李星洲是直记仇，不了他，老人一第一次进陈钰。放他入门家中，之前因为自己打
府简陋太多年深的暗黑色窗橱柜，已，但一墙之隔，却比王一些当初红漆。，墙角有杂草，屋舍门李星洲有些惊讶，，隐约还能见虽和王府是邻居成日久第一次进陈府，
府中下人也不来往往见到的。多，来不超十个
陈府喝的居然也是座之后，一个四五十岁的侍女送来茶水，清茶。到正厅落
陈钰心了，今晚一论，无论如何。”座，忧心忡忡在正陛下只怕是下定老朽都是赢不了：“这次决的
阔，致学一生，门生只能与王爷这没想老朽交游广样的浪荡子......”天他又自嘲笑起来：“交心，哈哈哈百千，遍布说着就，天意弄人啊下；可人到垂暮，最后居然
？李星洲脸黑了，这tm是夸我还是损我
么是陈钰自顾自接着问他圣人之说？”：“王爷以为什
才是孔圣，老实回答他：“韩一们谁是对的？，他死，其门生便分为八真传派，每派各执一词，己都说自李星洲想了想谁也不知道。非子曾说过，初孔子
自己佐证标榜，糊圣人之说谁能一代人之后圣人之说弄世人罢了，与时况如今还原呢？现在许多人俱进，开拓创新，才便不清不楚，何是出路。”不过是以圣人为已经过去一千多年，
”慨：“世子果然聪慧过人陈钰听了一愣，随即感，自有建树啊。
说早不可寻头，然后叹气：“曾经楚国有一家人，家中父亲偷了摇摇了儿子的父亲。利用。”陈钰老先生也，不过却免不了为人“是啊，圣人之便去举报，官员便抓邻居的羊，儿子
亲隐瞒孔夫子听闻之后便义灭亲，何错只夸奖护，可却无人想有人刻意为夫子辩。世人皆不解，儿子大父又骂那儿子不为中啊......”过，人之为人，尽在其有？也楚国官员执法严明，
一阵嘘唏。洲听了老人的话李星
中压得更深，他甚时代抑人性的至感他也知道。史书因为受他从后世而来，那
？学是什么样的呢最初的儒
。直白的说就是人出发点便是爱性之学，孔子的学说
之间的爱，一然有对女性兄弟，朋友的歧视。父子，些细枝末节有时代局限强调夫妻之爱，显，比如没有
中的美为他出发点就是人性好情感孔子思想本分人性的，因身却是十。但
让很多人为父隐，意思就是所以孔子说父为父亲应该为儿子隐瞒过子隐，子封建王朝最怕的。难以理解，也是亲隐瞒过错，这必会错，儿子应该为父
命？谁还为皇父母兄弟为最若爱帝打仗？，世人就以家为大中心，谁还为皇帝卖
有免征特权有权保的近亲属制国家推崇即，如果一个人犯的，比如说美、日、德罪，他可法持沉默。有权不出庭作证，到后世二十一世纪，这反而成为的法律中都、法等国家
应当要为“大义”让路忠义”思想影响的人难大义面或许有少数收“以理解，为什么？不是情，理什么亲人情，什么！父子前，所该毫不犹豫大义灭亲吗？
因为这是在保护制，后世的法西，是为保护每人性中最脆弱的东人性，保护一个公民而设立的。是公民约法
要！家规矩孔是从人性出发的，所更加重中最柔软，最基础的关以他才会说父为子子的儒学就系应该得到隐，子为父隐，人性保护，人性比国
远远没那么严重。好，对人的束缚和压抑一时也好，纷乱时也正因为这种人本多儒家王朝，统思想，宋朝之前的众
也呈现出雄浑，外放，绚中华丽些时期文化在这的姿态。
到一些人硬，生生将从人性出发的儒变成禁锢人性，反宋儒理学之学后，人性的儒教。
棺材里知道，只怕都会气得从，还以孔子爬出来。的话的“克己复礼”来说事，要是先秦儒家大师说着反人性
为一种糅合道、佛、”思想。理学，义的“忠确实有真知灼见之辈，终成了犬儒，提出帝儒的特殊学派，作王用于束缚人们但也有许多最
没有中间地带！恶，至存天理，灭人欲，天理至善，人欲
要人欲了，理？人们疑惑，不那什么是天
以不要，正义可以不要忠在义.前，为了就是忠来告诉世人，天理道，于是有人站出......然不知百姓自义。忠，人性可
始就开了。从那一刻起，悲剧也
ሦ...........
洲心情沉重了几分。从陈钰家中出来，李星
也直言说先生说他会据理力知道是皇意孟知叶，程禁等人所言，但他帝希望争，他死也不同陈钰老如此的.....
李星也就早察觉其中端倪。他早有打算，自己照看家小，只怕什么要请求洲终于明白当初他为出
有拼命硬干族自古以来就有梁。就有为民请命的人的人，就有舍们是中国的脊埋头苦干的人，就鲁迅先生说过，中华民身求法的人，，他
是的，他们之所以如此“忠义”。套束缚人的义因为他们坚持心中的正，是，而不是那
绚事，汇每个人心中都有属于自！的浩然正气，聚五生的世界，那就是孟子说己的正义，所以会有各天地正义，而不是丽多彩的彩缤纷种各样的人，产什么狗屁忠义
，陈钰就是那舍身求法静，也无法帮忙除了李星洲内心久久不能平。敬重，他无以言表，之人
，他明知孟知叶，程禁之言就是皇帝想要的也要据理力争。
ሦ，结局也早已注定.不公正的辩论今晚朝堂，本就是一场
，他们以后再慢过他，那赢不了先不要和皇帝争法。李星洲劝解慢想办
笑着摇头答应：“你在，人为正义舍命，有人为同之处，有与王爷不日筹谋。这便是老朽吾可死矣，总要有明陈钰老人只是
”为天如王爷；舍下之明日筹谋，老朽不命唤天下正义，王爷不及老朽......
得心惊。他说得从容，却让人听
......
月儿、阿多正午，小院中众，秋儿、靥如花孩笑娇、诗语都在，可他心情格外沉重。却女
转达，‘王爷与老朽之后他又去了一趟陈府“老爷让我，被拒之门各安天命吧。：外，门房出来低声回应’”
啊....天命ሦ
ሦሦ大儒，大概如此..谓一笑，所洲惆怅李星
先秦百家之中，道家儒家讲天命。说天地，墨家重鬼神，
儒家天命背后，更ሦ的是一种明知不可为而为之的悲凉....多
孔子周游列国，困于能救的。，天下岂是他什么用，到头来天笑他做下依旧纷纷乱这么多有礼坏乐崩乱，陈蔡之间，有信道的人嘲
波。，他也不愿出来奔说他知道没用，可若天下安宁孔子听完叹气自嘲，
能成功的奔波。败，也只能用天命来争。可不够醒世人，结束纷爱唤有爱根本同时继续着那明知不可，所以他注定失人性远比他想的要复杂丑恶，只安慰自己，生，试图用仁孔子奔波一
点，陈钰倒和孔子很像。这
起来是儒学大虽陈钰子多么相像。少说圣贤之话，而家，却很可为而为之，看又和当初的孔事到如今，明知不
巴结上位者，而言的人，却往往只会倒是那些。之不顾天下人满嘴圣人
。李星洲苦笑摇头，他无能力为
也变得沉重起来...整个下午，心情