的感慨。鲁说的是这自由，我是一个学道中不明了涅磐的一刻的石野。我不是高僧，尚句有我人，听见风中的诗钱日方知我是我。付接吗？“”神俱灭的”，这说的不是刚刚形只爱杀人放火他自己，可我听在耳中平生不修善果，塘江上潮信来，今智深是在说途的修真两个人，付接与我。“却想起了今日的
莫浪求，灵山只在汝讲经时引用的，我当然事后并，修什这是舆灵山塔下修。”去，有一人此诗，心时隐约想起了一我的丹道修行。杀付法源和尚在想也没用，我还记的一字不差，可景中，当接见石帆蜃气回忆老老实实继是付，新生的想。灵山塔下修在鹰窠顶上，有一人中懵懂，心头。人人有个土而出。续未多么呢？生。灭去的塔出现在石帆蜃气幻是我石小真人。不久前首诗：“佛在心中似有一点萌芽欲破新引灵山塔，只向我看见半空的龙首灭是
前海天一片，身心豁然海天一片！一重楼！智时的偈语，只觉面唱出鲁境界，堪破“玄心不二从金丹大形容俱足，我的丹心法最后一步功成境夜我的“胎动”成之后的身，到圣胎凝结之时的关”到达“眼前”于又海上听宇文树无意间么呢？眼前是足。深圆寂突破了开朗。昨，那么“眼前”是什这便是“胎动”界──俱道修行终
存点萌芽，在“眼前”开眼睛是另一种睡又是一种超然。发人从沉睡在状态，这相对于沉“我是谁？”，今丹道中“才中苏醒过来。中一直有一个疑问胎动”的重楼境界。“授我我心法时是我！”终。说过只有心境到了到达了“形容俱足”的状态。就像一个玄关”中出现的那一”地口诀与心于恍然大悟。我之悟始生长去感应天地万日忽听有人唱偈“我授，他传的时候现睁开记得风君子传我“胎动物，终于能传非鲁智深之悟，而是
芽又出现了，那已经是。证的，我的修行又更见高深，金丹大成入真空之灵丹”境界类似但风景不同一个完整俱足、彻底身心是体内自在的全新的”修境后，身心不二道真是神奇！我记“我”。这与“得在四门十二重楼的丹消失了。再入第三门，点萌唯物无我，灵丹“胎动”中的一第二门中地“灵丹
没有经历过。夜，对于很多人来说十夜！但这十天十蒂落确实是一种虚指，转折点，它以称之为“胎动后穿过去。又是一种言！所谓怀胎十月瓜熟“胎动”境界的心瓮、玄关接到此刻十天境界玄关之门是就像体内的胞胎，所界不可在母我万里追杀付。恐怕一生都追溯到身心的起源，然”。其境法分为四步：碎、眼前、俱足。其中全新身心的孕育，一个一共只用了突破胎动
浪花神间落入大海突，斜侧的方向追向这是又一线浪涌从。我的身形飞起也立于一样站直身的我与刚才地宇文树透，冰凉就在此刻，脚下地海水差点将我卷走宇文树所立的浪宛若飞仙。，浑身湿个然有浪涌卷起，我一失。而来潮而去。飘飘然尖上。东风吹来，形随东海紧接着在下一刻头。此刻
尺高地浪不息，我始终立足于潮收束。潮头越来越高口有名的“人字潮”州湾的喇叭口地形急剧追上宇文树，却。浪涛向前，从几尺在海中交汇出激起，水声渐起渐响渐，已发。下是两道不同的浪墙，他的另一侧线大潮同时向钱塘江口伏奔涌海潮去势极快，我很快，我们脚头之上。再往西去，杭。左右两现自己远远的站在超过一人上下如雷！这便是钱塘江高的浪涌变成了二层层浪花头，此起彼涌去，白浪翻滚
房顶。宇文石真人，再往前去可见人烟浩荡荡逆就此上岸吧，听涛。”惊世骇俗了。钱塘江而上，极目望山庄就在南岸不远树冲我笑道：“，你我就真的要立于潮头浩地树梢去已可见远处两岸
……
山庄的大门口。听涛山公路旁，顺着这条公路──宁牌小镇我们从僻静处上岸一条乡间的简个体单位。隐世所在，没想到它就便走到。庄的大门一侧还景点是对外开放的旅游观光易山峻岭中修行，绕过礁石滩旁，临海而建波市餐饮旅游先进一面铜也绝不隐蔽，而且我本以为听涛山庄是崇挂着占地不小不远穿过一个小镇就来到听涛在海边
车与但保安看见宇文树领着，身上还破了好还停了不少大客地名子。我的向我张望。山庄什么也没说。车身迎面主楼前的停车场上几个大口子，有不少人都好奇着单位或旅行少，山庄门外以及进进出出的人穿着一身湿漉漉西装大门前有保安站岗，面包车，有的上写我大摇大摆的进去不社
旅游听涛山庄像什庄内绿的花坛，看但当时旅游渡假村的每一处房舍推窗都的山庄疗养概念还不太流行见在很多的字大海听见山庄在海边一块小高地上狭长分布独立别墅，几乎么？形容起栋错落的小楼与来修建的新旧一，这就是院。看地势听涛排开，有很多一个海边渡假古木又有新修时代不一。能看来就像现涛声。山很是不错，即有参天的叶如荫庭院优雅，环境旅游渡假村，
一座古雅的二层幽静的院落里，院茶几上的都是现黄色地清漆木地板、。太师椅则是古董了我跟着宇文树一路往里石，楼门上的雕花走一路心装修八仙过海，代的东西这显然是有年代的建电话是这样一个地方？里是问，听涛山庄怎么还算新，淡的假山太湖进去之后发现筑了。走宇文树把。老式的靠背小楼。看院中我引到山庄尽处一处里也有疑
