九州。剑气纵横三千里，一剑光寒十
满心憧憬、无限向往飞空的逍遥潇异传说，御剑飘渺仙剑的神。洒，实在是令人
伙开了外挂的遗憾的是，穿越客。，近百年来又冒出了界上提前了将近三千余杭欧皇氏这么一年出现虽然火药在这个世
是一个无魔的唯物世界灵气复苏】，依然但总的来说，这个世界并没有出现【。
（其实，公元前三世纪，在很多民族的文神话时）化之中，根本还处于前呢！，甚至是神话之代
——除了穿越来没有谁亲眼见识过什们在穿越前熟悉的物么超自理规则下运行，现象。的事情：至少是从穿越者依然还在没有发现什么超出穿们认知之外越者者们自身的到来之外，整个世界然
世剑飞所西方，犹太人摩西并不什么御秦国公主的仙人（没有乘龙快婿）。曾徒手分开红海宫圈养牛以，这个骑着龙下凡向秦穆公求娶；而在东方，同样没有头怪克里特岛上也行的练气士修建迷界的，，或者
的几片大沼泽，徒步走的不没了。是【红海】，而是【芦追进沼泽，就陷坑（根太人在据早期圣经的描述，犹苇海】出埃及记里，强通过，埃及法老的沉，即现代苏伊士运河区战车逃亡的犹太人大概能勉
典籍时红海的传苇海写成红海传讹套路。）说，基本就跟刘命，属于一类脆以讹地胡诌出了摩西分误把芦但后来，犹太人在传抄伟大，干思不得其，让阅读者百邦的赤霄剑斩白蛇得天解。随即为了吹嘘摩西的
至于鼎鼎大名的面而已。经过多重热处理和表巨阙过是一大块剑，就实质上说，也不硬化的青铜
连像正常都别说什这根不顺手做不到。人的剑气，宝剑一样斩人的大青铜棒子，就么隔空伤完全
同样都不如打铁的大锤那么让人得心应手。甚至拿着，来代替棍棒砸人巨阙剑
——狼＆锤头，柄来砸人，才算是比较顺手。，自然得心应手的重心在棒铜棒子大剑，附近，得要倒持起天灵盖来的重心，却在把柄牙棒和战锤；而根大青轮着锤柄着未开锋的剑刃，用剑巨阙剑这拿砸头
剑居然要被如此一把名使用，倒拿砸人……倘嘤嘤哭泣了吧？若宝剑有灵的话，但只怕是早已
不到巨阙剑的想巨阙，匠欧是会人人绝倒吧？”是一把冶子遗留的…出人意料啊！若是居宝剑世人得知，巨是什么神兵不仅不未完工的废品，只怕利器，反倒“……真相，竟是如此…然
意有所指地继续说秋的讲号令万军，驱使群豪锋一转，了下去，“……可是，讶地即便巨阙剑如此笨拙鲁的手中，依然是叹息道，但随即就话的宝物。钝，在你们欧皇家听了欧皇述，张良不由得略感惊
便瞬间价值连不过是为慧眼所城。氏璧识，士人所重，未出荒山之时，恰似……和。一旦山间顽石
秦。；赵国的相如被打得半死，城破，再度入楚人卞和为它丢蔺相如为它怒发冲随着邯郸……然而，在蔺冠，甚至当面顶撞秦王了水；秦相张仪因为它双脚，哭尽了泪差点丧命完璧归赵数十年后，此宝又
少英雄豪杰，要为琢为玉玺，号称要以此物来传国。将来不王将其雕此物流血流泪。知还有多听闻秦”
下，就得有中原豪巨阙贵重，却也只是原，争名于天光滑剑身，感慨地说道，“张良伸手抚摸着想要让此剑煊赫于中越地之宝。若杰为之心折，方可成功”的巨阙剑，虽然确实剑的啊！……而君上家传
“……子房兄钝，不妨请直言？请恕我愚免误会！”究竟想说什么相告，以
趣玩猜谜游戏，即使是欧皇秋再怎么迟钝，到这时候也明显察觉出张良的反应！索性就像他那位斯巴达女教师的，也没兴。但他既不是谜语人话中有话直白地问了出来——就交流还是简练为好训导一样：说话
兴。“……呃，您说话真是，张良不由得有些扫朴实啊。”发皇秋完全不接自己的话茬现欧
于愚鲁庶民的一种重现。奥和弯弯绕方式。虽然显习惯于双方互相飙典故超脱表现自己，彼此炫耀才学的交流绕，但之得有些深却士，他更作为战国时代的舌辩也是士人们彰显才华，要表
帝国——就像现代的大英绅士们，以懂得日常几乎不用的拉丁文为荣一样。
到主题，因此即人之间的含蓄试探谈了。使谈崩了也容易收场说话，没有直接谈：就当是真的闲嗯绕着圈子用隐晦的典故，顺便，这也是一种文化，由于双方都是
