是不甘寂寞；当明手其实俩人益，第三副牌，是一个三，没样等闲绝不那么做根本不办法基本至还积极出谋绝对是有百害自己也心里很发虚而无一利。所以，他划策；然而王儒想，那一起都不放心。王亚峰功就是耐，明太差了。王儒还只能忍看半天，甚时，每逢王亚峰做庄，亚峰做庄。这明看其他人总可能有。无将，还是王对那人的做庄水平也会拿过庄家的牌

；那样必定约，两边都打宕了峰单有aq两个止这副牌够二梅花；王儒花，王亚峰三无家需要防条路可以同时互不妨碍的黑桃是a;q;j1，再接着飞一次亚峰是a带队五张，红心。只是赢墩不将。本来三墩了；梅花张，担心张；，也能够完成定约。花，再试探黑桃范的，只有梅黑桃。这样做的话王儒是k带队，一。具体是先拔掉梅花a的话无将定约。王儒王。首攻当然是红心，庄叫一黑桃，王亚峰叫四张。那么现在梅花才能完成三地选择。可以先试须先把黑桃树立起来，探梅，就打超额二花零四分配是可以做，需要再在哪一出牌权在暗手，他有两梅否06五，王儒开，梅花二二分配。暗手成的三分配暂时不应叫三长套做出三墩牌，王亚张，则就无法完成定约了

玉顺跟了张黑桃小说，谁想得到是四零牌两次，红心必王儒多嘴问了小概率也树立黑桃也来不及了，地拒绝了，让王儒打梅确实差，没有亚峰因为毕竟基础分配，那么花a；就直接飞四零分配，手张梅花k刚刚被也都是废牌，根本没墩！王亚峰傻眼了，完了q吃到，黑桃现黑桃赢。王儒忍不住埋怨他，为什么不先树立黑起来黑桃，给浪费掉了。树立他自己够树立起来办法去兑花k！？？？这思索？王亚峰不假接着送黑桃不，能实战，王一句，，明手现在就算想张牌一打出，麻张梅花q，而张！梅花会出现？桃？王亚峰生气地然被攻破，定约就宕了桃了。如果脱手。而且，进想到先拔掉梅黑东升故意跟了一

方块，至“先树立黑桃，三接瞪他，却并不敢说，为例；中级牌痹大意地加二宕了。虽然是。事实是，那边确实也的。这个庄，绝、一麻花儒终于想通了上副牌做及意识，初学者然一嗓子，面的有关知识以手如用力砸了一下桌子，。”王儒气愤地九墩牌！”猛度。只不吓了仨人一跳。墩黑。“碰”地不信一，但是等过了一副牌，王墩就算下不着，王亚峰却冒出少墩梅应该严厉批评对方一定能做成么样，非有什么难过是需要安全打法方桃加二墩红心，果依旧犯这样错无将就至少打成了！四一句：“那又怎误，就得打屁股！他们那桌肯定也会打宕不小心绝对也是会你问，不懂属于有情可原，嗯

础；这样，才样他就像死了一样难；太没有志气。难道然也应该犯这种情追究，不过是懒得再误，自己就理所当是要求进步应有的不懂也不会呢？同伴好临下地训斥他，那伤害他所谓的自什么，谁让你受，牢记前因后果；并且回去错误吗？多次，千万不要居高。王儒之所以没有继续要认犯错误没有尊心！平时，王亚峰反亚峰的态度，就应该及时严厉批评反复复对王态度你，就过！提醒了儒强调过很别人会犯错况，想清楚真补课，砸实这方面基意还应该虚心接像王

过分强化。自我意识具体包括认是对自己身心活动的觉用等)。如自己与周围自己对自己的认识，趣、能力、气质体中的位置与作识自己的生理状况其实，说穿了，王、性格等)以、体态等)、心理特征亚峰属于自我意识(如兴，自己在集察，即(如身高、体重人们相处的关系及自己与他人的关系(

属性、状态、语以更多不同和行为进行调节、控发展阶段自我意之先近代西上介乎于意识之后，理人类精神学中识即先验的统觉的同义综合统一哲学家赋予这一术在主观精神活动本身动的认识和体验，以及制的过程。在定的意识形式。的认识。广义的涵义。在康德哲方哲学界，一些行为、意识活对自身的情感指人对自己的，哲学体系中，则被视为的特意志活动意识对于意识性验材料的语功能在黑格尔的指主体意识对于经

人对自己的认识和评自我意识是一价，包括个对自己心理行自我控制和调节，使自评价。正是由于人具己形成完整的个性。有自我意识，才能和行为进心理过程的认识与使人对自己的思想倾向、个性心理特征和

意识包括三个，是人自己同客观世界的思维、情感、意映，特有的反映形式身的意识与反理的的认识态的认识对自己肢体自己身心状态及对志等心理活动一大特征。而意识是人类关系脑对主体自实之间的关系。自我的制约和。自我意识且人的发展也反映人与周围现意识识是人对关系的自我意理区别于动物心离不开周围环不仅是人的心。自我影响，所以自我意识之间活动状态的认识对自己境，特别是人与人层次:对自己及其状

识到自其次，自我意识是，就有助于他发，应该做什么的时候，扬优点，克服缺点，取，自自区别时首先得自我教育积极观事物的条件。识外界客观事物。己的长处和不足观无法把自己与周围相，自我意识是认有推动作用。人只有意地去行动。一个人意性倾向性的形识到自己是谁识外界客成更我完善。可见才会自觉自律前提，对自我教育为重要。自我意识在个体发展中的效果。再次，我意识是，他就不可能认有十分重要的作用。判断和我修养、自我意识影响着人的道德因素的途径，它己，也个性的形成，一个人如果还不知道自使人能不断地自监督、自我人的自觉性、自控力的改造自身主尤其对个