，深秋往往必有大旱。今才解遇的水灾出现，原因鲤桥圩以黑验，夏季行洪白龙，最后将今年夏天曾有可以走过深一脚浅一脚城作乱”。后来风君子在天时运转自有奇异之山脚下也出水位也退下去很多处，根据经决了这场水患。如很多小河水流都已经断续续，露出了河床。句现了干涸的河河床露出来这么多，去。我从没看见过句水河就连那座小断秋天芜城大旱，水河的年是一条白龙“，滩，白龙锁回了潜龙渊，意斗百年不芜

动了一下。就像烧制成半凝吧。龙发现。高。这一面山非土。几米且称之为龙首山望去，没有什么首山这一侧硬的多，摸上去却它呈赭转身准备回去结状态的红，怀中的青冥镜壁面临河道寸草不生，质地也很奇怪，非石座小山，姑这色，感觉比泥土。我站在这面赭色山壁壁，就像一堵墙，有十色陶瓷下，向对岸却轻微的颤不像石头，是陡峭的山红

走来走去，做主动操御的话它自反应，就是在那面只发现在一个位置下我在这一动作，青冥片青冥镜会有所同样的镜果然又不易差觉的颤奇怪了，的正位置，转身做了一个红色山壁各种动作来实，于是又站回刚才的中。验，赭我愣住了，青冥石壁下反复的以为是错觉动镜虽然是法器，但是不己是不会动的。我了一下。这下我觉得更

镜子的楚，方早就没顶了眼中它却是一面很清晰按我现在站的这个见了的古铜器，位置不正常的！？我转身看着自己的脸，也看，因为按句水河通冥镜。青冥镜在常人在里面看见了句水河对岸的河堤树，平时是不可能有人我木。没有什么眼中只是个生着绿绣但是在我。青冥镜的镜面十分清常的水位，这个地。这面山壁有古怪吗这面山壁，掏出了青来的

壁应！也不会如此吃惊，但是，镜子差点没掉该转过身对山壁，举起了青不对，我对着山壁照镜子，照见的是对岸，想照山到地上。如果我看见我来才对。我转冥镜。只看了一眼什么妖魔鬼怪看见的却是龙首塔过身来面

的。但是不要忘了对着龙首塔的方都没有！突然看见半空中悬着一座塔，无论吃惊的！现在站在山壁脚向见塔也我在镜中看见的这座塔塔基下什么下，塔是，我如何谁都会镜面放的有点低，被山挡住的！而且，居然是悬空而立，斜上正，照说在镜子里看镜面没什么好奇怪我的朝

度，已经超出了句水河面水位最高时的水面。到不远看见的场景却让我再度直向放正了，白玉砌成，不太长，一目瞪口处的一块平地上有这面山壁，连这座山都没有！我身后有我急忙，山还是山，水还一条，这回镜正对着身后的山壁，。看这块平地的高向上的的台阶，这台上阶洁白而整齐，象是汉见山顶上的龙首塔。回头我又转身去看镜子是水，视线之内看不呆——镜中根本没

红色的山壁！我有一湿。此时，看冰冷坚硬中还有几分潮我已经忘记了学校早在在的山壁，是一面赭壁是幻象。像来仔细研究起青冥镜中阶？分明手去摸，山壁是实实我再的异头，着有实的伸上却没有。我不由自主哪有什么汉白玉台课，站在句水河滩上已上回山种错觉，恍惚以为这面际

念头实照出实景，但最玄妙过青冥镜能够制造幻象，也能一段台阶吗？景莫过于高塔，在赭山，空中却孤悬然冒出了段汉白玉，我能走上这镜中无与幻象台阶。的地方我突了之间。水边分明色山壁的地方，出现山。一个这是幻象吗？风君子说有山，镜中却没有这座一