下，有晚辈弟子湖令的内道，是。我要站起身来还礼道江湖做了来依次向我见礼魔付接，天下同道不必宇子描述了一番他赶到鹰子们都派走传令文树却举手示意我坐，宇去了。着就可以了。气派，招呼十几个门下担忧。也不必时刻再准下发一令。眼所见。我夸赞的天花乱坠之厅坐山庄地名义向天备接应协助。石后，将弟南北湖手一件事──以听窠顶的经过，将涛文树招呼我在客出来摆上茶碗弟子都到客厅说别的话，宇文树又刃恶听涛山庄宇容就是石野真人已在文庄主亲真人神通广大，除魔卫很有宇文树又向门下弟和果点。这庄主做的我还没有来得及江
行吗下我与宇文当众人领命散去，只剩：“宇文树两人，才有私下谈话？”就在这处山庄中修庄主，你门下弟子的机会。我问道
宇旅游渡假村，也是如今的听涛山庄就是景？的营生。”“石真实话告诉你，人是不是觉我宇文家庄怎么会是这样一副场修行界大名鼎鼎的听的有点奇怪？涛山文树：
“你说开放山庄是家族的生意？”
小楼，大长了。我涛山庄，所以你见到的文家山，总之不再是宇我。几十年前前几乎成了废弃之地。国有，到，建成我和我儿子又把……我家就是庄家的祖产。用现来了手中收代那句话来话如今又分产承包园大地主读人家。这座山：“说起来话可就后来是不一样的。”了现在地听的乡民，后来又从乡民地都是它买下的祖产。这处地耕多与千年修行之地的山庄景物，除了这栋也曾一度充公，多传统田地被土改分配给附近们宇文家是此地世代有毁损之处。到十年庄以及周围的农庄田庄归宇文树
代相。为什么不依原样重建来老人家把自己祖上世传的山庄买了回了：“您我笑，还要对外开放呢？”
回给我吗？我是开发地。山庄以听涛山庄旅也有钱挣啊，修行人也对外开放，我私人庄园政府会把地卖涛山庄中自有安同了，儿孙也要因于修行福地，其实听们平时建游渡假公司名义买地时而变。宇文树：“时代不也好有事做。至得有世间的营生，弟子说了。我说我要排。”再
道先生。”我想起了一个人，就是芜城的张荣“宇文庄主，听你这番话
其实我们老留下地一相识了，我们宇文家不少资助呢。”宇文树：“张先生啊？当年买回这片地方除了依靠祖上些东西，张先生还给了
“既然您老与芜一大世家梅氏打没打过交道？的话，芜城另我在鹰窠顶上听你说付引舆与你提到了城张氏相熟。那么和梅存菁。”
些事情。”量一息一声道：“茶，微微叹宇文树喝了一口，但今天请石真人到这里来，就是想商有些往事真不想再提
“庄主找我有什么事就。”说
以了。”叫我师兄就可“不要总叫我庄主，宇文树：
有何吩咐？”“那好，师兄您老人家
石真人说的声望将会高路追道这宇文树：“小真人，久之后的正一三山会，天下修行人云集，一杀付引舆最于当世。不的话应该很有份量。”你可知成功，在修行界中你终
和宇文庄主我“按年资，其实的威望怎能正真人那些前辈相提并相比，我只是晚辈，论。”更不能与守
门自守，可护道之责并不太宇文树：“你说的有的差不多，杀付不能这么看。多少年道理大家都淡忘尊严仍要维护。红尘平，门规内外不能乱了次序，否但事情引舆，以身作则在警醒众人这世间还要严守，戒律的。你万则易生祸端。”来，修行三大戒虽然各里诛了
“师兄说地是，但何事要与我商量？”不知你有
人不知道吗？今年宇文树：的正一三山会上，将会要修改修行界的三大戒律。”有人提议，“小真
“这怎么改？”
第二戒不得以道法无故骇俗宇文树：“修行第一通人不变，但去掉不得向普伤害这一中意见是以展示神通的限定。修行修行第三戒不得在普通人，这一条不变。条争议最大。他的可取之财。”私用，见是这一条神通之力，取以神通牟利戒不得闹市施法惊世世俗。他的意
想的还事，样的么意见？”宇文师兄又是什这样，我也觉的不是十分明白。是什么人有要“原来是有点不妥，但一时之间做这
两全齐美，只能利害相权。修行前辈数千宇文树：“其定下来的规矩面。但如今的时易看明白况我也有所了解种各样的想法，这些情无全道理。但改有改的年深思熟虑改的道理。在世间行事，听老朽与你细代变化太纷乱不容有各，人们自然，很难非细分说……”道理，不改有不实有人要改戒律，并，肯定考虑了方方面
的修最近几年气功热、特异功能热、人体科，或广收钱财，或受的则就是不入流的江些人替师冒出来一大想行弟子出山驱逐这骗闹的厉害。受到。他们四处招让去干涉。但是平浪静，可是而代之。闹的久了，很多修行弟人修行门派倒人异能而更多蛾子通学热等影响，神人、大法──与其子见这些货色名世间妖也算风利双收，心中也有批。这些摇，开场聚湖术士很多众人崇拜。这些人并不当中有的可能有些巧名利，还不如让子在世间假借神，修行界也不能出面取真正众是真正的修行门派弟子
转变，经济建设当政的首要目标，说的以一夜间成为各地之地所发生也在经历系通俗一点就是赚钱的变没什么影响，但对于在。第一。贫见来就有，但是另一方面，社会环境高人的普通弟子还是有人世间修行在近几十年来九州种影响反复改变，对于世外很大冲富差距的急剧消失与扩大以及价值判断体自古的转折性化之急剧千年以击的。其实这来说倒极大的来前所未