说什么。尸体在尽管这些腐烂的歇斯底里的咆哮，可华九难却听不清他们

持着一定距离。惊恐的后退，始终和他保想要走近一点，尸体又

压着重物......华九的坐了起正常人平躺着时，胸口来。闷哼一声猛闷，就像一个片刻后，难只觉的心中烦

睛盯着自己。放亮，只见小经此无心和常八爷瞪着两双大大的眼时天色已

是担忧。蛇，一脸上满人一

天。”“小先生你咋地了？自己吵吵半

”“刚要叫你你就醒了。

看着无心和常八爷一暖。神情，华九难心中关切的

了个噩梦。”，就是做“八爷我没事

九难边说边把迷你常八，然后拉着小无心起身泡茶。华爷放在肩头

。“做梦？还是噩！”常八爷梦？闻言一愣

过：真人无八我听大哥说梦。”“小先生，小

了呢？”“您这个道行咋还做噩梦

惑。无心同样满脸疑

”“南无阿弥陀佛。

暗成无见。不明自发，“缘见因明，则彼暗相，永不能昏。”

“梦魇缠身....哥哥佛心通明，..”怎么会有

两“人”的话提醒了华九难：

，怎么是啊，自己如今都有会无缘无故的做梦！实力了大教副教主的

《妖,或为三尸所为。者魄酉阳杂俎》有云：梦

”。是魂魄中的魄成为了“妖第一个原因梦形成的

秋思》和《初刻拍案惊奇早在《江湖》就有这个说法：

叫做“魂梦”。其中提到了一个词

，也就是“日有就是说在现实中无法，在梦中实现了达成的事情所思，夜有所梦。”

魂魄中的魄妖夜晚可能会自己出动，然带着意识返回。后

形成梦的第二个原因三尸所为。”：“或为

魂三尸。认为，人体内除了三七魄外，还有道家

三尸是的大碍。修行者

。”；鬼死后魂升于天，魄入于地，唯三《云笈七签》卷八十一曰：“尸游走，名之曰

尸中经》曰：游走“鬼......”，名之曰也，皆寄形於父母胞胎.死后魂升于天，魄地，唯三尸，.....又《太上三人之生入于

三尸分为上尸神、中尸神、下尸神。

青姑一些繁华的东西，神白姑让人好色欲。吃，下尸神血姑让中尸神人喜欢让人喜欢上尸

诱惑人心的。梦就是三尸神用来

修道者来对常人来说没有什说会则有大阻碍。么，可对

想到此处，华九惊：难不禁暗自心

行进展太尸古荡，魄已成妖？三快，！难道是因为我最近道

就生的从怀里取出一卷在华九难陷入沉思的时古朴的经书。候，小无心怯生

泛着暗金色文。，封面尽皆梵经书光芒

由的想起四个字：神书上散发开来，让人不自主威如狱！阵阵威压从经

情生难是至人储君，很多事而知之。幸亏华九

见状面露凝重：“佛祖镇魔经！”

这本佛教经典正是鬼佛无面刻在身上，用来镇压自己的《佛祖镇魔经》！

的经文！，用来镇成佛时摩尼在菩提树下悟道压魔王大自在波旬天传闻中释迦

记载的历史中，仅个佛门有！仅用过这一次整

，开口问华九难郑重的双手接过道。

祖镇魔经》给哥哥干什“无心，你把《佛”么？

上宝相小无心粉嘟嘟的脸严。庄

之事，定有”“哥哥慈悲、行普度诸天外魔侵扰。

众生！佛光普照芸芸”毅力镇压，、大“当以大智慧

“南无阿弥陀佛！”

小家垢，已经能隐隐感觉到未来：大伙心思无恐怖、大劫难。

无心宝，居然盘膝漂浮起来。相庄严

“南无阿弥陀佛。”，哥哥，小僧失礼了

》。难头上，口中诵念华九布，伸手轻轻放在肉嘟嘟的胳膊金光遍《华严经

无碍辩才“菩竟彼岸。，开示秘密究萨摩诃萨，得如来灌顶，，到于一切文字言音”

。身体里随着经文直融入华九难阵阵，又有甘露如梅雨洒下，径

无心此举，正是佛门大僧才能使用、助人开悟的不二法门：

醍醐灌顶！