夫，也不可能钻到山里过这一片山壁，山就是阴神出游也许可以。，但毕竟不是神话传方法试试，人山，就算我会破壁进不去，而坐，换一种面去，我虽人的功于定坐中阴神离体出干燥的地方一片相对刚这座山一定有问题！说中的土行孙。但游，飞向刚才镜中出现于是我找了盘腿才伸手试台阶的那一片山壁。然是个修行人

仅仅是这奇云观营，第三次是这座次是终南山中的那地方，阴神难以靠奇怪的小山。怪的发生了，这片一处军一片山壁，整个这座接近不了！碰到一个近，这已山壁阴神难近！不山都有无形的阻挡，我的阴神根本事情又，第二第三齐经是次了。第一次是

神面向前。走到这片山壁前仔细的研究了一番，触手是山壁冥镜在。想了想，灵机了！忽动，站了起来，举起青的存，实实在在阴归位，我又按在了刚才出现台阶的位置仍。异相发生，镜

了一个月牙门户的形状出现发出一眼前。圈白光，仍是山壁，光环之内，却开出，这白色光环扩到山壁，大，在山壁正中镜汉白玉台阶就出现在一道中空的门户，一条软如绵的感觉那是一团柔东西。紧接着青冥镜的镜面接触。光环之外面四周

镜不是青冥是风君用”的感觉是一样而觉，刹那间子，而是这片山壁中的青冥风君一体，我的神通法力的不的。不过这一次借用是我的神识自然震动以为我手。神通，身心与青冥镜与风君子“借神通一法力为青冥镜所用，就镜，子抓住了我的手。因为我此时有一种错

我镜面凌空什么也没碰到是月牙门户，门后是，面前走进这道门去了片刻，还是决定手举青冥镜站在那里，到了没有不进去的道汉白玉台阶。我犹豫理。，我本这段台阶，找来就想找

座牌坊不牌坊。这前，面前是一座山门石大，两根方形立柱架起台阶洁白无暇，甚至立楼居然都是用整块门牌，打磨的也异常光润坊差不多。然而上，一步步向高一头，我来到装饰，感觉，到了尽柱前面晞，我举步而很快不同的是，看质地这立一道有简单的云板鼓形。玉阶上白露未，和昭亭山的“白玉雕成！块平地之处走去。台阶不长了整齐柱和门古昭亭”没有一丝杂纹

有一条小径，上林，翠绿掩映上还刻写着四个大字：“菁芜“山还是上用朱砂涂知深处如何，林中洞天”。再看立柱一片竹联是“山不是山，水往何处。弯曲幽深，看不清通着一副对联，门楼水”。牌坊后面是山，水还是不是水”，下联是中不

。再见天，也是一片抬头向上，看不看来处，只见玉阶往下样的东西头处坊下我站在牌层的范围，么也看不见。看云目延伸，尽云雾一片，山的山腹之中，可白云漫雾笼罩。是四周都被云层一地方，应该在小这座山的大小。笼罩着，向远处什我现在站的这个不见山水踪影测一下还正是回头

还有不少样。只山竹不下十种，却种竹子一没，小径弯曲竹竿浅绿色通体莹润，特别的，的竟秀在飞尽就要走到深无形之器，是一笛是无形之物峰上凭空招出，而这是一片实如水珠洒落般分布。昭鹅黄，阿痕。漫步走分眼熟。想起来了见过，但我看了觉得十从过这种竹子。虽然是竹叶青青我既然已经来了，支斑竹长笛，那竹入竹林间的小径笛的形式，就与这四周都亭山上我从小见过色的斑实在在的竹林。来没见。这竹子很奇怪，处看看究是阿秀手中斑是上面

冥镜妙用借山功凿可擅入，勿泄于小径幽深却并高，浅黄色的质地像是字：“为得青了一块石碑，石碑天福地非人力可炼神里藏碑后面还有黄石冻。碑风聚气之所立灵塔毁成切切慎之”。（徐了一个弯氏禁地，历代宗主梅氏历代只有半人多氏碑文梅川汇脉之眼而成山为大器芜城八百在路边看见刻制印章的没有句逗标点，不很长，拐者自己断句吧几行小字：“梅为门户此处菁芜洞上外人。”转过去，读数代百年之。宗主守之天道公子注：古时有几列修行洞天，子弟不镇之开赤脂石璧）

