行尸

绝，每次跟师较惑人心而聚拢学徒，并因为我们不了件什么事而上了我们这行之所们消失的日子也就不以此远了。时间说，你非常敏感以到现在还存在，就是张扬，我们比要知道，对抗国家的劣迹深恶痛们当中有人因为干父说起这个的时时候，种以蛊间内销声匿迹，跟我清整风，么离我候，师父总是要黯然地的修习气功的人在短时早在九零年代末的因为国内的一我次肃因为那段，我自己对这造成很多报纸或是电视，那低调。倘若哪一天

。我明白的师父，谨记您的教诲，所以我一直是在写小说

话那些年，因为我，那位师父邀请跟着师父同去“走脚”的次湖南泸溪苗家师父的电我了长见识。师父去见证他的最后一接到一个姓麻的是，在其。而我也是幸运的得不由分说。我师父算，死的人比较多，天灾，也算是长是幸运，在那年实我要说间人祸，一切都变

我有独钟，明巴露出獠牙，然后会用手捂上一定要，于是一怕得要是我回到我梳中分总是于麻师父的僵尸一类的电影情然而我深信，跟我，头，绝对不在少贴上一张道符，若然不的青春岁小时候喜欢颠覆，就始自理解的脸色苍白，因睡眠害紧是穿着清那些僵尸，往往都明就杀到底。老套了，要数。而在电影里看到的对一眉道人等天师大战说来，我还真贱。伸直了双手张了起来光偷瞟着。如此脚”。住眼听到音害怕，而这一切对僵尸睛，却又要故意张是的话，它就一定会张开嘴严重的黑眼圈，再加上额人，一蹦一跳一样贱的死，却偏偏忍不足而有非常月里，或许最后一趟“走开一个指缝，用余不看地来跟你厮看港片，尤其是朝的官服，还真是要相信和不住乐的节奏

父的门派，他巫和当初个大被众多门派以蛊闻名的滇西某派不术。嗤之以鼻，甚至说白了，就是一直了苗巫从我的老祖道的是给三十六项苗家年来资历同，他们的强项山附次叫父当年跟随自己的门歪道的赶尸。家祝由术，渐时期家伙。如最深，称其为邪果要细说麻的奇术，师父的时融合麻师父是个地地道在凤凰县腊尔本的蛊术以而麻师父师后一次走脚，苗族汉子，早年曾经即将要失传的纵尸并非是施蛊放蛊，而治病，以及的傩家“苗巫”传外神秘莫测。不过苗候，还学习了据说是恐怕是最为正宗就已经存在，后基估计算得上是近30我们去见证的最近联手灭跟我师父一起外，麻师汉族的道教术法和巫渐就变得分来了人，除了手艺最好的一个苗巫师父，这庄稼和家畜看病宗蚩尤

值得庆幸的或许身临其境的时了，不吓人了。所以当尸的意思以后，我想到事情。说只是认为些，也就觉有觉得多么吓人，也着铃铛，得一见的奇闻，是是看，资历很浅，所以得腻始也并没，后面跟着一群额头上贴师父跟我简单说了说赶我甚至不知道赶尸到底回事。也仅仅候，感觉会有所不同。来惭愧，在那之前是怎么了英电影里的那场景，一开符的清朝人。看多那时候我刚入行到林正英叔叔在前面摇有机会见证这样一个难的就是林正

度的理是方便了很多，但，还有另外几个师父，来越少了，而他人，却硬是包了辆东人便提及，总共一行7带回当地，然后找小夜里赶路，小路旁。而且名讳我往银川，同行见证的除了我师父和我以外我们专挑小路上走，一来是见到麻少，这样就不会吓到别以往种行为，给予了更大程影响了存在的价值。等着我们一起从泸溪去诉我们，以后，用车不体多自以为是觉得这是歪师父的他们这类人的村子往往是也大大通了，只需要接到尸市强得多们赶尸的人，往了。的确因为行人稀路送回家就可以赶一趟少前往，路上麻师父才告往小路越对他们这解和尊重，而非很则半月多则半年，现在道路畅风货车这是因为现在的路都好了，时候，他正在，二来他们都是路子的大城

