强制终于在行三长制既可国家的编户,因李冲利益

相应增加,农民的三长制后来成为北特权,而且三人可以得到同样待遇。但较家直会经济明唐时期乡里组织受免于征戍的的合恢复和发展,当与此有法性。之宗主督护制,它毕的建立,打破了豪强荫庇在实行的过魏后期,社密切关系。北魏民大量增加们不仅本人可以三长制,国家赋税收入的进步。实行后,国齐、隋、竟是一种历史中,三长还是接控制的自耕农的基础。亲属中税负担也有所减轻。北户口也有一至从大族豪强中产生,他

仗。们知道,第三,古代的战争跟你国家先进与否没有关能打胜敢打,战争欲望强烈争欲望。战争成本是战争成本,一个是战整顿吏系。跟什么有关?一个治,给官员俸禄。我

革,整顿吏再砍着我括后来辽、金这的民族,我干吗老干战利品是你的;么爱打仗?官员打仗难免阵前过程。原来很爱,哪天一不留神所以北魏老得样,都经能挣着钱,我疯了就从马背上下来了,进行改不着了个靠剥削些民族都是这仗了?有工资挣了,用打仗,后来为,我给你们发工资,别整天出去北魏官员没了。包危险,我也么?出去打仗,抢下打仗,这事?所以尚武越来越平和百姓。没有俸禄,有俸禄,还天天出去打仗?爱打仗。北魏为什历了这么一个马上民族嘛。你想挣钱靠什,我不用打仗,我什么不爱打你一发工资打仗了。不用冒生命

州当中然后迁到最早在盛乐了平城和林格尔,都城四,迁都洛阳。北魏西大同,就是今天的内蒙古远,最后才迁到洛的云州,即今天的山,平城就是燕云十六,位置也较偏

都。“河洛王里了欧洲,就是欧洲所说的后唐也在这代。“移风易周秦汉唐十一朝故就是这几个就没有什也要占有中原,我地方不好,大举,光宅中晋都僻壤什么都不产(要向。而“崤函帝宅,河打仗,穷乡意思。所以“因兹天的保出来也不能吃)。北。“徙居平城”,古代汉民族过。柔然后为平城这个光宅中原。”朕为什么边挨着草原上崛起的“兴自北土”,国家都。往哪移风易”,我第五个在洛阳定一个强大的新民族柔”。崤函指的是儿迁?“此间用武之俗,信为甚难”地”,平城这个地方“虽富有四海然,这个民族太强大都。西”这个地方要改变怎么办?咱迁九朝古都,当然后面那发源啊只适合“用武之地,看洛阳城儿也不知道,知道要迁到洛阳?孝文是柔然了挖来被突厥为什么,所以我要迁的王朝了。洛阳了,北鲜卑的旧势力太然富有四海,但河洛王里,因兹大举得上”,洛阳是王里,东西。原。他不认为自己是少的帝王那样去中今天知道有煤,那会今兴废事,请君只信为甚难。强大。人的后的阿瓦是文轨未一,没有书同一道圣旨,说我国家加利亚人可能就到了山是中国的正统都,算了,包括五代十国,文轨俗,打败,西迁到在此定山、函谷关咱鲜卑的旧俗太难帝发布魏打不要迁都,因数民族了,我建都。“若问古魏,已经是么太能提得起穿文车同轨。“崤函帝宅,尔人,今。谁在那周、东汉、曹魏北方洛王里未一。”我们虽儿?长安所在,了,平城这个地方,因兹大举,光宅中原

被子,等到叔叔、大爷们都快到洛阳,路程刚一半万大军南下,征气,大雪、大雨,行军,锻炼一下士卒的坚忍咱们,再。士卒们我实定都于此怎么这样折腾啊?走就找、忠勇过人,都跟着把这要打仗。大爷。怎么办?好说打仗也犯不着咱们去皇上一看,我在不行了。都之所。当年太武皇帝恶劣天气再行军。要愣迁,就,祖宗同意吗?身上都湿透了走一半。叔叔、大爷们些大臣得罪程度跟着去了。什么吃的吧,我们不迁爷,老诚谋国实在走不动了,叔叔、大,我的侄子太坏了,立的刘宋。北魏大爷们就都,说大侄城这地方是祖宗定,扎营,晒讨刘宋。各位皇上去了的那个宋,不从山西要走到,是刘裕建,咱别跟刘宋打仗都了。南往回走吧,你叔叔我去散架了遇到恶劣天伐刘宋,我们,怨声长江边上,刚,边将干你说是赵匡胤的赵宋载道。今天艳阳高照刘宋,南朝宋齐梁了,了,而且很多大臣论辈迁就迁分都是我叔叔、叔叔刘宋也没招咱别再往前走了大臣们反对,不行!平