来神秘，近代已拿着青冥镜能进来此。这段碑文上提到地时“氏宗族的原因。应该是芜还提到了建造这个禁色的山壁。碑文上来就是我得青冥城三大世家之一的梅氏镜妙用”，看看历到这里我明白了，这无消息，没想到禁地在才进来的那片赭红了“开赤脂石宗族的禁地。梅是我刚璧为门户”，应该就

来了？碑文上说梅氏什么地方？是这座山炼神山为大器”是什么大的法器吗？算家的禁地，我了，糊涂也明白的事想破头到明白是明白么意思？世间有这了，想不也没用。这里是人还是我走入数代人用百年时间“凿这“菁芜洞天”到底是进不进去呢？的山腹中空更糊涂了。另一个空间

碑前人？里面有没有人？决定先打个招了想我想声喊道：“喂，有没有”呼，站在石大

声音传出很远，却无到看看。我偶尔能够走去实在是心里痒痒的半天，还是决定进去了一片开朗，出现让我在此回头不人答应。我站了弯，竹林已进尽头豁然。转过石碑再转个，空地。到此处，面前

都没有。。简单，一的其他什么东西是竹子，包括四这片空地的四面各有这些房舍建造所用的竹林精舍。材料用的全有人，四周的摆设也很竹制的。然而空荡荡我走向了身上的顶，都是用竹杆舍，竹门桌一椅一塌还有一个边最近的竹立成或铺就开着，屋里没放东西的格架，都是面的墙、屋一座

，没有一条下放着和屋子间房舍中最削成一间。推开门，发现。不多，大的制的，案没有多余的东西，这是四接缝也没有人。子不一样。没有竹床竹一样长的长条形桌这里面和其它三间屋了正对面的那间竹舍竹舍，屋内的情况都差，乎是用整根的香檀木对门的椅，只有面似最后我走进我又走进左右两边的案，这条长案不是竹那一面墙

几个白色藤人的草编织的蒲团，长案来一个看了一眼，这是上放着上名子。有齐的从，刻的应去，好奇的拿起字长案前的地上放着一排东西，很整个象牙的手板，象牙板左到右排列着。我走过该是

历史上大名鼎鼎的名子了色，十分醒目。等、梅尧臣、梅文的心情。这些名子浅名。在这里我看见鼎等历代名人，这刚刚发现这菁芜洞天上，最上面那时还要字，用朱砂涂成了宗主的惊讶！去，发现这是梅氏历代流，有的是天文数一个一个看过比，包括梅远、我姓家，有的是玄学名个“梅”很多些人有的是诗文大自主的愣住了。我红后一个象牙板时，不由浅的刻在象牙板端最学大师梅清、梅光迪我看到长案左

颜色的这块象的刻牙板是唯一、野、石！着三个字——梅没有涂上朱砂，上面浅浅

世上还真有人石？好熟的名子。。“没”的谐音了七叶，七叶问我叫子叫梅野石。没想野石野石当想当初在终南山中我救可是今天，我这个“冒话，就起了个名然是石野倒过来！我当初之所就是这个姓，着，意思是没有什么名子，我不想说真牌的”梅！废话，能不熟吗？“梅野石”三以给自己起名叫梅野石手里却拿着写梅野了这么个假名，“梅”个字的象牙板到这

将来有后当名野徐公我在洒金纹檀皮宣纸上发现这块象牙板将这张对折的子注：此处仍然问梅氏镇芜城风下面还压着一张纸。水千年祸福难，只有廖廖数行字：纸拿起来展没有标点。）“宗门大会天下逼开，这是一张字条，写料吾子尚幼不知可守若石”。（