笑，当十几没要热爱这，跟列祖列宗埋在一行漫的邂逅，爱问的人，所以尸赶回家乡赶嬉感悟己和族人赢得荣耀后，要归根，我很怀疑他，当二十几的青年看片故土，还是要当五十岁的中年人看到的人，绝大多数都是苗子，在外面打拼，于是千百年来，赶尸匠路上，师父们估但这显然也是不可能谓人生就是一人但是若不能回到故了让这些迷失在外常听到有人得种对祖做了非土是你少数民族里人数很我，虽然他们的行他会很开心地去追计是烦得连杀我的心死他乡我想去银川的那一耀眼夺目的贡献，死在这片口口声实倒是所以常称呼是，不同阶段的人对同预估的情况，导致，就是为这一点上，苗，从古到起，算得上是人，在不认同的不再。样。麻师父告诉岁的少年看到蝴蝶，他望别人叫他们“领路人”，土或许会觉得地上年轻，很多落叶归根的情感，比汉”回来，既然是否真的懂都有，我个赶尸匠，但是他们本事却有一些会因为一些的。法给“赶场声地说落叶华夏文明接用车拉回来不就完了想到的是一场浪，也许就会感叹生命，到蝴蝶，或许问过麻师父，为什族人要强得多。所而需要他们赶吗。麻师父告诉朝气蓬勃，充满希望客，客死他乡其我们，苗族是中国常么要用这种手觉得美好无法我宗的不敬。落叶归根的含义，，他们更希家的路。为自面的族人，找到回自己几岁的孩子看到蝴蝶，物的理解都是不一所以很多苗家人走出寨样的。例如当道路通畅，直一直都存在今内，却对这个。在他们很多人看来，也为我们一们什么，多的一个民族懂，而我也是个不懂就当，就是不

是用这时辰。这，就会多少影响到逝去世生意人因为意外而的苗族人。麻师父也渐渐走山路，有些吃不不是给不起一法，回到故乡，我师父对麻师父如此机意的当地在银川做生，在生前的时候就已经师父说完这些后，证。麻师父说他也为个，费用其实算票钱，而是希望到死也，也是在为了让那些令消了，速度慢了下来他也是对自己的手艺次跟他联系过，非常的胸有成竹，否则听上去，很伟大。而记，自己年来他一直坚持做这个尊重，我相信希望自己死后，坦言，他们做这不要忘佩。同来见种传统是骄傲者入土的数有点大了，现在一个他们敬不上高，这么多也不会叫的方上这么多师父之骄傲的苗，他岁我非常人。麻

程没有灯光，算特别严重，我害怕的厢里，，平躺在车已经，是横着或竖着白色的人，斜斜的站的时候，就很明显能看息的安静，这会让我到一中也习惯了一点，于体的过程我们并没有看这让我只是见证人，而对死者的是死亡，是死后那种无是出于是第二天的下午，我们东风车的后但是对尸体的害怕也不别是当车开上高速公却是到了晚上，特到，我预先想象的那样以当在夜路以后，全样的白色布袋，双手垂死人并没有像崩溃和受不了。而盯着我看，非常吓人。边多了个死箱里，这趟往回走的隐隐约约能够看到们都是坐在川我开始期待这次能放，肩上罩着一个像米口袋一意的躲避，穿着白衣服，头时候，还多了个死人。因为来银大家虽然知渐渐我的双眼在是也挺挺的站在车厢的一角少事，的并非这些，而是这个着，好像在而是直道身，人，但个头微耸，一非委托人，所以接尸一些轮廓，所的路上我过多感到害怕。当时的我够让我长长见识。到尊重，也都没有刻声无黑暗了银川动不动。一开始还好这次让我害怕虽然没经历晚睁眼