也会感到么一番很有下，肯定情，对方在听不懂或韵味和气势的话服。出那况的想法多半已经自渐形化的土豪们，没文心虚。然后就按照他可以加大力度，进思路者跟不上行说的秽了，至少说，若是对那些
奈欧，他也只皇秋的反应，跟已经这么说了人完全不同，但既然主张良的预想能客随主便。怎
，是否北人不服管”“……方才，此处营也有失暴虐呢？军兵卒擅杀士人束之因，但贵中骚动，虽有
大夫卿以助治国。指着正在火堆里士，拿出高被焚烧得荜拨作响的，无不标榜礼贤下，拜为客诸侯张良方今君王，下至封君儒生尸骸官厚禄招揽四方人才乃是大争之世，上至，皱眉说道，“……
礼遇，马骨，以求贤名。若有外地游士来访，诸侯大夫纵然不欲纳用，通常也要加以不惜千金市
角，辄加杀害，还要而，余杭邑这简直是倒行逆施了！士人，稍有口挫骨扬灰……竟如此苛待然
驱鱼，可若是越地这般归心，然有暴秦肆虐中原逐客，又岂能让士人纵，为渊为欧皇氏扬名？
良也知道，今日之事妨稍加宽纵…再作穷究。但日后若有士人南来，还请君上不…”已了，不宜
可宽纵？”规矩的害群之马，岂灰算什么？不守……为何要礼遇这等人？挫骨扬“
……像见得多了，其中虽然偶余，只知阴笑以对成事不足败事有，“尔也有几个人才，但阳稽和琅琊生非，煽动闹事。这等齐鲁之地的儒生，吾辈在会欧皇秋却是冷怪气，惹是更多的则是
，接下来还不晓得要搞这等欺软怕硬的刺头儿，若是不立即用铁血手段严惩镇压出什么乱子呢！”
免太过于不近人矩确实是应该的……可是，君上此地的规矩，未“……守规情了。”
肯受之？乃酷刑羞辱，华夏之人岂张髻，苦笑道，“……断发乃蛮夷之习，髡发良摸了摸自己头上的发
时人并不觉得此事违礼虱的例子，。沾毒染疫有人因为须得太多虱子，痒痛难耐，垢，之。其实，中原亦发生了当然，良如今也知南髡头除国湿热，瘴疠凶猛，蓄发者极易藏污纳，剃发乃不得已而为只
以髡刑？？而非尽数施人剃，待到污垢除净，再发除毒为何不先命北以良之见，君上听任其蓄发”
然。——虽然发的理由，并张良刚才也听释了强迫难民剃且深以为欧皇秋解
。学习周礼的士人来从小，都实在但问题是，髡情于儒生，以及一切是太难了发这种事，对说
见师长，都有各种繁亲友了——大约原士人可是什么年纪扎什回家上司要戴什么巾按照礼法的规定，中辈和了发，就没脸么头发，见长可以类比为现代印度人一不小心变成了贱杂规定的，若髡民。
暂时剃发是可以的，但则就太不近人情了为了避瘟，。应当允许蓄发，否之后所以，张良觉得，若是
这世上只有人来的道理。迁土来迁就人兄，一方水土养一…哎，子房方人，“…就水土，没有让水
但是……他们又留用皂角等这些北人无持须发洁净。歌，女，假如每天论是在物除油，才能保垢。除非舞他们每日上长发头发，剩往南洋垦荒，皆是迁居姬间来做不是以色侍人的工劳作？”都要用几个时辰来打理洗发晾晒，会稽做工，还是前下还有多少时于湿热之地。只要蓄污纳就必然会汗湿生虫，藏还要
了他一眼，“……知道要入”乡随当年大禹去裸人国，还么现在就不行了？欧皇秋俗，脱光了上门。怎瞟
头中原人的蓄发，说实话，如果这年鼻子不管了。秋或许也就捏着只是像后世的嬉皮士一皇样留个披肩发，欧
但问题是，到脚的，垂面都不少见……来长发及腰算是短上都是一辈子基本不剪，披散下他们的头发实际
确保清洁卫生，那么他们每天除了洗头和不用做了还要若是这样保养头发，基本上就别的了。
可不止身红肿，而是能传播可要是当真不管的话，他们身上的黑死病！虱子是把人咬的满
你怕不怕？
长发真是会要命的！药的剃光头民族大多断发甚至古代炎热之地，留为什么南方因为在缺医少？就是
只是用头发来装饰而譬如古埃及的小孩连各种假娘也以光头美女，就已。子基本上个个光居多，姑
方面，业说，让人剃发洗澡当然，对类不良嗜好等之气清新、于公共卫生和防疫事还有保持环境等诸多因只是一个来卫生、饮水清洁、空食素。物健康，控制烟酒毒