，是某个人写的，门大会上遇到了麻个儿子年纪还人有字条取名梅野石。小，估计还没有果他将来担心。好像梅氏家族在宗有了孙子，应该烦，他对家族的前景我大概读懂了这个后代。他的意思是如这张

，不知道是哪，难道梅氏家族当代已看来这至少是很多？了宗门大会，最近一条的这个人后一块象牙板中的有的话，究竟叫不年前的事情了。原来这惑无后人？否则这里怎叫梅野石？所人还根本有的象牙板中惟独这一位前辈所留。他提到纪都还没个梅野石在当时只是字条没有落款了，写字小。我有点疑出生，连他的老子年来有没有孙子？如果一个名子，真正的那个十九年次的宗门大会在五“梅”字没有涂上朱砂么会没有人前，

子是金爷爷起的。孩出生后一的名子“石野”。我曾又想起了我？父母是他们起的，按照当地经问过母最大的长者给起个名就是讨个吉利名子不看见这张字条我。我的名的风俗，小我父子，求福添寿的意思般会找村中年纪，也我为什么要叫石野告诉我这个

看了看，没看出该夜除了一个半球形的蜡烛，也没有插夜明珠应来这是什么东西。这台上，难道是传说中的了再看看吧。蜡烛的长针，只有浅槽，上面放着玉的小桌子上圆球。这个圆球有麻只有一个像烛台一样的个非石非东西吗？它怎圆球夜明珠这些象牙板之外放在烛有，这烛台顶端没里才发光，等天黑么不发光？不对，核大小，我拿在手里

外来到屋后。屋后是泉眼，泉眼附林，林中树木的——我，并不外溢。我站底，泉眼，我走出屋的朱果从哪里来的了。的阵势。在树林的将将流满一潭泉水近汇聚成一个小小露出几个红在潭边向四周看，发现排列似乎一片小树中间还有一道细观瞧的水潭。水潭清澈见一棵树的枝叶之间知道咻咻给我，突然恍然大悟点。仔屋里没有其它的发现很有规律，是一种我不认识

，每这一小片树林中种的都。朱果成熟后挂枝次一年十棵。朱果树六十年一结果最多只结十二枚，每将落地化为尘土。这些，如果无人采经告诉我的。然都是朱果树！我数了一下，不多不少正好六是同一种树，居摘月成熟一枚都是紫英姐曾

看来这梅氏家族建，有一棵已经的十二瓣花朵，有几棵每个月这里都有一枚挂果成熟，有几棵正生一年都有一棵朱果树结果，白中带着金红丝线纹路造菁芜洞天果实，还有两棵开着纯，真有夺天地造化之功！这六十棵朱果树长着青含苞未放。看来是每朱果成熟。黄不等的未成熟

珍贵的朱果无首先是咻咻从走了。这里叼回去的，我一直朱果正好是五，算算经常来这里，朱果是咻让咻咻都给叼今人在此，否则也不会放着这么枚朱果已经红透果的地方族如个月前。看见人看管，梅氏家朱果我想到了三件事：果的树上，有五那棵挂红日子，首塔下。其次是很远，没想到就在龙咻最以为它采朱恐怕已无后一次给我

手中也没有青冥镜的样还有，那就是，所头发上还的？难道天粘着水草，或者我有青可能发叶子。我当时在心中以没有找到这菁芜洞天不河的子很狼狈，鞋和裤角上没有退下时句水想起来，风君子一定冥镜但没有修为法力，都有河泥，甚至了，但那上同？水如果我没有青冥镜是跟到了河边。我也不现这次风君子跟踪咻咻，回到教室之后生瑞兽确实与人里，也不可能进里我又有一个疑惑，来。那咻咻是怎么进来去，他。现在回。想到这暗笑他被咻咻耍了看来他当时是找对地方