，在每次按摩尸体站门的手心里是有草成留下些死人直挺挺不至于死僵好苗家巫则尸体没带回来，自得丑，鬼也害。己半路给吓死了，角的离开。至于转为了让尸体的肌肉能够叫唤，还会自己乖野怕，这的基本的间要求是要胆子大，否难免有遇到鬼咒是害怕路上别延缓一下僵候，他的这些，会吓到别咒，缺一不可鬼魂附身在尸体最术，要懂得画符时候，对徒弟的筛法，还有避鬼咒，避狗长得里走山路地站在荒郊三十六项，除了让蛊活动肌肉跟尸体和赶尸匠馗能捉鬼药的。麻师父说，要懂得念当上，这样就的地方。他把捆住尸果惊醒了主人的。此，而体双脚的绳子候，他都会在尸体的股且是带着尸体走，所以因为常常要在夜是因匠，必须学们神秘解释一些我们道上觉得弯咒就长为一个专方，自己懂得分辨方向乖地躲远，让他们安术跟道静地习苗巫了悟性要足够高，因为要求，就是人必须是几个地方种望，看来我是永远都麻师父自然知道我们包立不到的咒外，那也真是硬，按摩的时业的赶尸，麻师父说人长节、膝关节、踝关节够成道理跟为什么钟外还有一个不会对着道的僵尸了，避狗咒了避狗咒以后，狗不但，看到了上就一直在跟我们是一样的。再者到转弯别人的看家狗，如的时人。念够吓关。苗巫这咒，人解开，开始不断的按地们入是在村子或山上走，体的大腿，他说，这是一个他当一个苗巫徒弟能拐各不相同，避比较牛逼了，能让尸没有办法学初他，继续跟着赶尸匠习很。麻师父还说，上一只小蛊，其目选是非常严格的，了地地道摩尸大量的夜间时咒等，用途丑。这让我感到一阵绝一门总共绝学有为括我师父也会害怕，路转弯的是为了让体在遇韧带，让其

的师父还说，他们平时的别，只有在夜间赶路的，不让过往的行人牛角号和蛊铃，一切的麻师父说的这些，一字排开，贴着门或是穿着打扮和，头上要戴着倒三角墙角站着。到人准备了死人个十个八个的尸体回在身体里或是游荡在周来，排成一排躲避生人而有所耽就，那时候特别这就是在但是脑密的树林，尽量不他们走一趟，就能带会穿上五彩没有乱绕路的死人的师装体的头罩给掀开，的时候，行的。他说，块巨大的帆布罩住尸体未闻搁的话，赶撕还停留的帽子，手里要拿着巫普通的苗家没有区路上因为门上的符咒是绝对不样法宝里。能门给他们这息，尸体上的两，咱们，闻所没了地方藏身是湘西的一些村子还专围，他们会拉一灵魂明白，咱们让人看到，如果实在是睡觉的时候，会把尸以前早几十年会找山洞或是茂号令，都在手尸匠往往就被吓到。麻时候才们在白天关着门休了赶尸匠客栈，他在我看来回家。有时候下的，这是为了让那些

物。我一好奇，手里接过来一看拿出来吹喊声：上，蛊铃到底是个遇到什么什么大王都要，牛角号我是见，我从麻师父身或吹来附着在别人麻师父说完就从袍铃差不多，除了把手的拿在手里摇看见。蛊我知道是末端有个圆乎乎的球状就铃然传来麻师父惊慌的用弹什么东西起跑单子的时候的摇，和我们平时跟师父一了摇，这时候突，蛊铃倒是第一次过的，西游记里面子里摸出了牛角号和蛊上那么一吹

“别摇！”

给暗，但是还厢一角的那个从银川吓得我一起来，每跳一次，他下就扔到了地上的头接回来的尸体把铃铛，开始原地一蹦一跳，却就在此刻，已经！哐！东西的我，发现站在车见哐！哐能够隐隐约约看就撞到车顶一次，哐！渐渐习惯眼前黑

诈尸，不自觉地紧紧想到的是影里僵尸一慢父的袖子。地、慢慢地样，平着慢我第一就在此时，那个体原本白色尸垂下的手，忽然跟电抓住了师伸了出来。

走肉

害怕而丢在地上。麻师父捡骂我，我更，手开始放下来，也，就跟最初一样，还师父和我师父，唯一冷我很担心麻挺挺安静的站着，又摇了三。非常紧张，除了麻师起我因为那么直个死人会蹦蹦跳跳不高兴。。死人开始停止了动静不再跳动了我知道，我静的应该就是在前面了。的手伸平了地向着我而来下，再念上一句闯祸了，，看上去有点下，念了句咒文麻师父看到死人担心眼前的这父会此刻的车厢里完全不知情的司机的蛊铃。摇了三

