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147回 山中隐机坐,俯仰怀四方 下

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經回山中隐机坐,俯仰方(下怀四

宇文树接到江湖令也主规中不么修行戒律也玄也是这么做的,身,而是后辈然会处理或者其道的意愿不模糊。比如付强。这样动来接应我等于名存他人犯戒。但谭三玄为此险些丧不是三大戒的本实亡。无人出手,仍由付修行人信念。如果门所作所为,修行人也会出手。但,此门弟子恐怕主动卫引舆的,海天谷掌门谭三命。如果天下引舆做大,只要不立此戒,门中弟子犯戒,本门仍与红尘之间的界线之修行遇到了就应该出手危及已身就不管他,那一来久而所以宇文树的担忧并也会越来越

来之后就天天七了,就响,弟,境界不到时恐怕很。七叶既然有此声望星一样就应该注意自己的言行一辈人中的那些影视明情宫之会,回三大戒律,也,此番作为简直可会动摇未来修今这一辈宇文树看中我之珂,自从上次偷偷旗帜。他最后叹道:“人不说了,就说我算改不了,什么杀付引舆的“义举”年轻一辈的难理解修行真正的果七叶在正一三山会上以视作当今跑到这么一提个孙女宇文珂都见过心性自精髓。如像她喜欢尘世行界的根基。……别议,就。”处,就在于我万里追叶长七叶短,崇拜的不我倒不担心我们这然坚定,可是如

我怎么没有看见宇文对了,“七叶确实在注意自己他想在最短时另一回事。抗,至于方法,那是珂珂?”修行界无人能行,他有他的想法,的言集最大的势力,内聚

回山庄。”宇文树:“她在波市上学,今年读初三,他爸爸妈节假日才妈也在宁波工作,只

这宇文一家也很有意中的普,这便是行与红尘界线的掌情吗?”思,如果不知道他们在么多,我不禁问道:“虑问题如此仔细,那过这种事里看起来与市井遇到修行界的身份,旁人眼原则。听宇文树说了这通人没什么区别么以前老人家考

,起因就是。”端,六十年第三次。上一次在二十年前然遇到过,修行人破戒文树:“当引出的争你今日诛杀的付引舆来已经是

发生了什么?”到大那次的事吗?当时倒底漠,不“是他?我听说付引舆二十年前带伤逃巧被谭三玄所救,就

愿开口讳莫如深经历者都不,我老头子也只现在我也不是十分明白,因为当时我不在芜城。此事星线索。”三言两语说不清,到宇文树:“知道零

什么?付引“师兄,那你都知道些?”舆与芜城梅氏又有什么纠葛

说起。”,当今修年前行界的事,宇文大多不愿提及这一家族。二十年前树:“你问到了芜城梅其实还要从六十

引舆。”“六十年前?六十年前还没有付

的宗你应该知道。是天下逼问梅大会,芜城九林禅宇文树:“不另一件事情,就但当时还氏……”要着急,听发生了院的法我慢慢说。六十年前海夺魁,

天下有世传的几大世家我所在修重云集局面。正重地。正一门、九林禅的大秘密。院、广道场之枢纽行界的此立足,地世代相传有一地位却非常重要,它是天下修行人的根本代,尚未有教寺都一地所不曾有的隆一祖师俗家姓梅远祖。芜城成为天下修行它任何,在他那个年个足以震惊在的芜城虽小,一祖师也是芜城梅氏的,这是天下其王重阳创全真教,道士并非偶然,此大多可以娶妻生子,正

然不知道究九百里山川镇九州天下兴传闻所说震动,亡,掌握这个秘能运转地脉则能决定禁地使用可改天下秘密就是秘芜城地眼运转天时之功,在梅氏千里风水地气密的是这些虽都镜。梅氏禁地中有一物镇则芜城龙竟是什么?但据芜城龙脉。如密,宇文树当芜城龙脉震动芜城梅氏宗主。而正一三宝之一的青冥之地九妙用无穷,有之气数。下震动。青冥镜芜城地眼,这东西就是脉震动是传说,但足够危言耸听!

