伦诸之龙二》神信仰·盲目吃鱼7，《费
二，人类诸信仰国的
光明正大的的信仰的，也己泛的传播自在我们开始正文徒都乐于这么做。之诸国的传播情况。并非所并非所有的神祇信前，需要了解一下诸神信仰在人类广有的神祇都而且能合法
”与“秘密教会”两营以至于难以在通常来讲，除的教会可以致上剩下诸国传播的信仰外，大人类类。种大的分去那些限制了种族和阵分为“公开传教
存在，包括邪恶自他们自己也不会人喜欢邪恶的开宣传自己：没恶并非是蠢，而且就算是恶的恶魔打交道。直白便是在路斯坎或者喜欢和另外一只混乱邪邪恶的，哪怕是混乱邪己。通常来讲，前的者多为善神教会，即解一点的讲的恶魔也只是难以理不会有人公赛尔之类的地方，也
会，而秘，姑且不论暗地多为善神教相反，多为邪恶神怎么做以及是否真的如表面上那会里面也密教会则的教的非邪恶神祇的存祇甚至邪神会，当然，秘密教人类诸国内的公开信仰和魔神（恶魔领主）存在一些教义比较特别的如死亡之神在，例教会。样推崇，至少在里会因此
龙类的存在。尤其恶的他们的信徒和教徒险者攻打下生存多久，而是一个很现实衷的问题，神祇或许不畏传教方一样光明正大的传播，伐邪恶不想如蛛后的名义而来的冒有能力在前赴打着讨龙这种热式并非他们惧善神们，但是，是这个世界上还有金邪神们选择这样的于打击邪后继的可不一定
纯的喜欢劫富济贫说了。】还是单，啊它们到底是真的喜欢打击邪恶至于义就不好不，行侠仗【
盲目吃鱼之龙”许有很多反。的人迹罕至的地方然后依靠秘密传神之类的神祇播的方式传的存在，这么形容或法，要求教教会就是一个十分上恰恰相提到的“明明属于中立的合人会认为它类似诸如死而我们特殊的教会却在秘密传教递，而实际宫之类会设置在墓地、地
冬城的盲目吃鱼之龙的教了极为宏伟的的“公开”的教会了。修建了足以比拟沃金神例如绝壁，在贵族从最苛刻的眼光来建筑物；而在遥远的影殿的辉岛，他们更看，他们已经是相是在海湾区会就在提尔教会的隔煌神殿景最好的地方修建起。即便是当聚居的黑湖区风
教模式，他们或者平民参观。洗的盛大仪式的洗礼要求或礼要求，会容许非虔诚信徒以者不接受一般泛他们举行内部且从不会在任何一个但是，他们的传外的贵族传从来不接受新信徒的时间宣讲教义，包括在教形式是一种秘密时候也不信徒或者它信徒的
礼拜和逐步像神明靠近天知道他们是如何完成教会内你几乎找不出第的过程的的“盲目”神职，在二本的并且义资料，要贴近神明。不知道是否因为需教
不大部密教分圣殿都拒绝接待参其他公开乃至秘会的做法都十分的迥在大部分时候的增加一般。甚至于好像是发自内心的观的游客，这一点和异，看上去就希望信徒的
这种冷漠和拒绝并不过，协会之类的组织.关系，例如各个法师组织、炼金术师力都存在一定的合作很多其他机构以及势不妨碍他们与
如猎人工会之为以及呈现鲜明对比。讲，他们确，的冷淡一点来实甚至于捕鱼人行的教会和行是一个十分高调会内部也挂着他们的圣类的机构又也和诸一定的合作关系徽，从这传教上
滚”。强上他们的神祇且，或许是因为他们教种“爱信信，学者提出猜想是绝对中立阵营不信的无所谓的态度，从不的教诲和风格就是选择这求也不宣扬自己有是龙神系，所以在传
是迷之效果），以及下层平民之中都有着数时的撒币行为和各浅信徒的存在。近人的关系，在诸国中量庞大的很人士的扶植（其实是平于贫民和底层如此的低调，但是由于工，形成了以工代振的的劳种对其牧师的平易需要雇佣大量有趣的是，虽然他们
不言也不语只是微笑，而下方的信徒风格也十次神殿，那位牧师分的奇特，笔者曾有幸在朋友过一他们的牧师的带领下进入也是同样的表情.
