故0М最重要的这简直就是犯了天下者是由干独尊史忌讳，就凭这点，是秦书怎能指望编修。Ｗwｗ.qb⑸.c人手下留情。人，历史对于以法焚书坑儒，并不是很至们还蔑称其为虎狼之国治国儒木的缘于千百年后的敢的秦数曰始皇居然文人士子的好，以书的读

而正是由于商使商鞍哪里还有什么好名声，连司马迁都在史记鞍变法都记也。得秦国，所以恨乌及刻薄人强盛起来，才能吞并六上一句，商君，其天资屋之下。国的实力

都承认商鞋是一个敢于也不例自然是大多数人管有少数不同声音，但的事迹、敢于改革的英雄，楚质触动旧势力、代于一切敢于创新。因于国策需要的，尽，对人物评价不过到了现外。、变革都是非常高

不过楚质也不自己的目光看待商到退，但前的意识对人家横加赞成将用某些法令确鞋制订的的，是历史的古人，然后以自己超英雄，毕看来，是祸害人民商鞍塑竟出于时代的局限性，指责。造成一个高大全的完美些苛刻，在现代某些人有是楚质觉得，令人不能

识邪、祖宗之法不允的态度看待，。是积弊已深，还抱着法令对当时百到商鞍应该要以公坏明知道古无过。循礼无意义，但更重要的是认“治世不一道，便国不法古”的精神虽有一定的借鉴姓是好可变的念头，那岂不辩那个。楚质认为，争法是可笑之极。取其精华。弃其糟粕

礼了。要知道商鞍虽然被害发展趋法，恢复古不然他们早就叫嚣着全盘否定商鞍之，可见新法适应势。连旧贵族们也在变法中受益，，但新法并未被废除时代的

还有之后的王安失败，法令全都被废他们损弥补，新法能除了，那是因为实施现百年后的张居正他们前是先成功，后一方面加以利害大多数保留益的同时。却没有从另石，或者几在的范仲淹，的新政之所以得住才怪。相对来说，权贵士伸

，固然对政治不怎自己想不明白，不有些收达时代的好处，就算你一在个资讯发过听多、看多后总多少这就是身处度不高获么了解，或者说本楚质吸收的。，但是也不妨碍身对于政治的敏感别人的成果

的后果楚质会出问题的，但些，没打算牵扯其中自己哪里有这种本事是变法也十能力比范仲淹等那名臣强，连。他们都没辄，道北宋存在分明白，他可不认为明知，所以早抱着许多弊端，不革新迟早千古置身事外的心思穿越之后，虽自己的

，千夫所指还是变法可是件没收益，因为世事无常，生前意，死后却可能被抄却高危险的就成了某些人口中家鞭尸；失败了更惨也别高兴太早活计，成功了轻的，说不定哪天的民族罪人。固然风光得

商他遭遇相似、仲淹心神耗尽，霜发染软了下来。轻声说道是鬓，一脸憔趋之。”其实是在隐喻自己而刚才“芶利国家生死同病相怜。楚质见到范当然听得出来范仲淹所言，看：不硬冷的心就鞭比较，和诚惶诚恐的道歉，可以，岂因祸福避似不满楚质拿自己与质那颗本就悴的模样，楚，就要装做

开口就有些后悔受到祸害而只要对国家了，因牲生命也奉之为真理，楚质刚躲开，这句名言可是有利，即使牺为这话绝对能引起范仲淹的共鸣。的座右铭，将其后世变革者们心甘情愿，绝不会因为可能

程度。果然不出所料。范有淹眼睛一亮。忍失态到击掌叫好的不过也仲微笑，觉得这话说到没住面露不自己心坎上了。颌首赞许起来，

听到此言的范仲淹，楚这多少人听见，不然质相信他不会稍微心安，也有些庆幸流传出去，别人还以为革新派呢。至于自己是个坚定的的。，还好这话没有旁让楚质随处宣扬

却是小看了大夫们应该具备有的德简品直道尽了士这句名为范仲淹没有言的意义，抛开其中的。一点，以放在心上，然而他变革思想不说，这话扬，不过楚质却忽略范仲淹的确不会随意宣

及此们聚会时是什么关系，见到老友，有意无意的提的机会，在与朝臣名士事，立即得到然要写信赞扬几句，成片的肯定不会错过为弟子扬名而何涉当然赞叹。弟子这般有出息，自况且范仲淹与何涉

大臣名士都说好。那的，自然是好机。在朝堂之上掀起许后辈弟子，也让名言人之余，纷纷用此，而且也由此言为契所以这句有顷刻之间就传风波来。遍汴梁城言教育。让一些人大叹后继不某些人心里极暗暗警慢多舒服，

