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第669章:超越 堕落 之理

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中,一位操控魔偶战斗的魔在时间神殿内部,与魔神柱奋战的众多英术师抬起了头望向那道人影

来。明的狂信徒一般,忽然之间,他的身形僵住了,宛如看到了神抖,甚至伸身体开始慢慢颤出双手,合十祈祷了起

“啊啊啊…我们回到乐园吧!”…神啊,请引导

他的激动是理所当然的。

本·盖比鲁勒”。的名字是“所斯布隆并非阿维被父母赐予罗门·伊他的真名,他

作区分而已。与那阿维斯布隆这个名字,只是为了位所罗门王

基础理念拉”魔术的生前,他创造了“卡巴拉图”。,又被称为“犹太人的柏

当”。这位叫阿的魔术师,其一,也就是可以人类的“救世主”带来乐园的“原人·亚在追寻能拯救维斯布隆生都

的存在,无论却见到了更在那之上如何激动都是可的。以理解而如今,他

比他在场的众更理解那是什么。英灵,恐怕没有任何

法探究清虽然就连楚其中的缘由,但毫无疑问的是江流达的理念之上的境界!阿维斯布隆自己也无到了远在他

如此变化,已经超出了他的预料能性,只是没身上的可异点,他就看到了江流……其实,当初在特会出现想到

的“卡巴拉”,乃是造宇宙的蓝图”。所谓,被称为“神创摩西所示下的神谕之一

后来由阿维斯布隆进行术理论。,将神学因素剔,只留下纯了系统性的整理和研究粹的魔

又衍生出了鼎鼎树”。由此,大名的“卡巴拉生命

当然,江与这些事物无缘,但拉”系统合。…只能说是命运般的巧相信犹太教或者十流本身并不字教,本应的符合“卡巴他的各种条件奇迹般

质点构成卡巴拉系统的十大为:

】、【解】、【慈悲础】、【王国】。利】、【荣耀】、【基慧】、【理美丽】、【胜】、【严厉【王冠】、【智

便可晋升为原人亚当】,而按照顺序依次走”的那“神人一体说人类属于【王国终的过十个质点,抵达了最【王冠】,境界

面和四个阶层:而生命之树其实又被分为两个

是男与女、光与恶”,也暗,是宇宙的两大对【两侧面】是“善与立面。

—与四大元素相对阶层(世界))”应。形成界(水)”、“创造界、“物质界(地)”—(风)”、“】是“神性界(火【四

宙蓝图,神以此来创四元素、两元对立便是卡巴拉的宇造世界。、十质点——这

江流则天然与之对应:

大地使者对应“应“水”、暴与“火”、波涛使风使者对应“风”。者对土”

太阳王对应两元中的魔神对应两元中“善”,大的“恶”。

为“是起始的质而四元素的总和又被称起源,在十质点中对应【王国】,也物质”,也是人类的点。

征,有着“无限其外环乃是神的别称。光”性的象终焉的质点【王冠】,

其合而为一之后,象征着光与神的三大机神的太阳王——,以这对应了象征四元素

就已经具这简直就是奇遇早已完成了接触过这方面由人晋升为神的的东西,但却从一开始巴拉”所需要的资质,某种意义上也巧合,江流明明没有般的路途备了“卡

亚遇到阿维斯一种模化本应是另如果没有在美索不达米之中……江流的进布隆,并且完成了“卡巴拉系统整合进入了机神的构架大地使者·亚当”,将

,那么自然而然既然已经相遇了会引发“神迹”。

行演变,没有足够单位来进点的跃迁的。只不过,一般来说这的积累是完不成十个质需要以千年的时光为

的际遇将这一过程无限缩短了。但江流特殊

”让他的肉体提前完成达了“究极”的境界提亚马特神的“爱了积累,抵

而他的灵魂,早在光之巨人的世界中争斗而,便通过光与暗的华。

灵与肉皆已准备妥当步罢了。至不需要主动做什江流他甚的最么,只差水到渠成后一

机”。点火的“扳是的,仅仅只需要一个

便是魔神王盖提亚的“人理烧却式”。——那

轮回,才能使死的他本就“完美”的生大的热量作为命形式再改变。推动,经历生与次发生以庞

,分别对应着十个十二次的试炼—善阳王与大魔神—质点和隐藏的第质点“知识”,以及太与恶的统合。十一

的话,许要百想要完成这一过程或年的积累,但己来那烧却整个人类史方才内就跨越了百年的轮,却在短短几分钟之积攒出来的大光时光。如果让江流自

——然而有一件事是阿维斯布隆的误解。

那就是,虽然江非“救世主”。顶点,但却绝非“神抵达了“卡巴拉”

他理想中的“原人神者。亚当”,是无上摘下果实的近分善恶的“纯粹的恶之树人”,尚未从善

然而江流与之恰恰相反,说是对立的存在也不为过

“人”。从“人”升华为“神”,因为他并非而是由“神”降格为

舍弃了所有的神性同于从最终的质点倒回起始之处,等

王与大魔神完全恶的“人类”。统合将太阳的他,乃是知晓善

换言之,此时的江流逐出乐园的女之别,被神明“亚当”等同伊甸神晰了善恶之分、男话中吃下了智慧果实,

也就是被神所厌弃的“堕落者”。

不过,就算是亚当本格的江流及不上获得【兽】之资人大概也

”的属性,但强度要高于所罗门本人(正如魔神王同。)第一兽时有“所罗门”和“

·远山江流】。——【第二兽

st。“孩子”,是与提亚特成对出现的bea“母亲”对应的

格。兽的资初的ruler”,但也具备本来应该是“

既是人类的起源也是终之上的存在,包括神焉,以善恶理了一切善性。念作为一切的裁决准绳,否定

”、“,否定、“完整的可能性。已经不需要再度进化始”的存在的降格了从他身上衍生因为是从神明到人类出来的一切人类”,,本身即为“唯一

,也就是将人类能性,故而也是超过的位格降低,使其失人类故而,无关其本身意志和善恶,其后代()无论如何都无法整体终焉的【兽】去可

的存在!之理,全人类之上其为【超越(堕落)】

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