景阳宫，这里是东华修行场所。碧海之上
里的洞可不是真的挖个所一般叫洞府，这洞修行，而是洞天福地的洞。洪荒中人修行场
小世界。府，不如说是一个小大陆上的世界，存在于洪荒说是洞
东华释放出净世白。莲，盘坐其上
总。他不是在修炼，而是在思考汇
了很大的财富。前身给他留下
灵宝十二件，下件，中品先天，其中顶级宝，，上品先天灵宝六共有三十九件品先天灵宝首先就是先天灵先天灵宝三件一十八件。
龙头金杖，顶级品净世白莲，顶级先天灵二灵宝十顶级先天灵宝先天宝纯阳剑。
宝清先天灵宝两玉印等，下品上品仪镜等。先天灵宝紫阳钟，阴阳炉等，中品先天灵
宝还是后个等级论是先天灵因为其本无，又被称为顶级灵宝。为上中下三，但身的殊性天灵宝，分有一些灵宝特
五大莲台等方其中的代表就是乾坤鼎，先天五等。旗，
身留下还有用命换原准确来来的扶桑树，说应该是阳属性的的除了先天灵宝之扶桑树。外，
的应该是原身但这。所创的紫府仙道些都不是最珍贵的，最珍贵
麻王公能成为男仙之首，烦，一指头你，不需要那么不是鸿钧的什么阴谋，人家真想灭了东的事情。
杀不得还修什么仙，成清，鸿钧想杀的话，照么圣。什也不要说什么三样也灭了，点本事和能力都的话，就算是如果连这没有，
古凶兽时期，太古龙汉神圣陨落。荒多少先天时期，不知道有
在的东华看来，就是一句笑话。可改。这话在现洪荒大势不可改，小事
这世间就没有什么永恒不变的，也没有什么不能杀的人。
话：准来说就一句确
“洪荒不允许有这么牛逼的人存在。”
能成为男仙之首的原因以而东王公之所有二。
选。其一，东地阳的化身，阴阳是万者，阳也，所以如果物的基础，男是不二人，东王公是洪荒天有男仙之首这個身份王公
之首，并不是。的其二，一种身份而已天地果挣来的。男仙这个身份是东王公自己位，而是仙道内
修炼所得东王公根据自鸿钧传仙道，之外，仙道道，是除鸿身能修行到大罗金钧仙的人。造出紫府修行之第一个创造出，创
钧封为男仙之首。所以东王公被鸿
身。而西王母被封为女仙之首，就单荒天地阴的化纯的因为她是洪
所以么了不得的大上，但其实并不是什子被称为地仙之男仙之首祖的身份，就如同后世镇元一样。和女仙之首，听上去高
征和荣誉的象征。是一种身份的象
真的有本事的话，就男仙的身份。话说回来，如果但是东王公和西王母可以将这虚名化为实名，男仙之首理所有，自然就成了管
而恰恰原，建立仙庭。身东王公后法，莽撞的竖起了大旗来就有了这种想
助东王公称霸，谁也却无人相帮，实处了。份可就要落到男仙之首的身不会轻易法帮助而下最后被天庭所灭，成功，那也没办，帮助东王公，就是帮且东王公一旦场，
征。种身份王母就很聪明仙象人家西，把这个女之首一直当做一
几位圣人也对她客气就连成圣后的有加，将其奉为座上洪荒所有人自然将她“供”了宾。她很是客气，起来，对
如何活下去，没想一语惊醒梦中人。见少司命的话，却是东华这些天一直到今日外出一番，听在想
原来只要自。己不作死就不会死
那接着舞啊。啊，接着奏乐还怕个毛线
的紫府仙道，也自行一下子体外，笼罩整个紫府洲了很多，就连所修行轻人松汪洋一般流动，运转起来，体内法力如所握的法则贯穿掌个。一时间道心通透，整
之法，调动体内法力，吸收天地灵气。东华开始运转紫府仙道
目前洪荒修仙可位。分为天五种不是境界，而是果神鬼五种，这地人
仙之第，道果境。一境
天仙，证得地仙果位就是地仙，其他同理。位，证得天仙果位就是就是证得仙之果
仙之第二境界，玄仙境。
，练天地灵气为玄气三可见，幽昧不可测门。玄者，道也，深奥不可知，威来真面目，除非直法常存。要见本正所谓玄之又玄，众妙。空之又空远不入这，一之门。
仙之第三境，灵仙境。
，开始参悟道，道韵，是本质上的根源有灵。物，万物皆道生一，一生二，二生三，三灵指生万
。仙之第四境，真仙境
万物化得道，虚为，为真仙真，道果由虚化真者。
境，金仙之第五仙境。
三花聚顶，五不灭之意，无漏仙三界外，不在五行中。金，意为不朽，有万磨体，，跳出气朝元
仙之第六境，太乙金仙境。
一道不灭真道成，即法则大灵，则汇聚成，真我不忘。真灵不灭成，道果与法
仙之第七境，大罗金仙境。
境。大为广，意指无量，罗为网，意指包长河，大罗时空永恒自在无量，包容罗帝。也被洪荒众生称为，融汇过去现在，一切诸有，踏入时空
八境，准圣。仙之第
初，魔也被称为混元也被洪荒众生称为元金仙，祖境。初境，洪元仙境，太混此境界金境。神道称太道称洪元，仙道称
，道尽此境之“老祖”一声妙、此境之威！
但是自从天地间有了圣能。人之后，一中人也被称为大此境般都称为准圣境，
入命运长河，找寻之人跳出时空长河，踏此境界命运。未来，开始掌控自己的
金仙（仙之第九境，混元大罗圣人）。
元无所不包，无所道。是道，道就是混元，混元是道之体，混，什么理不有，混元是，是道，是天地大沌初显，阴阳未判混
身就是时逍遥，大自在，自此境界中人已经超运。空，所说之话就脱，不受时空长河，命的大是命运长河的限制，是真正
以说是道境，我即是此境界，也可道。
，金仙不是圣人混元大金仙。罗元大罗但圣人肯定是混
道的境界，果位，代天执是符。蒙紫气，其实就是是予六圣的鸿天道诞生的的果位。鸿修炼境界，而圣人不是洪荒天地钧所授
，还没有斩去三尸。的境界是初入准圣东华此时
三尸是鸿钧所传的证道之法斩，既可以修炼到混元大罗金仙，也可以修炼成。圣人之境
真的斩去自己的善恶、执念欲望。恶执，而是执三尸，斩三尸并不是斩去善、
而人的执称。执这三种，而念欲望并不是只有善恶善恶执是一种分类统
此才，集自能超脱命运长河的限制托于灵宝之上，如混元道境。身时空命运为一体，成就在命运长河中寻找自己的执念欲望，斩去三尸寄
长河在哪里，还怎然你都找不到命而是只有成为准圣斩尸才能成为准圣么斩尸。才能斩尸，不运，所以并不是
这个的而斩去天灵宝寄托三尸比较容易，以后的，只不过先成就也高。灵宝不一定非得是三尸寄托于灵宝之上，先天灵宝
灵宝之上，并代表不的三尸分身，成为有灵之物。三尸寄托于灵宝消失，化为你
灵宝。灵宝还是那个
器一样。但是当你需要之时，灵件有灵智的兵宝也可以化为三尸之身，就好像一
之中。此时东华沉浸于修炼的