该如何做才能京城，风波缓解范仲淹品识刁（来，现再夫也牵扯不引四不在他只想着应过楚质远离

物喜、不以已可能为朝廷之危，不以有心施展怨，而范仲淹具有，按理来说不应该为了心中悲的广阔自己的遭遇而叫屈已任，明白国家之弊，范仲淹以天下为抱负，可惜未半而中道贬职而是报伤感郁闷。胸襟崩狙。若常人。会

然而这有出病来。种事不可为而忧的人都有仲仲的，没病也酿淹还在为天下而忧，像他这样个前提，那就是之的品行。总是忧心自然心情，或者仲有种无力回天的范

自当楚质慰范仲淹凡事应该看开些，别总是忧民的，不知道他寻思着，如果己劝但是会不会就此翻脸。忧国

老靠你们了。”人之事，朝廷以后就要，只能做些恩泽后还好，不夫不仲淹说道：“名流千古楚质想通透，就听范等敢奢望

让楚质脸色意味，好像在交待后事你范公。微变，看似的，这怎”连忙开口道：“破世事的语气中有股心灰意冷、

几条规矩，你且氏话题，范仲淹微微摆手看下有无疏漏之说道：“老产，以济助范似乎不愿意多谈这个夫准备置买些甩从桌案上拿起两三页纸，，处。”递给楚质族人，拟定了

奇迹。所未有的先例，首创，是中是久仰大名了是范仲淹的国慈善，发现果然如此对于，还是一个纸页，还没有看，难道是范氏义庄。接过脑中就闪过这个念头，目光轻掠，这可是前史上的典范，楚质，心情忍不住有些激动范氏义庄他可

自弄创之日起，。还是，共持续了八百多年朝末年还运作良好未倒，直到的时光，是最早庄。无论经过战火纷飞族义清朝的家代更迭，却一直

意义，他之贫困者。经营义举措还道自己的淹自然不知所以购置义田，庄的原赈济亲族之有那么多的因，无非是想然而，范仲

拜别母范仲淹二岁丧父，母到应天府书院求后，范仲淹明白自己家境亲，当年的身世，即贫苦，更加嫁于人，长大之学亲谢氏因贫困无所因祥符八学，奋力此踏上仕途。，直到大中年，进士及第。从激励他勤依，所以改

丧父之后，就有基本的想到，如果范于是将母亲年之时，也不会遭逢贫困的本归氏家族当年有类煎熬。迎回宗，但是平时也改嫁。自己青少在他，母亲就不用奉养，并恢复范姓。返似义田的赈济制度，那生活接济

就是苏件以理想，如今有这个，条前忙于国州吴县购置义田事，没有时间实现，，同时自感身体不人。，范仲淹自然不会错过这个，决定在家乡，也创建义庄。以济族适，怕以后没有机会

，家国以齐家为基天下的、齐家、治家族的保护，也是础，范仲淹建立就是国，国就是家，治不过抛开巩固宗族人生理想担为目的的。的原因之外，本着修身以减轻国家负国、平义庄不仅是对

直接给族人耕种，而是，服，的佩接受族人监督，并质十分以工作好族人，而且设有管理占义田的行为，族人有看着纸上列举的规报给予惩处”权向当地官衙举地租买米帛发放给购置的义田并不是租予他人，收坏决定领取报酬的数额人按照范仲淹的想法，矩。楚取地租，再用，管理人若有侵

公司的雏形，也淹是怎么想其他种种不不知道范仲还现代真是足而一，到的，意识超前。反正怎么看都像是

“你觉像有救考校的意思。问道，好得如何？”范仲淹

仅能恩泽族人，且“此乃善如果直接说好，一点意见也不提。那不是显举，不得自己太没有水平了下，言不讳的说道：能保地方之安稳，吗，见猎心喜之。直楚质也不想藏拙必将得到朝廷嘉奖，然而

轻声道：“就怕惯某些懒汉的惰性。”犹豫了下，楚质纵了

可以无按照范仲淹在纸上、住请就可以得到。而需物资视同仁申罗列的举措，范。氏义。不分贫富。一有权利向义庄领取所庄所放发的口粮、衣服偿获得，像丧葬婚嫁的经费，只要且凡是范家的族人，就房都是

样容易养成他们的何占救济来维生们来讲无坏事，因为这消极性。依赖思一桩想，可能以后从此就不思进取。总是想着如庄的便宜。有一定的一件好事，同时也是的生活有了保障，对他氏族人，最低限度义的范靠然而疑是

）周末，偷懒（未完待续

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