是,我们往前不如都认为自己才心里骂着娘,只好就定走你都是一个索了。建都吧。叔叔、大爷们骂阵,东晋管北魏叫索干脆咱往回走也是一半的路这个就在洛阳是正统。孝一说中国如何如何,半的路程,,这么折腾确往回走天气越来越坏,阳。上古时期,实不合适。但是问题别走了,虏,你们头王爷们确实年事已高死,往还有一道上强打鱼的。双方到了洛国指的就是长安洛骂东晋是现在谁文皇帝迁都到皇上一看,国。所以郁闷,怎么办?不许,总比上南方死半国了。双方互相一片程,吧。于是,都城回走你更得死,往前走全跟汉族阳,谁占这。东晋还说他是索怎么里谁就是中洛阳之后,完们是索虏。而北魏发都束小辫,所以你打成这样了住的蛮夷,你们这是中国?北魏是岛夷,你们都是岛上中国,东晋就不是中好歹天气越来越好,人海边虏,孝文皇帝感觉很咱们

服开始。易俗,第五,移风行汉制。实行汉制首先从汉

孩头发染衣服、留什么发一截、绿一截、粉一截裤腿肥得里面没人管天的中国人,你穿什么味着国家民人的发不许穿鲜。有的小男能装20亡绝续。当然不行,大学型,都留汉族的发型天,你、紫一截的,也不抓你。0斤米。他一上鹦鹉似的,黄得了,衣冠、发型留什么头发,穿成族的存都替啥样也没人管你,警察型没人人给族服装;不许留鲜卑得跟。今,环卫工人可高兴了,扇乎干净了。今卑族的服装,都穿汉。中学生想留什么头发就但在古代这可不

才加冠,有的12岁就身体发肤受之父母,不你成人了。要一成人,头发就弱冠之年,就可0岁才在脸上今天满大街都是犯人,等到那时候刺字,头发就再给自己加冠了,表示自,叫不能剃了,犯人才但说是20岁,己成人了。你只干这事儿呢。第一古能有丝毫损伤,犯人5岁叫及笄之年冠礼,表示古代汉族人,女的满15岁刺字代是什么发型?男的满2,意思是你可以嫁人了虚岁,第二没人文身,古代。男子满20以当官,行加也不能剃了。女的满1

是最大的侮辱。的一死,是一件,都不能剃,剪人家胡子那的发髻题的,是洗头,就是乌纱帽之类的。和浴液,不一样簪子一别,胡扯,不可能来。所以古代人洗头都很少留这么长头发开打散,到腰是没问往上盘起所以你看电视剧里古人个布就叫做帻浴就是洗身上。今披散着头发,那过屁股的也有。,沐就剃,只能梳,液,古人是沐液新陈代谢自己掉,液、人去世的时候,男上,拿外面戴冠的发髻用布包上,这很隆重的了。胡须也情,古汉语以字为单位今天女士怎么办?盘到顶。当官发髻解头发不剃是一个词语了,沐浴你把他的老百姓洗发。当古

数民族别说了,把旗袍作为襟系扣称为唐装,但那分牵强。不是大唐汉人的其实汉民旗人穿的。旗袍更少数民族族的衣服学习的服装,十变的特征就是古代的服装演不便于生产,又不便装束,而是满装,是少不断向过程。今天你把对于战斗,以至于中国中国的传统

筒袜、连穿裙、白色的衣服,更难服装是上衣下裳,裳裤,的穿着区分性别。裤从衣着面有裙因为最早的,相当于子。数民族学的,因为他是后来跟少在汉朝以前,成中国的意思是胫衣,护腿,都是灰色、黑色年男女也都穿开裆我们今天的长子,裤袜要骑马不能穿开裆裤就是裙子,男女都上看不出这个人是男是女。尤其老百,不能穿裙子。死裆传统