不懂的铭文，着十二生肖。顶端是平的，。地的中央，这里还有一件我唯一没有中走回到那，这痕迹菁芜洞天在龙首胸的高度有一米多方圆，齐看完了。从研究的东西，那是一个上四周有十二面，雕刻塔下的山中，不片空上面有一石台下稍宽上朱果林算整块青石稍窄已经把所有的地方都比台面稍稍凹下去一块雕成是石台。这石台的图腾和我看个浅浅的圆形痕迹小，也不算大，我基本

石台它时候让咻咻给叼走也是在那里第了，而我看见这个圆。是在状下。青冥镜上的碰巧在状元桥下冥镜叼到状元桥拣到了从哪来的了！我然能把这里的朱果偷凹槽当中的，不一次道我手中的青冥镜是，出去，一样能把这石台知道什么元桥的桥下池泥中拣到的青本来是放在这个形凹痕我笑了，我知青冥镜碰到的咻咻。咻咻既

把青冥镜镜面朝下放入到石槽中，大小青冥镜刚一松手，整个菁芜洞天就发生意想不到的变化了形状吻我合的一丝不差。我放好！

那间云开雾散，原野，似乎这菁芜粗，到顶端正好是龙相不止于此，天空刹种感觉就是我站变只见青冥镜的柱向上发散越来越的七彩光柱直射天空，得透明看不见了！异无阻隔。这是句水河边的旷野之中！远处仍然是河滩与这座山消失了！或者说首塔的塔基大小只见四周与我站在背。什么感觉？这这光在龙首山山腹内，一切并面发出一道圆形洞天与周边的

徐公所以在我在看见不少关于，凡是宝级的文物。后来又有藏经塔。我要的小说，居然没有人提有可能就埋藏着国入中土又多有这里多说到这一点，浮屠，是佛教建筑，传考古和盗墓，中原境内是高僧埋骨宝。介绍一下某个地方，有一对着两句。塔也译作宫中的物品大多属于瑰能仅仅是个最低级的县变化。塔最早高大的多层古塔，塔基说的是下方，看上去就像是这见的是舍利塔。）级文物保护单位，首塔龙冥镜所首塔！（龙首塔的塔基也许就在你们家乡的抬头一看，龙子注：写到之处，最多下必有地宫。地地宫中，非常这里悬空而立。青座不起眼的古塔，可道光柱从空中托住了在的这座石台远远的正但塔基下的，

稀疏的上不时有行人和车怪的是，似乎校南门外的台四周有四间竹看到我们学托着一座塔悬在空中长奇够可以看得很远，甚至能林精舍，这片高地状元桥。远处的公路辆经过，然而的是斑竹林，另一面是朱果林，当句水河畔的一片高地上一面生没人发现龙首塔下的山突然没了，一七彩道光柱我现在等于站在。中有个石台，石。眼光穿过朱果林，

了，这正是菁芜洞天这放入石台，里的奇异之处。在看着看着我洞天之内，看不突然明白见座山，有了青冥镜，山还是山面的人可以看见面，从外面看龙首塔外面的一切。但外面看。不见里

是修行人的洞天却没有办法练暂时向梅氏家，就算我己有，但看情形现在这里已经是无主之。我最近一直在多了行的好状元桥的那个桥洞要强地方，状元桥的桥现。我并没有芒乱闪福地，比习御道，应该可以了吧现器。那个地方青地飞舞不开，光家的规矩，不别人知这个菁芜洞天据为打算把们梅然适合打坐，但下。大不了等正主出犯愁，想找一个修？人发族借用一这真是个好地方！了，我再还给人家就是了。我守他冥镜根本也容易被再泄露给洞虽

名子叫我也有个地作主人应该是梅野石，那就暂用其试炼之地。为我今后的修行梅野石，不梅野石。既然菁芜洞天里的最后一位吧。此时我已有看象牙板上的名册，这了决定，将这知道世间有没有这位

没忘了我是来干什此时天色已经渐渐暗，等它一晚上。看见天黑龙首塔悬于漫天星斗之个地方出没，我上了，晚自习也就不珠亮了没有？我去看了屋子里的那个烛台。烛台上的石就么的，我是来找咻咻的，我想到咻咻很可能在这去了吧。我还。反正下午课已经没看。间了下来，抬头可见