身，你一摇铃铛什么能让尸体说，，也会因为死人的肌肉跟关节韧带的几个关节的地方的道理，小蛊进去，他蛊母蛊的说过了吗，我师父说你根本就没有任指们玩关节上的奇怪，我又不是苗巫的摇铃死人会跟着有反了问麻师父。麻跟都那个圆球，说，这里着动，它一动，死人动作，否则丢了点面装的，就是那些小，激到我觉得很何知觉的死人不管你愿不愿意，或者了指蛊铃上末端的小蛊也会跟着动的。这上的那些附在人，为什么我脚的时候，在他走呢？疑惑问我把我的，蛊母就开始跟你以这道理就跟的膝跳反射是一样刺激而产生样就会刺应呢？我很纳闷，于是平常我为我们凭我刚刚不是给死人按摩腿着我们之类的这些外力的

奇的时万别问半部，而死后十六门法咒里，大部习的三没看师父时，虽然是通过蛊母和姿势，这明白了，刚入行并非其实并不是把让许的表情，但更多的控制尸体的灵魂的，而却站立，不能完全说是咒样一来，血液就已经分就是用来始笑而不语。我顿时站立而不，也就是说他们不过是，资历太浅，不路，对我的好学好问有点会才算明故，因为人死后血液的姿势以后，你了。麻师父还说，但身体里的水分积的流失。当引力的关系而积压在身来，他们带着尸体赶持这样的话小心老子揍你的意思的人身体是的问题，就千还是你小子不要给我乱说师父，该问时间往往比较长液态物样的咒法能够这来维持，因为压以僵硬是得一直靠咒法跟咒法几乎是候，倒下。他说这己在走，而死人就会形成一个脚重赶路我问他是什么，尤其是别门别如此说翁差不多头轻的情况，这个的时白了，。玄妙的地方，这要防止体内后，尸体的腐化，麻师父他们带尸体的时掌握了人体的一些便开其实也原理就大概是跟不倒的了，像一块石板法的缘体的，就是让尸体态，当你第一次在场的所有还只需要让他保状我一听，想了一会因为间里防止样神施咒让尸体形成了的上半身不能控制肉体，唯一我的想必须要在这么长候也不会去按摩尸体小蛊的刺激让尸体赞什么关系的。于是我把这样，在他们学止流动的的有了行走的动作尸体自麻师父说，，能够控制肉出于一种停体的下派的，更是忌讳，转头法告诉了麻师父和他是，所以当血液和

理了理，刚刚因为张黄色道符人旁边，给死人跳动的关为一直跳动一直拿快车师父就把手电筒手电筒是为了检查死车，已经晚了。他已经点。当我意刚刚因车厢顶，头上的布罩子到麻从玻罩子。在我还系，衣服死人脸，清晰异常的印刻在了我的脑已经有些打皱。而了罩住死驾驶舱的玻璃，喊了句了过的时候自己头顶去撞尸体的死人的脸的时候，一也有点筒借给我一下。很师父借，脑门上贴着一一把拉下麻师父站起身来，走来不及里。麻师父敲了敲张苍白到极致，且师父闭眼不看到海。亮了电筒，嘴巴红得发紫璃识到死来的缝隙递人脑袋的麻烦你把手电快掉了的感觉人的衣服

晓了死亡的前提下喊不合时宜的叫虽然要跟死也没有遇到过几回。出来麻师父跟我们的行了，也没办法了。看得离的跟死人鬼一定声“哎耶~是在肉体死亡活着在一起，我想不濒临死亡的时候才仅是我，连这些师它们的”，言语中满是惊他则除了鬼以外，还不一样的地方，不知恐，于是我的心情一父们恐尸打交道。东西，我们与道是哪位师父非常也好了许多。会出现的这么近距接触，也都是在事先知怕一生我们是和鬼打交道，而反正都看到了业确实有很才进行的，而这么直接

，在我看来，绝对重口味。样的坐回到我们身边了还把死人的嘴巴撬开后重新把死一下贴在死人才舒了一口气。他人的脸和头顶，看到，眼皮翻开，种种行为。额头上的符，麻师父检查了一下死上，好像没事一没有被碰破，重新检查完事人头给罩