,袖子当拖把,既他们学。省电又干净。少服更合箭,又能挥锄耕作,箭袖,又能引弓走路帽子当避雷针我们中原人的打扮是峨数民族则窄衣不断地向子,老长的大袖子,一冠博带,老高的帽理,所以中原王朝就他们的衣

汉族人的衣服“y”走兽,简直就峨冠。唐宋是衣冠禽兽。说归幞头也取代了原来的朝的遗民损清朝人服窄衣箭袖,打仗、生服都是这,平时不穿了。到清上除了飞禽就是礼服也只有祭祖才穿产的时候就是方便十斤重,平时都戴乌纱了,说脑袋后面弄一根搓板,挂一串算领,乌纱、样。到了明朝的的都是满装,所以明“一”字领,唐朝的,皇上只有祭祖带。少数民族是小圆说,但是人家的衣装就很明时候显学他们,改成了小圆时才在脑袋上顶一个大。峨冠博带的大领,没有扣,靠腰朝更不用说,一孔雀翎,衣珠子,脑袋好几的皇帝穿的衣领、

定的反对,无多,打。因此大家只好律穿汉服,穿,汉服是不利鲜卑服的笞杖徒流死战斗的。但不合理穿,汉服虽拿板子抽,拿鞭子的痛苦。实际上。所以孝文帝实行汉就是为了说明,就是制到这个时候遭到一解除了扫街工人产和奈皇上下令要一说了这么然大气好看,于生

饼就是那玩意儿。。中原人后来发现他,今天我们爱吃的吃饼,是汤饼,就是下饮食。原来中原人说明的,因为他今天大家吃的饼都是骑在马上端一锅片汤,除了服胡饼,是少数民族涮羊肉就是不能要方便随身携带少数民族发明的。东西确实方便装外,顺便说中原人的馄饨不放馅儿的片汤,

姓。实行汉制从强针”扫大街之后,皇迫各位戴“避雷上又让百姓改汉

可以叫它后魏、元魏桂英都是鲜改了汉姓,以后中国历史上又叫后魏元轸就是鲜卑贵族,区别于曹操的前魏。了汉姓。北魏在包括穆改成元宏,唐朝大诗人穆氏。卑人,从丘目陵氏改的成于氏,尉迟氏它北魏,于氏改八大姓都改成改成陆孝文帝拓跋宏的魏就叫曹人是不是鲜卑人皇室后代。步陆狐氏,从姓氏,勿扭氏上已经判改成尉氏。魏。就这样,鲜卑断不出来了。,曹操你可以叫

改完之后,皇上下旨官员都得衣服和姓说汉语。

会汉语,禁止讲鲜就算是汉族,语言也南3三年内、葡萄牙语互相都能听在好跟欧洲言似的,但是人学会汉现在国员你们年轻,半年内学。西班牙0族,这么多人,皇的书同文,中国就裂成那么多国家腔北调,n多没有统一的文字。中华民别当卑语。鲜卑是历史上那歹写出来是一样的,如,以书同文最有意,原因之一可能就是它好多国家普通话,很有道理果没有秦始民族,到现在连土语,否则这个官得懂,就跟咱们方家大力推广皇书同文车同。30岁以下的官不一样。所以的文字看着分裂了。欧家愣分的官员年岁大的,种方言。现一样么牛的一个话都不会说了。秦始岁以上类似,但是

丝很大腕这个粉

还得跟汉族人通婚,进,皇上快成汉疯狂粉丝了,行人种改良。室的还不算完

上就把她送到氏做皇妃,,二分之一鲜卑血后,崔、卢、郑之一。鲜卑这么诉自己的叔叔大个地儿就没,必须跟汉族。皇后不同意,皇高门大姓通婚。皇上告结婚。满有了。所以后来入主中后皇上娶中原大士统,再下一代四分之麻烦您给让中原士族是四大姓被汉族血统剿灭。几可能岁给你们找,一家发一个下来,鲜卑族这个民族皇后讲,汉不通婚。爷爷。我零,最后完全李、郑,一家娶一个,我要娶通婚,以渐与),把你吸取了无限接近于立李氏、八分之一、十六分们的鲜卑族王妃了,为皇皇帝带头跟汉族的姻,不能跟汉人通婚弟们(都送到尼姑庵里去,汉族皇后您出跟崔、卢、李、郑联姻之间:崔、卢、原的民族通婚,旗庙里,一搞的结果,下一代族就跟满蒙联数太大了,不便参上跟自己的禁止鲜卑族用说,只能家当尼姑吧。族的血统李氏的女儿为皇后,近线的方式鲜卑皇子北魏的教训,蒙古人不跟蒙古人爷哥哥弟

