第八百六十章三丰收徒（下）
，心中忍不住暗笑周市听了现在一看果真道：都说燕王如此。醉心武学，
群人纵马向着苏手边上饼上居然还有一当下一以后，抬头一大饼，这大。摆放着一摞看，正好看到扶是之前就被人些牙印，很显然朝天宫而去，到了主殿中，赢无敌行了礼咬过了
无确实觉些大饼，敌看着那不知道为什么，赢得非常眼熟。
无敌略显的迟疑，开“父皇，这些饼子……”赢口询问起来。
，一个仙风道骨的道士，右手提一个拂尘，扶苏只是笑而不笑。语，伸手一指殿门外面上带着微
，在道路上认出了张三丰，微怒道：“牛鼻子老道，为何戏弄与我？”赢无敌看罢把
要的时候，实在是不用低三下四的做姿态。住赢无敌，他都已切，没有出口喝扶苏则是面不是必带笑意，打量着这一经走到这一步了，如果
得小王爷便是有缘之学，想要找丰被赢无敌这样一喝三绝是笑道：“我有盖世人。”张，也没有生气，只一个传人，如今见
赢无敌也不傻，在中，就已人了。很上，此一刻份机缘落在他想来，定然就是眼前这扶苏给他的那一封诏书经说了会有一
上去，拱手道：“还，赢无敌跳将请道长赎罪。”失礼了，心中怀着对武学的痴迷
度，张三丰也是非常满意的。的态“岂敢。”对于与赢无敌
到巅峰了多是还心中更的话，自己扶苏看了，没有打武力加欢喜，赢无敌现在长时间，就可以达到再带上身边，用不值，但。调教如果能得到张三丰这态样的武学宗师精心全盛状
道大秦首对三丰拱手说，今天意，想着随口就深得民心，是他心甘情愿于大秦念及于此态度，知敌求什么官职的，不，所以传授武艺给赢无一个官职，只是张。给张三丰加封了的，扶苏心中更加快在城外已经看到了黔
该有古代的礼节，该样子，叫宫中来人用度，皇宫自然不能少无敌，尊师重道定然做，该给的束脩（学费一个拜师的过却告诫赢话，那），宫这里缺少什不可废。既然是拜师的勉强，不么，按照也绝了。应怎么做，就怎么扶苏也就不再就对不能少，朝天
本就是自拜师，这些东西宫中要跟进的。谁都看得皮的小事情，只要赢无敌确定了然是需鸡毛蒜出来，这
，说僧侣误国，而得而知了，有人联想到一个主持玄奘大师不人被赶走，只有在这之了，这样说的悲为怀。目的，众人就只是，皇帝还前，皇帝曾经震怒是这样说且已经有雷音寺的僧请求皇帝慈，到皇宫中求见皇帝，
人告知玄奘大师皇平日里，自然会有帝的去向若是非常时刻，谁敢乱说话？，可现在却是在
师说两句佛语，不管听奘大师，哪怕是，听着玄奘大去样子来。在街尾平日里遇匆的挤到街头要做出来一副恍到了玄看到了，都要急匆然大悟的不懂还是听得懂，总
都可以动摇的。洛阳城外撞邪，就城中的身份皇帝在毕竟，谁都知道下皇帝的，所以是这玄奘大师出手救和地位，可不是谁玄奘大师在京
给玄奘通报，实一个小黄门说是去此一时彼时，玄奘。露脸了盘膝坐在皇宫外边，一则是躲到了皇城后边，没有
日和煦的风吹在浮动了玄奘垂落在地上，，玄奘当真是如同一尊悲悯的佛脸。上的袈裟，这一刻玄奘不会理会这些，春
眼。，总是闭眼看着人世间只的苦难，却不曾睁是佛的悲悯
扶苏还没有从朝天宫中经得到了禀告，见还是不见？、出来，就已
时。从他在朝天宫中下令的中就已经有了打算候，心
记着玄奘的恩情，这“请到偏殿去，本清楚。来就是两回事情展佛教，和记不好生伺候。”发不发，扶苏分得很
，小黄门恭敬的出来，现在传大师到随小人来。”从杂事里边抽身跟偏殿中等候，请大师终于，被晾在一边上的玄奘终于等到日理万机，总算是礼一礼，这才说道：行“皇帝了小黄门
皇宫中，故意叫，他走了没有多长时间，扶苏奘大师年了一“我佛慈悲！”玄就已经回到了了玄奘。声佛号，然后跟在小黄门身后服，这才前往偏殿，去见玄奘等了一会，扶苏换了一身衣
玄奘看到皇帝到了乎自称是方外值得尊敬的人。人，都有这样的一是唱了，同样只毛病，能面对九重帝没有行君臣大礼，似威而面不改色号，并个之人的一声佛习惯，也不能说之为，心不畏惧的人，确实是
不好吗？”，玄奘这才开口问道：劝人为善，一会儿时间谁都没有说话，“皇上，佛教有什么过了
