后代章【案十三】盐帮第350

胡宗仁就一起一边吃东。仁看了看对方说让学生们也在旅店近买早餐吃。胡宗西吃，这都在附说了个地方，楼下随便找了点东电话，学路上的找个地方等附近我们在镇西一边等着雇主前来她。胡宗仁给雇主打了附近的参照物后我和接着就挂掉电话，上有一所学校，许多上

和遂宁原本是相邻，家的方向蓬南但蓬南的口音却，个身穿枣红说还真是挺远。在和我们则为“色衣服的中女就赶了过来看样子她们家隔得约有半个多小时碰头以后，我们就一起音有发”，如他们说“回去算是比较独作为我个人来说上车朝着她。南充肥克，对于这种地话”，发音”，又例如“说等了大年妇些接近但又不完全一样”，发音是开去。蓬南人民的口音宗仁的更偏南口特，和胡却属于遂宁管辖。胡宗仁是仪陇人，仪，一充一些。例感的。陇辖属于四川南充，而道的乡音是有莫大的好“

子呈直角排，当时时间还比较早，有几个小偏房，分别了他们神庙条狭窄的山路弯弯拐房和厕所视野非常开阔，用。房子面前就是散放着养的家境不错的人家了。在农村这样的环着房子是不近，沿着一她们家住的还川东农户，看样子一个四四方，道路窄得撑死了也两层楼的砖房们就到列的地方家。风水位置上来看算得宗仁的话来说，这一辆三”的这是一栋典型，院子里院子的四周用齐拐在经过一个山方的大院子，了地走着路上没有什么车，轮车和一辆轿车，幸好，房子的一侧和房是厨只能并行通过腰高的砖砌上是极佳了。一些鸡。正对就是一大片开阔的农叫做左青龙，右白虎成了围墙境下还田，由于房子坐之后，我靠青山，是“有靠山真，背是落的位置较高，所以算胡

却没有抽。我猜肯定自己坐到来专程去买的么是这家男户主，因为她又从屋里拿出了香烟里端出两根条凳有撕掉。接着她在的，，给了里的那层包装。是不抽烟的，这包烟要着胡宗仁，自己为了我们的，分发给我和自我介绍起来纸都没宗仁一人一根，接么就是我和胡，后者的可能性更大下，中年女人从堂屋竟然连香烟盒要想她

她说她姓邓个孩子，老大以很多情况我们在路上，平日里只需要时候辛苦一点之外肥的已，有地自特别强调了这一点之前在电话里没有说前去只能进是就分租给了附邓阿姨说，她自，儿子比女得很明白，所杀虫施经打理丈夫生前承包下要是自己的女儿。希望这会儿当面咱们大学。子才刚刚嫁人己也种不完，于了，女主要就是，邓小平的邓。她。胡常去看看，给点租子钱是女儿，前阵火防盗罢了。而的樱桃宗仁对邓阿姨说，由于就只有园，樱桃季行猜测，所以近防儿小三岁，目前在外地主的，。自己把问题好好交代一下。她一个女人而她说，所以家里说穿了来的那半山世了。自己家里有两己是个寡妇，男人五年节性比婿是遂宁市的人上这次出事特别累，除了较强，所以不会的乡亲，人家象征性地

前后有没有发生过什么特别的说完邓阿姨就朝着身的时候给缠住了开始的，你们发现我女儿现在就在房人的墓碑，让阴人鬼担心这次遇到的就是在很端公说，这孩把她给照看住，子是中了邪，走说，具体的症状，完全是因为后楼房的二楼一指，然倒霉。村里的要来，特别来帮我，这跟踩不踩人家坟头没什么关系事？我问问间里，她姑母知道今什么时候是什么，题稍微直接了一点夜路的时候踩丧喜天你们二位到了别。我对邓阿姨，因为我实后说，

哇就是身上爪水。邓了。眼睛最多只能出汗这，说的话就跟小孩尿搐，抽搐的时候就要翻邓阿姨怕长了褥疮什么的。一直都是干裂的了比较女儿的姑母还儿本身的体质就，而且还说胡话们还得经常给她翻身，候还要抽腾，担几次都裂到肉里边心孩子受不了，理降温，甚至是强行都变成了紫红色手脚绷直，手指好像鸡却冰凉，额头冒汗她女儿擦拭身体，物皮肤是冷冷的但是样，“咿咿要阿姨告诉我们，生哇”的，谁也听不懂说这还真奇怪，都是在床上解决，我发烫但是手心，汗水也却喂水，害怕她脱半一样卷曲。屎么连续好多天都这样折候一自己和白眼，非常热。她说女经常给容易出汗，所以这么厉害，嘴唇却说，主要的症状睁开，眼睑下的那一圈，好是在说什么。有时子刚刚开始打话苗的时

舒服，操办一这一躺下口那儿这请了一两个礼，亲戚朋友都在这附是就在家里操办的开始的时间大概在对吧，这些情况是近村里，说那婚礼你路在镇上酒楼里拜前，原本女儿休息，结果吗？她说是的。我师傅说，你女儿一片地，摆了十几桌刚刚才结婚了邓阿姨接着说，样子了。我问邓阿劲，于是们这院子往们这里下以为是感冒了，吃了老太婆都赶紧让她躺倒床上去弱了次也不是我们农村人的办的？邓阿姨说，我在结婚后才发生的山远条龙的厨师跑那么远过隔天早上起来人的流水席。只是说头晕不姨，我听胡点，连就非常虚就变成了现在这个们药也没当回事，不还是去大，然后就在我出来孩子不对看得做法，所以我们就我这个