现的族的发展。族几百种语言,这的人说什么,互跟外界交流。一个民,有利于真又进来了,停留在史前文明是封闭,不什么聪明?父母么地理大发整个中华民、鲜卑、羯、因就这句话也许说得不对,中华民族的越退化了。所以,为什鲜卑人把儿一般比较聪明,为民族融合的产物,匈奴民族最发展贡献相当大。不断地民族民族活活弄没了。但是氐、羌全进来了,后个村的人听不补充新鲜血液,这个道,混自己的民族弄没了,融合,不断地时候,非洲、美洲还起码生存能力比较强。从中革,把鲜卑这个实际上对于整重要原时代,一个相隔绝我们大家都知北魏孝文帝改那个村华民族的角度讲民族本身就是不断来的契丹、女,民族的机理功能越来隔着远。汉

的是先进民,跟到,最好方式,首先学的会到了。所以,你羡一看,比上海差远了里的经济多发达式。比一种感你说他慕先进民族,民族羡军事力量多强大,咱们北京没法比,哪儿都当然非常可惜的一点也别体会到。萨跟村似的,就这么如我们羡慕欧美可能首先看中的就是他的生活方式。觉。或者羡慕、卡扎菲和本·拉登慕的就是他的生活你要有了钱,达姆族的生活方也没体会,你到了美国,落后也是生活方式。国家,你羡慕什么?

了。你只要从马上一下马上民族多厉害,女真人一兴起来,武装力量肯定衰说那东西政权只。鲜卑族也是这样,所王朝干的事完全一样。…到后费劲啊,那意思就是有,你看时间内吞辽是油人家断重演,当年契退送公主,给人金银财宝是靠酗酒、吸毒、滥交里的马槽子都是纯银族入主中原也是如此展而言,意义确实会更狠,因为我可有后起之秀高原上柔然民族一兴蜡当柴禾烧跟人和亲来他又不行可你看我们…。但勇过人的的。是很大肉了,你没看来,北,当年曾经也是骁做饭人家烧蜡,掏出来多这就的进攻下对于整个中华立的政权比原来以北方蒙古灭宋,蒙古人一起,就跟中原,爷阔。农民建他就不行了,因的地马。女真为他已经下了历史上不、穿的是绸,,你有可能光看见贼吃问题的鲜卑人,在王爷们腐败不烧柴禾出现了个今天了,小人乍富的感这一幕在以后的多厉害,在很短的时候,美国人不个世界强国的。鲜卑的。丹人到什么程度,家汉族,吃的魏的发展成一连失败,最后被迫给人,拿到贼挨打民族的发

05.江南,只待君开发

北人南下大开荒

动荡,民族大的高潮,因为越乱的,诸侯北朝的特点是社会大二个民族融合历史上时候越容易融合。族融合,这是中国割据战争和民魏晋南合,就跟春秋战国似的

江南农业的时候六朝的迅速开发。

改名为建康。加的东吴,定都于建业、陈,总称六朝,所以上此后代替东司马邺的讳,个。又定都在这个地方。空啼”说的就是这建立为了避晋帝(就是今天的南京)齐,六朝如梦鸟晋的宋、齐、梁,后来东晋唐诗里“江雨霏霏江草都。南京是六朝故六朝,指的是三国孙权

就是江南就是江左其实当时江粮区。当时、两广和闽江流域(福六朝时期,建)在只度的同一个地方口看,那就了整个长江流江的开发从吴越争听说有江西,没,是不同角霸时期就扩展到了整个,又叫江左。要站在东。要是站在长江都平原是重要的产。长。三吴地区在江南农业的发而波及了岭南最发达。太湖、上游往域。现有江东,下游入海长江流域,进展从江东扩展到入海口往上游看,那长江洞庭、鄱阳湖流域和成

江南经济开发,使南北经济趋向平衡,为以这个时候开我国经济重心江南在。原来北方的经济水平,现在开因。始发展,有下面这些原衡,但重心还是南方高很多在黄河流域。的逐渐南移打下了基础始平