里，一般天打雷全或道符，是当初在接了。根本，还有在外地被人杀己主动要去死因为雷那张八字断手断肉体跟灵魂，谁都要不回来。即便也就成了后来为在他们当地的，信息写上，提醒死人不是皮肤烧人”，“吆”在西南这第二种是投河自根的十多年来，帮着惩罚，所以挨雷劈三，死人额头上的。为说并不是说就有驱赶的意思。一个的确是抚灵魂，也为了圆背面则是用朱砂人，他们都会带往古代的时候，作用有两个，，而到处伤人，这要忘记自己已经死没做什么好害的人人是自己主排斥他们这种赶尸的人，在我们中国的文化脚而死去的以外了，也会影响别人的来人赶着走，死人是可以带的，内，有三为“吆死了因为意外、疾是上吊自杀的人，这类按他们苗巫的说法写好的这个人的生辰道把他们带回家。和姓名等信息，麻师父说他诸多因素的影响，，意思以外，在以的是因为一个他们是不会帮忙带回语言里，因为这了去匠们也惹连老天爷都要没有若是生前了安样夸张。麻师父种是被雷击致死的的，这样一来，师父说，另外有三种死被人下怨念实害理，或是因匠”。麻，死人就会跟电影里一为非常不孝，被上刑砍头，或是因为这尽脚击的最关键或思义，就是把死有三种却是不能带的，他相极其痛苦，到这个单子的时候就已和无奈不带。三带里面，除夙样，失去鬼魂也会灰的魂魄已经是，除了走给预先收还说，这劈他们死的毒毒死的人，这类人死方法。因。俗称三带他体，即大家一直公开们的死亡是被迫世投胎。第三喊的“赶尸像电影里演的那他们正面是符咒，雷打下来，再厉害的这种手艺也称之时候的怨念就特别强所以顾名都稍微适当的安静他们一个落叶归法毫无用。便是带回来，也是丝，因为张符的为要把自己的病等原因客死他乡的人过伤天。而这类人有些会一部分人，并不是自来的，一是由于其人们渐事，死经画下的。动要求去死的，了约束被地府在太强。连赶尸不起。在不道的人，或是因为太焦，句话是指的那些大逆愿，赶尸匠才会远边，这种人其他人对这张符撕掉以后飞烟灭，没有灵魂的躯为了让死人的后必成恶鬼种他们关系而导致四肢不渐越来越是要回来的行，另一个则是因

除了钱之外的收获。而们的过师父，他说首了，但是更多的收获插感动和温暖更多，或许若这个委托是带给我，下，我们的收费自己的基本生活。还是从那时候起，我才职业宝蜡烛之间找途中，我们的钱，我跟咱们费，而为什情况行的规矩，如此己和对不该插手的事常常会有免费干，都仅仅，如果不拿点菜吃肉的。其次我们的么一定要收管闲事，这样对自手自己到一个相对平理智，多父就显得单纯简单的衡的点，多了明白了钱虽然我们是挣的事情。钱来办事，那么会被我师是车马和劳务先得保证咱们说来还是得吃大米吃是更偏向于阴暗面的我们收认为是在情却是在行道我也问，死人可以吃香吃元就比较少，反之亦然活好处。也就我们会在情感和多数看来各行都有各整个行业都没有钱，

父根据死多。第二天的中午，留下一个人看车连夜赶路的了泸牌休息直至，接着就继续上路去粮和水，然后当天深夜。好处就在于也显得不正宗了许的时候，借助现代化的色还没有很晚，于是就，打却交通工围坐在车达的时候，，当你到人的地址，测算了路吉首，也算是给尸越来越少径，天吃会比别人早。在传统赶嘱咐车师父去市集里，我们剩下的人去厢具溪，到了之后，麻师了点饭他们剩了些力气，买了些干里我们到了

他预麻为辈分死人面前包车说，我师上字排开是到了样身穿黑袍的师父告诉我们，现在方带到目的地附跟随着死人。他则站在欺负也就是一整因麻师父给车师给他带着走。也许是的缘故身后，我却跟在那，，我被这群跟我一支付了给我们安个死人的身后。近，然后再一路赶了车，站立在路沿边。父跟在我的便是方他自己也排位置，让我们一的位置，也就是过去就可以了。师父们拱到了第一的费用后，开始晚上，他请我们全部换小比较容易被便很多了，只需要父个晚上就能够完成。于当天人抬下装，我们大家合力把死先准备好的黑布袍子，穿上了他们苗巫的服

，用我很害怕，？我们的姿势来看，衣服非常角号，然后开始摇乎分好了是正面还是反面宽大，宽大到我几着：们，准备，麻师着铃铛清楚到底都说因为从那个死人站立师父辨不开始先起咒念，接着轻轻吹了一声牛好了吗，麻父小声问我他们本地话说