试以青冥人传闻虚妄不真。梅氏生,一众修行人虽置下战乱频有其事六十年前天禁地确实自千年以来镇将信将疑。身世外但也不能无睹。繁,民不聊芜城地眼,却不可能定?若其有,就试,求天下安定。梅望翁宗门大会上冥镜镇芜城、芜城镇氏宗没有否认青镜运转天时九州之事,却告诉众有人就问当时的梅菁的父亲梅望翁传说可,也就是梅存天下兴衰。众人

忘了梅望翁手中以为修为,一再逼求,只得让法海出镜不过是一件法器当时法海刚刚夺切磋未分胜负,众人得天下第一的称号,自超,一定要试一到青冥镜如此神妙一天时?梅望翁出斗可谓惊天动地,不要试梅望翁想答应,可天下人都想想让天下人知道青冥而已,没有手。这一手里的结果却出人意料。一番青冥镜。梅望翁本不手的目的只是相斗试镜之说中的那么神奇,然而定要看看它是如何运转道虚实是完整无缺的青冥镜。得境界高

事,没想到法海还真翁自然不肯言惊怖!断言,但人人心中冥镜暂时交给了法这一年青漪涨潮不歇,氏禁地以内应该没梅望长江大水千年不青冥引正一三山。梅望翁。法海,法海却要求将青冥山震动。试试,无动了芜城地脉淮大水究竟有镜交到他手中没有关系?这谁也不敢之下梅望翁将青米之乡尽成泽国动,与江以为法海遇,江淮一,结果正一三没有这个神以青冥镜触通又不是在梅

秘密公诸天六十年,直到我将他唤共享共守怕此事,以免人人自危敢断定与梅氏有关真人出面平息了此事醒。在这一年的氏又遇到了麻烦,这一场大水,虽不间经历了一三山会上,梅定之功护持芜城地脉,镜与芜城有关联。因此又这一坐就是然不能违祖训地脉的。梅望翁当下,让天下修行人,却也天下修行人见世,发誓要以一身禅将青冥还是守正法海回九林禅院不久之后就入定不出逼问梅氏要求这么做,最后

自有界线,这定,天下共诛之!乱用。天下不可逼问脉,如果梅氏子弟事情不能修行人与违反了这个约是修行三大戒,他插手。梅氏红尘的就守正真人抬出开也不可不可擅动地梅氏不可公之秘就梅氏之秘,牵动众生的梅氏,梅氏更

这个时候九园口大堤阻敌,黄淮之间万民后来只转述了梅望的一番话——找到了梅望到了一华战了芜城遭殃法泠转眼又过了七年,当时日本军队全面侵蒋介石炸黄河花!就在翁,所求又是运月,争已经打响,战火烧到一带。当年六九三八年,转天下地脉一事。梅望翁和林禅院的高僧外人无从得知,法泠法泠之间倒底说了什么

改山川,千年之后山川,此非运转仰仗于还是山川,若动天时之功。若有事洞天已历尽年之中辈之天时地脉。”九州兴衰更替无数,然年气数,我罪也。子孙当人人端便尽天下兴亡之力,而非华一时之祸梅望翁:“梅吗?倭寇乱千年,华夏根基未动

出家还俗上了抗过数十年梅望翁也国捐躯。法泠的事情当一带与高只转述了梅望翁的总之法泠大师梅氏传人。这一番话,。望一子名存菁,为仙去,梅氏倒林归不久之后他飞尽肩作战,直至死鹤驾等人安无事郎形神俱灭才算流门主小伊谷一个了结。法泠死后,时还没完,不久前杀翁有害法泠的凶手日战场,在芜城于伊谷流高手暗算为

插话道:舆是怎么出来的?他和梅存菁又怎么“二十年前又出事了到这里我忍不吗?付引并称太素双英?”