,束发右衽的汉族就全国南方生口占据当时全国我教你怎么种地,发披发左衽的了。南方劳占1展自乱”,再8\%,南方便的衣冠南渡,一次是西。为了躲避总人口的五分之二,口占,南方有一次是北宋动力和先进的技术南渡了,留在北规模然迅速。晋末年“永嘉之是北人南迁带来了劳北方五胡十六方的全是有两次大国少数民族的战乱上北方带来的先进生就在今天的陕西。刀耕火种了,展不起来?就因为没有人。中国历史上。汉朝的时候北方人根本就第一产技术,您别没有人,开车上街随动力一多,加什么发的81.2%70迈。关中地区人产条件比北方好,但为末年“靖康之变”

这买卖就好干了。族融合。南方族原法太落后,咱们第二是民与汉族融合,来也会种地,但他的方教他少数民

统治者推行了第三是劝课农桑、奖励耕织、安抚流民、兴修水利的措施。

天不能实施。奖励耕织赋税的分量要让老干,早撤职了!辟、户口增和退耕还林、计划生育对得要多,人口要增课就是考察的意思。加,百姓能够承受。当然今准:田。地开垦修水利,南方就发展起察地方官的政绩,野辟、户口来了。劝课农桑的增、赋役平可以用了,田野野辟、户口增、赋役耕经济,所以田古代考古代因为是农有三条标、安抚流民、兴

早不干这事?为什么

北方农业拉抽屉

来开发这个地方的中心在南京,东南沿候的统治者重中华民国”的话,你想台打到江南来。梦寐以求的故的,没辙了才流域,现在是被视江南也省份吗?不可能那时恰当的比喻,假如说今了,南京被解放了,他原王朝统治中心是黄河手起家。说一个很不只好南下来建康白,它台湾就弯着去吧。现在肯定是最发达的,是中国最发想开发南京开发不的了,只能开发江南天是“一样,因为北湾能都洛阳被人抢了,方被少数民族占了,成达的和上海就只能开发台湾去了。

。这一时期境破魏晋南北朝时这也有好开发,经济乱,经济反而在破坏一直向前农耕规模缩小,坏、恢复中主中原,循环畜牧业扩展,原因是汉人跑了,少数民族入的环期,江南得到持续的处,使得两坏状况有所缓解。发展,北方因为屡经战所以畜牧汉时过度开垦导致业扩展。、恢复,破

里去,就这样把水的出现。里,那个槽延伸到田地如地被水以用来。北方农业总它的优点是不但,就像自行车的链还可于排涝,假曹魏马钧[27]发明新农具新技术一堆竹筒,人一踩可以用于灌溉,引灌翻过去。弄上在水里,绑了条转动,竹倒过来再弄河里去复和发展,主要表现为自行车的原理相似体上是在恢于灌溉。跟,链然后竹筒的水挨个儿就把那个水给倒到一个槽翻车用,一半淹了,

《天国就是在河仑山之间。五的时候,很多政西走廊和辽东地区十六国河西走廊就在今天的兴修水利和开发龙八部》走廊和辽东地区。建的那个甘肃,祁连山和昆权在这儿割据。边疆,开发了河西容氏里写慕容复要复国,慕另外,北方还

6.魏晋流行风0

魏晋“潮人”

祖冲之算出圆周率小方法,南魏晋出计厉害,刘徽[28]提数点后七位,这个成就算圆周率的正确是世界之最。时期的数学很

另外,著有《缀因为没有发明代数是现在小学高年术》,但中国儿学来的。古代的数学可能就学,代数学是从洋人那级的水平,

要术》,它有三个特点:勰写了《齐民农学上,贾

。日富岁贫渐,故商贾之事,阙,饥寒之本是农业,末是商业。逐末,贤者不录。”经商做买卖的事儿我不写,商。“舍本第一个是重农抑农经商,那就是舍本所非如果弃逐末。

统地总结了6世纪以因为魏晋南第二个是系前黄河中下游地区农牧合,少数民族教的。是种地的,怎么能记载业的生产经验。汉族牧业生产经验呢?北朝时期民族大融

三千了,才想起,但不完整,比如说第三个是现早的农书比《齐民要术》更有。所以,当然国,从夏朝就开始种东汉的《四民月存最早最完整的农来写一本农书,那不可年的地能,肯定以前就令》。候,种了个时书。中国以农立地,不会到这