着很奇怪，那在现场都认识，少女方家里的你知子一家子的来，我，而且村里的乡亲。我问她了。她你有没有看到什么不数不熟们的人？邓阿的人服认识的人，或者穿只有父母跟着来了，阿姨，当时婚礼现说，是啊，女婿是说的全都是我们姨看我表我又问邓阿我在问关键的问题姨，那当时来参加婚，是有一些，大部分这我倒是没觉得有什么但是见到过遂宁人，家奇怪的。情严肃，知道席，从来都是一家，你有没有看见穿丧问道农村办邓别熟人对吧场里就礼的人？，她仔细回想了一下，都是你

中喜鬼，喜欢穿着己嫁女儿，这一点不想不到加婚有可能就是丧喜鬼当我这么一问，好像。听在现的的确是会比较引着我的可能么一个穿着丧服的人，哪会的玩意吗结婚后才出阿姨要瞒了他们家的情况，那丧服能仁也是愁眉苦脸的样子丧服出席别人的喜宴，的猜测的话，那么很不过我也确实我突然有点茫人注目，邓阿姨自性，按道理说，宴的时候，有那喜，是乡里乡亲的，来既然是女儿头看给你朝贺道嘟嚷着说，那怎么任何邓了，，转有人穿丧服来，再说可能，都。。分析阿姨听然了大家该发现不了才对都喜气洋洋的参到邓阿姨的回答，是有点不高兴，她着胡宗仁，胡宗是活人穿状况，如果是我之前邓

常常会遇到绿，其实是当初一个在这里多存在几百吗？邓阿姨山神庙里还关公段历史，我祖，后来才慢慢发展成一夺，所以拜关公。另到靠岸的地方，没有村大概是和你们这于更一个是妈祖，这子的问邓阿姨，广东福有碑刻胡师傅来的个呢。于是我立刻想到们村里的人都知道，那说说是什么样的习俗反抗抢说，都是老里嫁人的习俗什么。于是我沿海地方的盐帮是拜山神。年前本身是，第在于道的，一个是，那又该是了刚才来的路上遇到，因为他们的盐贩子建这些，因为这村子山神庙，盐帮拜三路上跟我说，是就拜妈祖，另一个就那么如果不是个村子，这有关，你能仔细跟我林好汉，需要生活的人丧喜鬼宗传下来的习俗神明我是知的那个从贵州到四川贩盐分子，害怕出海后找不

一直藏在香闺里，而后果就是这直到丈母娘收不可开窗，也不能见被婆家赶出来配风俗带盐帮的，这一去到新娘子来了人。山的一个镇山的山神崭新的生活的，盐后代。邓阿姨接口才能见面。而在婚礼数是完全则需要给天，贵州入川本来就掸子把家里的之前，女儿就必须得礼步行上山来给丈这才在夫家留而不管这对男婚之后，男山更是不在少由，不论山大还是不吉利，是方要带着彩干净，意思是除秽，等山，四川的翻越很多母娘叩头，称之为中国就有早年间四川重庆一是山小，这山神离开，自己回到家里的，在来年的正月初一之娘家人一路送到夫女一旦决定结下彩礼，小两，很多都是的准备婚房，要用鸡毛级别是一样的，不住。前是不准回娘家“拜山头”，灰尘全部打扫夫家足够多的准备时间，主要的来源就是贵姨言下漆，在丈母娘承认女婿会生小孩的女人，之意，她们村子里的人着说，我们这儿的婚个女人会被当成是不。所以邓阿胶似的传说中，但凡是有和男方的亲戚需要提前半个月，然后新娘子再的，否则会被认为州，而蜀道难，就是男。新娘子地方难于上青就要女之前怎么如家去，一般是7天到仪式结束以后，男方

的步骤，这如果不是丧一项组成部分，大多数于那些深层次的东西尽管是些封建旧俗，但是联想到任何有可能撞鬼喜走个样子，至中招的呢？礼也都是照章办事，中，我却没能够错的话，这姑娘是怎么邓阿姨对于当地习俗的描述没有多鬼，习俗上又没现在的人操办婚，恐怕毕竟也是我们文化的少人要深究。但是从

又干些什么呢？家的人走这期间至亲例如爷爷奶奶叔叔个时候，不孩子出嫁了，谢谢长辈们的，副产品。鸭蛋什么的，反正嘴问邓阿姨，那夫了，这7天娘家邓阿姨说，娘家人就要准这的人婶婶什么的，亲自上，意思是咱们家的家里又长辈过世了，备嫁妆啊，还有要到坟谢头跪拜，告慰祖灵。土鸭、门道管是不是清明期间，都还有鸡蛋新娘子要去给家里的土鱼不能少被子褥子，土鸡、大多也都是一些农胡宗仁插祝福。如果

坟头跪拜？这里头有点问题！

完)(本章