在自己的身体里边，本“。”种事佛教不好物的出现，都有他身就是一种打破规律的扶苏摇头，任何一不是自身的规律，召唤系统东西。
王朝政策，非常了政策是一种调整，而世界以前，只是一个很扶苏普通的解的。所以对于古代，也应该随着国家佛教的出现，对于人口人口都还是的在还没有捞到这个人，接受着政策进步发生改变，社会的系统的教育，
作为表彰；尤其是在春秋在人口还是一种战力到说战国时代，经常都会得到国家的听哪个国家的政策姓就会移民过来。育儿女很多家的百奖励，以资源的时代，妇，好，政治清明，其他国人生
这一条政策坚实包括现在，扶苏也是的执行者。
现时代，乃所谓烈女传样禁、欲于从宋朝，方才出，就何养活动辄过亿的人始成为国家的压力，如，多半都是在但是到了后世明清稍微调整一下税收政策后世人经常说的贞口是战略资源的时候政者的推崇，例如，都可能会造成无数人开始，人口就开在这个时候，各种各人口成为国家的压力，节牌坊，而不至最大的压力，的思想，就开始受到当的。饿死，已经成为了国家
春秋时代，媳妇改嫁，这就都是不一样的。出来，两个不孔子就曾经妇人的贞操问题，育、人口、乃至于劝说过自己孤寡的儿看同的时代，对于生可以
帝的话说道了这里，他已经明悟了玄奘是一个非常聪明一些。的人，皇就
“只是，修佛非是禁、”喜禅这一个说法。欲，杜绝生育。”玄奘又道，“佛门中也有欢并
皱眉并不是这样说的。过的，可是玄奘一头，这他自然是听开始传道的时候，可扶苏皱了
：“佛门的发佛皇给敌国捐躯展，不会帝国间，然后才继续说道羸弱，而且”、的鲁智深和尚。帝足够的思考时乎是在门中有各种武术玄奘沉默了一，诸如为会，似
扶苏听到了鲁眼，地里带着很深的哀伤场上。像是缅怀，越来智深以后，越多的人倒在了战
的府邸上去，看到蒙，扶苏没有发文，就知道这些是谁的扶苏前往蒙恬数千牌位恬家中供奉着有一次牌位。
现在，什么都没有了，已经不是原当初从候，蒙恬身边就有三千在，却的蒙家军了。蒙家军，那是最精锐的士兵，但是到了来辽东城起兵的时蒙将军虽然还
，显然触动了皇帝的软变的？肋……可是，国家的政玄奘的话的感情而改以因为个人策，有怎么是可
转的。是身这是大势在高位，就可以强行逆所趋，很多事情并非
，佛道本身就没兵黩武，需要把整个国家的要精神和信需要穷！有信仰的人，都需来，每一个男儿都仰…只是，大秦现在只敬的…一个是非常值得尊有优劣，信仰本身就血性的激发出剑无高低，每代都有志手提三尺任何一个时，开疆拓土
才活下去；扶苏的帝国王朝！也才能开创一个传奇只有这样，这个国能在乱世中家
“等响。一等，现在还不到佛教大兴给人的的时候。”扶苏最后还，人终究是人，不可是做出了妥协能不受到感情影
认真的点很头，在心中已经下了玄奘沉默了一会，大的觉醒。
十年。”“贫僧觉得，还可以在等上五
在皇宫中，为扶苏颔首：“福可好？”年……大师道教当兴五十朕的姜尚祈就留
？十年后的事情，谁知道五
真的就五十年后是这个世尊贵，说话分量的人，也不见得人最有能决定的事情。界上身份最为就算在玄奘面前的
玄奘有的选吗？可是……
雄韬武略，气吞山河！二世皇帝
么不去相信，不去选的苍生做一些有意义的事情，为什这世间择？佛家常说，以身俟选也是这样，不选也是虎、割肉喂鹰，只要能为线生机，这样，若是有一这就是值得的。那
更不能鄙值得尊敬的；你可以不信，但是却不能嘲笑，夷讽刺。都是非常一致的所以，有信任的人，
为过去，但是心中觉得有些亏朕会在皇宫中为您修且容身，侍欠玄奘，想了宇，暂“雷五十年后，朕音寺只能成答应你，一定会重新修建起来，想继续道：奉佛祖。”建一座庙扶苏
客般。合十，像是面对着那些到寺”对此，庙中来捐出钱财物品的香“有心了。微微颔首，就玄奘只是双手
觉道理。君都自称，或许真的有其心头来，皇帝得，古往今来所有的人一种熟悉的孤独感袭上为寡人
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