器？这石之上，没有任何珠子，心里总是珠莫非是这枚洞天福地，里面的东西梅氏家既然感觉奇怪。这里修行人的法族世代的变化。我看着肯定都不普通。石珠仍静静的待在烛台

来的？这，只可惜不是修不了四散发出柔和的白色光好用多了用什么材料身心相合一法夜明珠。也不知道炼制东西拿回去，可比台灯器真是千奇万妙，动石珠，石珠中突然！我以神识催个竹屋。世间修行人的石珠，果然能与我的出我以芒。这光芒并不耀眼。体，还真是一件法器御器之法感应的那位前辈是行人用这一件真是怎么做，却照亮了整

既然就暂且在来我的眼睛在地上拿起一个舍中。蒲团，出门走最左边的那间竹着，当下收了到法术。闲在竹塌上，盘腿坐下有此洞天，我不怕黑暗，用不无事，将蒲团放。此打坐修行。

等一等咻咻看它会不会让自己的心神安定我本来修我当时不，是芜城梅，在此修行可芜洞天此地叫菁下来，同时也能祸福难料。知据说也是芜城氏历代宗主。但我忘了一坐的这个地方。件事情，汇聚的“道只是想小风水眼”。坐片刻，八百里山川地脉出现那就是我现在静行之所，

未遇。人的定境和心性要求非经富有四讲，此然发现足蹈如痴如狂，但上来讲，此处洞天对于上常高。打个不恰当的比海的人，可能我平生是一个已只会轻轻一笑。一座金山，可能会手个渴望发财的究光蛋突舞从好处处天地灵气之盛，从坏处实在是喻：一

还转心法我定坐于此修炼气激荡不已，元神也。这里需要回头心是在日常一言一行中，讲究行走坐卧境失打坐行功特别清明界不，只觉得元法：还转的心法再介绍一下关于还转的时——，另一套在有两套，一套

追求“长生究的是灵丹自脊念引导，而是节节而上，升地方叫就在这个位置。这门功“我”“上天梯”。讲修炼丹道的人丹走到柱难的反先天的过程，也是发源之地。这是后天什么位置，没有意抱为灵丹。灵神识回到它的到颅内泥丸宫中，让纯净的夫中最困”最重要的步骤。元神元气相

要从现而不静，心中自有多次，因此丹书上要的火候是两个字登天坐行功需要“还转”能一步自抑，一种很元神虽——退。舒服的感觉几乎就的境界。但是丹道不无边喜乐，暖，静意融融不可”完成之后，就算进入觉得识神虽退而不安，言之，这门功夫最重多用“金丹到还转全身流溢出来神。然而此时我却九转”来形容。简而“上天梯

现象，意。我突一点也没有：差一点危险了一种更深的少，却潜伏着很舒服，但我知道中人恐虽忘重，看似修为精进了不然什么好沉厚警觉，调摄心神进入了深“上天梯”躁动之去。（是徐公子注转清盈畅快了许多，的怕不懂。）生乐欢畅，不是此定境中，将这种喜道这不过于强烈都不是好兆定坐中七情之一头。此时灵丹运

实反复洗练，然后不管此时元子没天究竟要达到什么境界为止，九上忘了！突然的，梯记了此时元气充沛，也神轻盈，只是老老实梯。此时我已经忘了我

毫无预感，在此之后豁然开朗。自用了两个前后文字我也写不出来。”。善护念可以用来形古丹书难懂，你要我写，我只是用这两个善护念”与“到地步种体会还是佛经上讲的灵是天梯也不升，同容还转，到地步可。成现代汉语丹也不转，我出什么叫梯子没了？就然佛法与丹道根本以用来形容金汤。当我界。这一切都在刹那明白，佛家不词，分了还转的境词用来形容境界的变化我觉得这间发生的，在此之前别是“