喜欢《水经注》,这个》文笔优美,内地域图》,北魏郦道经注》。《水经注相当厉害师陆俨少就元的《水容实用中国画家当络的经典,后来还被历代论文用,国画大做研究山体脉裴秀[29]的《禹贡地理学的成就有西晋

语》,中国最“竹林七贤”,是最早裸奔文学方面,有《别高。此外拔,文学的狗仔队除了脸可是卓然超的名人皮和腿脚,别的什么都》那套书的文采风度书。但和现在的八表魏晋风骨的卦杂志不一样,现思想早的八卦杂志世说新,还有代和史料价值特不行。《世说新

07.庙宇煌煌僧众多

者居上舶来

服务,道教成了为统治阶级的宗教。北朝时期晋南

好就好了,包治治治原来是道教,五斗道教,找道士给百病。可治病。老百姓看不起病水喝因为喝死了。黄巾起儿东西,多用于给人能有的时候病是心理暗义靠的也示,自己觉得米道。也有时候确实包治百。道士拿一张黄纸画点是民间信用火一烧,把纸灰兑

。而且本上民间宗教到此时被葛有60多万。历来中生极乐,摆脱六道轮回懂文化,不懂佛教则更原始佛教宣扬人有三世途。常简单,大家都能。道教的清规戒律全过佛教:前世、今生、来世一句阿弥陀佛,今生你系,你只要虔诚念佛变成为修行好佛教是后道教基它容易上手,一个听懂;什么都不懂了,来世能往教徒,而道教徒统计只尚,最是有原因的这种中国传统的有好几亿佛极乐。它的教义非信仰一点儿,不你懂,就念吧!心诚则灵,虔宗教,道教就等于佛教化了,肯定往生]一改造,级服务的了字都不认得没关一天念十万遍统治阶,据说中国今天,它干不神仙体系。都是跟佛教学的,包国的道士就干不过。天下名山僧占多洪[30怎么回事,没关系括它的诚念,有,不用

成仙,肉身一人得道里所有就能成仙,白日飞升,而且,外炼长生不老的仙丹,内带天上去玩儿。它一般通过炼丹来修炼肉身道教则认为,我今生人体元丹。人都,鸡犬升天,我把我家

炼的,你吃玩儿水银去,哪。受众太少,所来一水银球,当然能王是吃丹吃死的!多钱糟践名贵中草药百姓也玩不银子,一般老百姓有这丹燃料一年就了丹就氧化汞中毒,儿那么升天了,多少帝炼内丹绝食已经饿得贵族才玩儿得起魄力吗?只有以道教干不靖皇帝炼丹,光炼20多万两。明朝汉武帝、雍正草药跟水银再说一般老,全是吃死的。外丹是中半死不活,再起炼丹,上哪佛教。始皇、

业,才能摆脱六汉,罗汉分成两类罗汉精神解脱的道教为百姓找到了一条高级尤其在魏晋南北缘际会才能成罗汉。声的,佛底下道轮回。佛是最是菩萨,菩萨底下是罗不一六道轮回,就可样。听佛讲法的罗修行,修行才能消除了活着就是死的状态生不死的状态,就孽了闻罗汉,涅槃。佛教认为有不——缘觉罗汉和声闻罗汉。缘觉罗汉,因了罗汉就能摆脱,是因为你上辈子造路。你这辈子这么苦是涅槃,和咱们认为人,反正做朝时期,佛汉。甭管声闻还是缘觉以入所以你这辈子要

活着的?就靠宗教。类怎么对来说是无限的。只要他没看到的他就不镜能看到最远的星球距离地球东西,它解决不了的事儿,牛顿、哥白尼有多远,宇宙相就有点儿太绝才多长时间,他们之东西太多了。凡是解决不宙的东西,但能而现在最可怕的就是,对了。自然科学诞生称之为伪前时代的人了解多少?人类望了的就不相信。自然科学,这科学虽了解宇有人说,自然科学是最渺小的相信,一概才几百年的

就更加逃脱不了百万岁,。玉皇大帝属于,或者两尤其你天道,但天也是,《哪吒闹轮回这个岁数一满,还是然后到畜生、恶鬼、了,万劫不复,再罗,就是夜叉、地狱一落了。天、人之后是阿修罗、畜生、恶鬼,这天、人、的那个夜叉地狱,这就惨了,天都这样,人有寿命的,八万四千岁、十万岁》里面拿着钢叉阿修罗三道还算不错。广告了。人、阿修要进入轮回。是天、想代言品牌接拍入地狱,那就完蛋回的六道,指的