。但是他所一个是梅存菁,一派的门主。但他在世份,却是一位设馆授学是梅存菁是付引舆。”梅花翁的故交,也修行界之后也曾在他人的弟子和卿离开流,他的学望翁之邀为梅氏西席学都是当世一传的修行弟生是梅望金陵宇文树:“太素先生很多,就连守正真素有清望,人品才的门下学习子只有两个,是江苏的私塾先生。他曾受的启蒙老师。太素先生另外一间的身

太素的这两大事,确切的先后仙梅氏,付引舆接掌梅个弟子不久,他家。望翁与太花山,这本是世间佳师世间少有,并称太里却出了一芜城梅氏的说是灭族话。然而付引舆接任梅惨祸。门主,二弟子付引舆接花山,大弟子梅存菁是去,梅存菁接管芜城一派。一门两宗掌梅素双英

生也不会他。付家在湖州世纪六长兄在外经营丝绸生意顷桑田,家中仆役众慧品性付引舆与梅存菁一样却成了遭受灭顶之灾取功名者,在传梅花当地传为佳话蔼慷慨,、七十年上也多有读书一带原有百山一派于丝织绸,是乡中名绅,付家祖多,养蚕弄。付老先生待人和的罪证!出身世家然而这一切在二十纯良,否则太素先天资

那一段史无前例的岁月依依这么一个地主、土豪劣绅、资本柳子规一家有了。灾难是留下柳老先生还的时候,他家让一众乡突如其来的,付接在民给抄了,付金陵梅花山潜心修行,我记得芜孤魂。要想给付家如今我是很难理解也说不清楚城中学原校家、封建余孽什么都也曾满门尽灭,只被乡民绑出去鸣锣游街子,大

抓他,人被人地革委会的小领导居付老先尊敬一辈子的已经晚了,付家一然又组织人来罪恶生哪接的长兄义愤之下与人种屈辱,与老伴人,能受得了这之下杀了一个人,是当一起服药辞世。付长兄被判死刑。门灭尽。他悲愤付引也是安置罪名陷害他舆得到消息赶到湖州时深重的反革命分付接回乡,这不仅没有抓成,自己错了什么话,下狱的人。原因无他,因为地挑头闹这下子付引舆反倒送了命。,也成了一个通缉天大祸,成了事冲击付家的闯了滔杀人犯。争执了几句,不知说

当地有一个就是梅存菁。梅存菁就是付氏的接一直逃到了之多杀付接,付接毫光芜城他妹夫家里羽在手一举格杀了逃匿。付!付接虽然但也不能交好与付引舆妹妹。,他的妹夫势对抗,随后他选择以一人之力与天下大十七人是个修行高手,了四民兵组织闻讯娶的

主动站出来去追混乱处理,梅存菁同情其遭遇,据说是付引舆的行为虽然违反,修行界并没有人,但当时天下他的大氏禁地闭关思过事其实应该梅存菁首先师兄,这件禁闭在梅,这实际上也在保护他究他的责任。梅存菁是了修行之戒把付引舆他的遭遇也令人同情

所致。妹嘴里套出,是天下无道意打到了梅氏但付引舆经此惨祸,有了“谋逆乃天下之仇脉的秘密却又把主了梅氏家族的秘密上。据一动天下气数。他这么想也就罢了,禁地镇,就去”之心,他认为家仇芜城风水运转天下地说他从找师兄梅存菁商量要动他妹

付家个问题用的舆,动芜城地眼是没有用了青冥镜去转运地脉一样的变故。他,因为他的好友柳子造成山河震动,却山河震动要报复天下付引梅存菁也是心事重重流传的根基神手中尽毁?但是他告诉髓,是不是要人心狂丧扭转不了。不料付引舆规也遭遇了所求的结果就是氏禁地中动当时也在犹豫一,那只能:炎黄五千年在这一代人,他悄悄在梅

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