兮的，那么就来说，假如某算居人连头发都脏兮城病呢？住的净，又怎么能避免染市再干但反过
“……更何况，我欧北方力。若是他们嫌这嫌那，连皇家招募是要让他们为我家效剃个头发都不肯，不羁之民，不要也！”罢咐他们做些什么？此等为了做慈善，而我还能吩逃人，不是
得进净化营啊！”说道欧皇秋继续对张良何？士人来了交，“……士人又如不起蓄发税，也
如何从中原，与中原士人一来的话进人才打交道呢？，越盟诸君又“……但这样引
，除了儒生之外，其但饮食起居，衣冠以服装之类，依旧皆对周礼也颇有非议，周礼为准绳争鸣如今天下虽然百家啊。”他士人
此地行文虽用衣冠，不敬士为蛮夷呢？人通，似有能不被中原依旧视效仿华夏之意，不穿中原，不用华夏服章。但却不尊周礼！如此倒行逆施，岂”摊了摊手，“……我观隶书，与暴秦、三晋相张良
地看了张“…房兄莫非是这个意思？”，即…不用周礼情古怪良一眼，“……子为蛮夷？”欧皇秋表
点而今才是啊！”照搬，譬如井田之类效中原世异境迁，不的国策，确应废弃不年代已久，“……“……当然，周礼头，又补充说，正是。”张良点用。但衣冠礼仪之类的琐事，却还得要仿可尽数
却如此推崇周礼呢道。？哎，“……”欧皇秋笑子房兄又非儒生，怎么
君上。”张良答结交，岂？故而特此劝谏尊礼法可不道。但欲与中原士人“……良虽非儒生，
勾践大王称霸之过他要尊周礼。”子也曾经劝“…是好意，但是……当房孔…我知道子兄乃，年时
上，登陆攻占琅琊舟船三百艘，渡海千里北慑诸侯，于是之后，又欲欧皇秋，并且迁率死争霸中原，震百五十年前士八千人，琅，勾践大王在灭吴霸业之基。于琊山上，以为说，“……二都于此，筑城
践大王……”前来拜见勾，就携带竹简和雅琴，兴师动众孔子与其弟子七十人不久之后，
张良顿时有了兴趣孔子的进太了解的往事，：“……勾这段不“言？”……哦？”听到践可曾听了
故是没有，而且还“……自然人的傲慢姿态。”意摆出一副盛气凌
秋答道，“…。皇时勾践犹嫌不够威武，还要手，带着三百大王身披【赐夷】之，…当一起怒目而视，恐吓孔子甲，携【步光】之剑，欧断发文身的勇士，在琅执【屈卢】之矛琊城门外摆出阵势
…”容向勾践大王下拜，施施然带着弟但孔子也不愧为一子从兵刃之间穿过，从代宗师行礼…
何以教我？凡，但越王勾践却一点也没有欣赏没有什么谦逊和，虽然客道：“……夫子套，直接就用挑的意思，也孔子表现得如此风度不导我呢？）”衅和轻蔑的语气问（请问你拿什么教——当时
奉献给孔子依然风度能君上罢……讲述周公之道，在此翩翩地答道，“……丘，便先演奏雅琴”
器，敢于拼死，用！”，直接打断说，“……我们越人兵连琴都不肯听在山上居住，的性格脆们，恐怕没什么以船为车。喜欢琴教导我上航行，然而，越王勾践却却不懂雅琴，夫子以雅弱又愚笨，在水
—去掉前面那些铺垫语气的描意思就是，雅琴述，越王勾践—的这废物还是快滚吧礼乐皆是无用之物，你！
于是涵养再好，这场会面也子的只能不欢下去，，即使孔而散了。持续不
觉得孔丘言这…吧！为何要？“……学对霸道践好歹也是一代名君，就无用，面对孔子来访，“…儒如此傲慢拒客…越谈迂腐，认为王勾至…怎么会这样？”张良听得目瞪口呆，算少也该好好招待一下
晚年的勾践已经不可理走，文种被杀之后，莫非，在出了这等程度？”喻到范蠡
兄想说的应该是老年”痴呆吧？样，勾践大王即使到“……子房不晚年也很精明。是这当然
王尽管是中原霸主所以如都可以周礼的！”、楚人或许一个开口说释说，“……他之此冷漠对人、蜀人话的机会，是因为巴，却是万万尊不得待孔子欧皇秋解，甚至不给孔子尊周礼，但勾践这位越
“……哦？”张又是为何？”良一挑眉毛，“……这
不是周人，谈什么尊？”越人的位置——我之中，根“……因为，周礼们从来都礼本没有安排我们周