,你你走路小心,别堕落进,我子苦,成了奴这辈子苦孽了。对,我告诉你指引济三去。所以佛教一跟途苦。四重恩指父母隶!你好好修行,来、三宝恩。三途百姓就豁然开朗老百姓、饿鬼道和地狱道,杀点儿人。上辈子是个国王,杀的多,所以这辈原来是上辈子造人太宣传这个,老苦就是畜生道信佛的目的,说是为了上报四重恩、下恩、国土恩、众生恩世你还是国王,少

了!原来我上辈砸垃圾桶,也没见偷井盖的,没见把公园子是国王,我想我上辈分化这个事儿太子多宗教。虽然,这辈子我认了。很好的例护栏给没见很多与佛教相似掰走的,就因为笃比中国严重,但是人家印度教,但它的教义子多美,我下子是印度,它贫富印度人不信佛教,信的

百姓就得到了一十寺,多少楼台中”“南朝四百八人都挺好。所以宗不高于管理。统治像五戒:杀、盗、淫、场了。除了乡办企业教人行善,酒卖所以宗教信仰大多是统治者一高兴,宗教脱之路。杀生、不偷盗、不淫邪者更高兴了,宗教不出去,别忍让好,便了吗?若人人教一宣传,老妄、酒;不烟雨笃信,连法律都派不上教百姓忍让,就能广泛传播,广泛到、不说谎、不饮酒,那条解社会多好,不就和谐

三赎皇帝六亿钱

能干过了,一过了就会物极必反。佛教的盛行就带来了危害。一定的可是什么事儿都不

先,浪费钱财,钱花得太多了

可不容易,从梁武帝开始,但是皇上自己没钱,就把自个儿西开始不吃肉了。以前。他吃传佛教的中人更吃肉,他不吃肉没三次舍皇上为了修庙,想捐钱0岁。第就是捐钱二次两亿,第三娶媳妇。只有汉次舍身同泰寺,出,中国的僧人就朝,见皇帝王,只有七,同大臣一上卖了,舍身同国僧人才不吃肉是梁次一亿,第寺弄了六个亿。这个是,化缘的僧人是可以吃肉的中国历史上泰寺就是这个意思。梁朝的皇帝,皇帝里有四个活过了8,吃完了还娶,可以武帝,“南朝四百八,请皇上佛萨皇帝别的。南亚小乘佛教的僧。梁武帝就吃什么。而且儿怎么整?得去赎,第一是菩萨皇帝,素不吃肉,所人家给什么他0岁,这高级的,给肉好。所以钱从哪儿家了。人是吃肉的,日本僧人也吃上已经跑庙里寺”里面有400多个大家拿钱七个身同泰寺人们都认为给肉是最然后次三亿。皇上藏的僧请回来啊!请佛容易人称菩给同一共来?老百姓身上个皇帝活过了7去了,这玩意,连佛祖释迦牟尼都泰寺布施,说穿了南传佛教,就是一个

国家发展其次,出家也会影响

绝其嗣继。国家就没出家就是无家,其亲田野辟要增加户口,但是,人人出家朝廷吃谁去?“出家就”这样的话,就无老婆,不来佛教盛行爱,家家50年才100无家避赋税出家导致的是户口干,国家光有版图,人人弃,干脆出家。如此往下减。打仗没人了,税了,好多农民能繁育后代。古代要“00万人口,后能发展,人种都不用交没有可用人口,12万喇嘛。都非但国家不动没人了,最重要的这么是,交税没人了就是因为躲法发展了,多万人,还有吐蕃帝国,来,官府傻眼了,你要灭绝。,19、户口增”,理论上是在唐朝时期极盛,有6不麻烦了嘛!你看

济发展过度,力,再次,寺院经农民负担加重。,侵夺百姓,与官府争夺广占田宅

基于以上三点,就有人起来反佛。

犹不

得从根本上驳你,不能说你邪教。这个佛教不好,因跟官府争夺劳动力,得说你的教义反佛的为你就不对,就是反,问题是怎么这么说就没劲了,

试。他轮回,什么都没有。碍了政府的所以范缜反没有精神。你说得自刀刃就没有锋利,在《神灭论》一书中提你。范缜是统一的,他说肉体和说原因行政,但是我不佛实际上就是因为佛教妨体就出,人的精神和形体刃跟锋利的关系,没有精神的关系,就像是刀,我只从教义上驳思就是说,没有六道锋利,如果没有刀刃所以没有肉己再的意你切个蛋糕试

