就在紫衣道人吴永距离良渚二难几人的时候，百多公里的一明联系京城，解救华九座千年古刹中。

古，尽管已是深夜诵刹禅韵十足经声环绕。，但仍有肃穆的

从古至今，佛又作寺大，“禅三门”。“山门”，“刹七堂伽蓝”之一门称为

门“三门”，象征“”“无相门”“门”，即“空无作门”。三解脱

这座千年古刹，山门中悬挂“金山”两个正大字。

，此地就是传没错行所在，金山寺！说中法海禅师修

左右一副楹联：

带左右；有山有水有林亭映

抱古今。丝竹怀可咏可觞可

副长联：外一在这副楹联中间是另

翠壁；光阴瞻逝水，谁续，苏内翰山门留带，胜缘一峰浮玉，十地布金，愿宏开宝宇琳宫，永镇苍崖忆裴头陀江岸披缁

陈迹莫辜负万顷烟涛，千林风籁幽岩瘗鹤泠品泉，卜暮鼓晨钟。邻，堪寻，陆处士中莲花贝叶，同听筑有芳，想焦仙人

笔者这里解释一下：现实生金山寺和雷峰在塔并没有什么关系。活中，

方。根本就不在同一个地他们

州西湖南江苏镇金山寺坐落在峰塔则位于杭上岸夕照山江，而雷。

同们一提到两者多半就以时出，让人蛇传说《白小现在为雷峰塔在金山寺。》中两个建筑内只是因为

开派祖师法海是真但金山寺的实存在的。

法海禅师是唐，俗名裴代名相裴休之子相。文德。其父裴休曾任宰

个江苏地方民众敬仰。整禅师苦行得道、受到

散别人家庭的历史说法。从来没有小说里拆

伤人史书中仅有一则驱赶咬色蟒蛇进入长江的记载。兽的白

念经文的老僧缓缓皆开双眼金雄宝殿中，一位须发睁。山寺大白、面容祥和、正在诵

陀佛。”“南无阿弥

自当登门拜访，了结当年因果。”“千载岁月，无面佛祖终于故地重游，小僧

老和尚身后一个小沙弥面露惊讶。

”“南无阿弥陀佛。

游？！“容慧禅”师，您、您要出寺云

微笑起身。老和尚

该告辞了。”，如今也已经‘挂单’千“老僧在宝刹年

说完后，老恭敬的放在佛前。和尚从随身布包中取出厚厚一沓经书，

“千载收留老僧无以为报。”

留在贵寺以作善缘大方广佛华严经》就“这卷《。”

供奉的佛老僧说像深完，再次对着殿中深跪拜。

拿起禅杖、手起身后大步离去。托木鱼，赤脚

院中。雄宝殿的时候住持大僧已经等在，金山寺就在容慧禅师走出大

无阿弥陀佛。”“南

光不明之远行至佛地，“禅师小寺当有助力奉上。”

静静漂浮在前。眼容慧禅师说完抬手一招，四件满是禅韵的古物

坡玉带。山图》、铜鼓、东金山四金宝：周鼎、《

露出愧色。容慧禅师先是一愣，随后慈悲的脸上

无把握。”《佛祖要并经》，今前往讨镇魔“当年无面佛祖从老僧手中‘借’走

“若是再失落金山四宝......贫僧罪过大矣！”

满脸淡然。，金山住持倒是和老僧不同

“容慧大师许多。”不必顾虑

所幸。”，得之我，失之我所命“一切皆为身外之物

“倘我金山寺也在鬼佛目光行不能全功若大师此，处。”所及之

”“南无阿弥陀佛！

言，行了佛礼后大步容慧禅师不再多朝山下走去。

那速度极快，不一会儿色里。就消失在茫茫夜

天眼通、天耳漏尽通中的神境通六大神通之一，命通、神境通、。通、他心通、宿正是佛门

”颇有异曲同工之妙。和道家的“缩地成寸

慧大僧离开的方小沙弥看着容向，天真的问金山住持。

“祖师，容慧禅师他要很危险么？”去哪里？

金山住持面容肃穆。

“大僧他要去见佛。”

时目露向往。长的松了口气，同小沙弥闻言长

祖面前了？我也经能侍奉佛师已要努力修行！”“容慧禅

持闻言内心苦笑。金山寺住

千年前已经成佛.只可悲却是一尊鬼佛！.....我等还是僧，他却在

山住持盘膝坐在大慧禅师收起纷乱的思绪，金诵容留下的《大雄宝殿中央，口方广佛华严经》。

皆平等，其身世间充满一切，其音普顺十方国土......”，于一切法成最正觉，“尔时，世尊处于此座智入三世悉

其他神乎其仅代表一种术法，的能力用赶路，不具备注：本文中的神境通来行。神疾