能明白他们到妙气氛当中无笔者不得整个疑似传教底在不强迫自去，于是的过程就在这种微笑、仿这种表情己模做什么。以免因为失礼而被—直到最后笔者也没声的完成了—赶出侧目、以为妙绝的奇
这种风格的存在，而也正因为是这斯坎的盗是这种看上去富有又缺种风格给很多组织造成了一种错觉，那就贼行会就是这么想的。乏足够影响力的分特殊教会是一种容易欺负的存在，例如路在人类诸国是十
路斯坎的圣殿建立在2个职业等级的低贱的兽化人牧师在主持，看上去只有1~自己有圣武士、没有神殿护者（龙都小气吝啬，宁一位当守卫也不会请保镖的）。，只有卫甚至还没有聘请冒险没可贫民区
一系列误解而被当做名字还因为大邪神的名讳。流传得太广，而且秘密传教的风流了“痴愚盲目格，甚至他们的神的名字也未能宣传为某种强而且由于这种之神”，被过往的商队传出来的
斯坎的盗贼会首做出了伪教会只是一种不信”，而领存在实际存若干次，并且悄。在神祇的“坎贵族和部分高次救济之后，路些海盗船长的认同几因此，在观察了这座贫民窟神殿阶法师，特别是那一个判断：这座取过悄的混在贫民里面这判断也得到了路斯
上最大的悲剧，当盗贼解为什么对方愿意给们成功的勒索到了第一然后这一系不是很理笔的保护费。第一然就一发不可收拾了，虽笔保护费之后了路斯坎历史成列的误会就造
能分清楚长期利益和然贪婪但是也（因为他们威胁了给和农户，相）短期利益的区别一神殿送肉的猎户比一点能容忍的事情，龙虽金钱而损失次献祭的机会是龙们不
盗贼行会就确定这只是，教为越发的严重起来和神祇的起阻止了厉与那些同样贪婪的海盗船长一服务的渔民们出但海库，在受到警告之为神殿鱼的方捕鱼。，甚至借助运输其仪式后变本加式试在此之后，注视，这种勒索行会缺乏武力图打通神殿的宝所需要的
损失总计20万议会会的一位负责人要天4000磅鱼肉那么就可的愚蠢。金币，并且在接下来1求一个阳光明媚的午后每，那名牧师找到了盗贼于是，在对方赔偿神殿以饶恕他们以及路斯坎行0年内无偿提供神殿
部分法师认要将对方驱逐定俗成的规矩为应该提高他们缴一个约。出去赋（虽然神殿免税是会的烈的嘲笑，甚至散塔林），并且威胁纳的税这种发言不仅受到了猛
级的没有一件魔法装备的教，整个城市一除他的“拟态”专长的寂静，而在他身后会牧级的老年金属龙解瞬间7个窃法者等师们纷纷露出了真实的形态。然而，当这位拥有片执事和2个牧师等级和1去没有任何职业等那些穷得全身上下都那些平时看上
（不会带在身上）者脸颊的囊袋龙的魔法装备一般藏在肚子里面或里面，一般
的那些壮年龙的老弱病残。至少有10个以上老龙，他们丰富的经验和施法能个以上的窃法者等级，1头老年龙和极平时看上去完全就是一个牧师等级8个牧师等级或者5，而剩其拟态专长让他们在群普普通通和成年龙们则多有6~一共有1的窃法者等级和2~5力让他们下
窃法者红龙。）？by一位15级龙骨汤都是为教起鱼肉然后站上祭会发的萝卜炖（不开这个拟态那条龙敢搬或者不要的龙兽不成坛啊！不然你们以倒霉的搞事邪龙
去他们的神祇那里，（这种都选了这个专长以确保拜和献祭的时候站错位于窃法者自己不会因为在礼置被一。成定期赐予给教会厨房的龙骨然后变起送生物拟态属的可选专长而非固有专长，但是龙类职业
自己的原本能力、和力量一的优点是除了神祇亲别来，谁也看不出来和拟态的目标有什么区力加值，相反还会这种专长不会提供任何属性和限制。），唯职业能
扮演一个笑料提供者广泛流传影响力巨大的教会，他们教会在人类诸国当行走在鱼市和各个畜牧场的时间更多目吃鱼们的牧师和神职人员中并非是一个，他因此，盲于在神殿内部。很多时候都只是在
大会并在自己教会内大地资源的行为着相当的分力推广。还十业，在狩猎和林业德鲁伊的关建树，导致他们和部分上也有大地女神教会更是热衷于畜牧和农系也十分不错，精灵以及并且教盛大的赞美了这种可持续的利用
是，从事相关行业和工坊的通常并与此同时，由于丰徒，他们聚非是教会的信仅仅那是处源，炼金术和附魔技基本的商业目的汇于最沛的消费者与盛，但是有趣的而来.原料来术也十分的兴
目吃鱼教会鱼教会换业务罢了——自要沃金提供契约证明包括的神谕。殿也是如此—售需求，需和出为前者有相士就发布了达成了某种合作之因有盲从和吃后，沃金女—仅仅是打击一切深渊生物就一定会存在的沃金神兑当大的商业购入以及钱币
很不为人知了，明白的神谕不是很但是有位费解的说法，实际不敢在她的神殿卷册龙朋友提上源于她也的一部或者神国周分到过一个很令人再厉害的恶魔领主也吃吗？”…….“狒狒好围冒头，至于说理由就
】路为什么如此的奇???不是，你的思妙？【某大狒狒：????