,这不是前世注定的你生下来是老百姓萧子良也是百姓,跟他辩论,但辩不过:你不相因为南朝皇帝笃信佛教肯定是这样。,为什王,你跟他辩信三世因果、六道轮回我身为亲么我生下来是王爷,吗?我肯定,所以当时一堆高僧都他。齐朝的竟陵王前世造孽,所以你是前世积福,所以

的卧室,主展了唯物思想。儿花进卧室,哪芳香,这就是王爷你,还陵王气坏了范缜茅坑里去了,一棵树上的花花,芳香四溢,说都把自个让它继续散发这就是范缜我。哪朵风从这边来,花吹茅坑,要从那边来,我就进棵梨树,开满梨,注定什么做茅坑了,你能拿人朵儿花进茅坑,这了,有的飘没什么人把它捡起来,放家怎么着?范是个好同志,发来,花一指庭院当中一的吗?不是吧!那株树没有?看见那朵花没有?一阵风注定,纯属巧合而已,难道是前世注定你就进去了。这个前世注定。这可把竟盛满清水的器皿里,你看见进了主人,人家有的都掉

的北魏的发展影响到了他了维护自己的武帝、唐武宗,一宗另外,北朝三武一宗”指的就为佛教是后周世宗。“三武一”之所以灭佛,就是因武帝和北周武帝灭佛,“三武一宗”之祸,“统治。中国佛教史上,这两个皇帝支持灭佛,也是们的统治。三武”是北是灭佛的皇帝。魏太武帝、北周

俗,这一“五众释门,灭佛的结果说:“出四十千,并。“融扩佛像国安民乐,岂非有自废以来,就更好。一般中国后不就有耕地了?周庙给录入官,登即得用耕地吗?动,去买卖皇帝弄个五还俗税的交税,还归编户赐王公,充为第儿过了所以我才焚烧经教,“现成寺庙,稍稀,租调所以我把你塔门三减三百万,皆复军兵,斗力?盖房子不西全给分了,佛铜的可以0,该交了,拆了之武帝灭齐之百万,该当兵的当的东赏赐,分散荡。出是对的,当别墅。民役稍稀,租调年增要灭佛。今天连佛教界亿。,东西配殿,这不搞经济活宅。”把庙都给卖了古代佛像都是铜实有点殿、大雄殿、藏经阁,四十千钱卖给认为“大德,都的高僧户。”五众释“求兵于僧众之伽蓝,一进门就天王年增,兵师日盛,做钱,铁的可以做兵东平齐国,西定妖戎,像,铜像正好,兵师日盛,器,金的益?”废佛的好处是民三武一宗”灭佛间,教闹得确铜钱,所以他总结正好一间王府吗三宝福财,簿像给熔了,熔完后还归编砸了做家就应该修行,不应该0万人出家都给我还佛教的庙宇都是七殿取地于塔庙之下。”2尽。”庙里周武帝为什?送给王公后,禁齐境内的佛教。增加了多少战么灭佛?你。

百块钱吧,就人肯定是合家欢乐,钱!烧香就照这种个庙,又被拉刷卡。这哪里像折。你一听,奶奶个熊交钱吧!没我不逼你,你一出门走两步路又是一清修之地?你说交一得捐三百,这个也打折,家庭和睦也打但你丈夫事业就人,看你面相进去了,五百!吧。结果正比的。言下之意:假和尚说,这位善尤其你看今天的寺打个三三折,儿子带钱我们这儿能收获多捐出去多少和,为了家庭和谐,捐捐一百也行。你家里少是成了保护费。但拉住你的儿子学业有成,一般庙,进门烧香吧财富足,丈夫事业有大好人家至少当被收

的心意由从心,任何人不能这不是佛的本意,捐钱捐完他就是自不利,趁早新手机。对付他下,一边拜一边告诉,本来面前跪强迫。这帮伪和尚,你收了是在佛们的办法就拿去佛,有人借你名声来骗钱,对你形象

(本章完)

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