走，生人勿靠近。”“借路走个

铃吹号，在安静的夜晚，然后摇异。还是显得特别诡声音都不大，但是

一句。。”又摇铃吹号，接着门，莫要碰生神“半夜莫出再念了

，最后一句是：哥借壶酒。”摇铃吹号，问“回乡路难走乘以四

“麻袋遮脸丑，吼。”万狗皆莫

花花的人影开始很僵硬其轻月，而最最令我伤感的是轻摇着蛊铃随地、一跳一跳着步子很亮，所以我清晰地一声，开始迈，时后，在天，当初搬下车的时已经死了好几地朝前跟着麻师父而且看见面前一个白亮我明知道前面那个是人。念完以后，他一直时地在号里吹上那么朝着小路上走去。当晚竟然要紧，我候发现重的要死的死不

以后，会因为生前遇不同，继而衍生尊重。麻师父说是一个道理，而撒手西去都会抛下我父，在的尊重外，也是对生的遭自己被对赶路尸体的的鬼魂，世，总有一天我们我后来因为死人不希望，人生所命的一种问过麻师就不止是他们们挚爱的人，成不同性质尊重。称其为生神，除了对他不管是活着叫做死人，就好像生神是什么，他说是还是死了，只要曾经是人，就应该多人有了。所以我们一向因为人死了阳相隔，悲伤的尊称。我们和自己的亲人阴很多傻子不喜欢别人说他傻，到了那个时候，

这些话的时候，父得，当师父的，我只记怎么回答麻我不记得当时听到我是的敬意，油然而生。时我对麻师

。于是，还有许多，当科么勉强承认起走着，那个样子很像道土方，至于其中原。途中其实经过了不间的一肯承认它们的帝一样，后来麻师父总是那父也跟我解释过这个的，所谓的巫术，不靠近了，麻师父来的口诀知道为什玄妙的问他为什么这个咒狗就音，自己寻路往回走还不进圈第二天自然就以蛊铃和牛角号的声含义少小村子，也不免有些一路上，没出什么乱子会星星点点的灯光，每人家才学家不不值一会用一层黑纱这谁都说不上来。所往小了说就是装神弄鬼当远远传来狗你不说，他也不对抗癌症，腮腺过就是民怎么嘴里念着避狗咒，我是太监扶着皇个大活人，把一个死人，另一只手拿着蛊铃很多人么，，当时他听到有狗叫，在中间，让他跟随这跟我们各国的巫术的根熬水喝可以炎的时候对我后来在想这有关系可能会告诉你们这些的。，于是就换了个姿态，千百年，我们几时候，我也不一边念咒一边继续一边还在消退，等等这些来，然后一只手扶住尸体伸出来的双手么传下着枣树大骂说羊跑了理到底是什布把自己的脸罩来就是这方法其实多少是有效夹提，往大了说吠的时候，麻师都不相信老核桃，

村口，叫于个打着火把就过来迎里地以外我碰到话。他们中的其中一个不要闲聊上，这时候尸体开始右脚连跺跟着家了那些迎来的人。我样。麻师父走到我身边紧迎上那死人家住的村子，们转达了麻师父的么大的一个挑战。说，小兄弟面一跟在那个死人后就跟在车上的时候是地跳，的人从昨天晚上道路上。远远棺材立起来。，非常高兴，接麻师父他们。么走往回走，去然后烧后人把火把4点多，才走到这个一整夜，还特别被交代地也开始飞奔回原你跑得快，你赶他们去，叫他们把棺材竖起那一夜就这在村子口的必经的直候了。麻师父站定以后，走停停，一直到了早晨我来说是多全都熄灭。我听到开始，就一那些迎来的了一张符，丢在火把们跑去。大约在半朝着向他我一起把火把熄灭了，另一个则，这对看见我们来了，有几群人来，然后让他们的了三下，那些家属把是我赶紧离队，这么累地走了

告诉唯，他们麻家带死人怕在半夜也会上门去过尸体，平常没人家，他们十多个，现在这门手路上这个人告诉我，会分文不收，哪师，在当地是最有名的巫一地，他们麻家解放初期，曾了。经在各个地方带回了病，走脚的时候，就在家种回来，凡是那家的猪牛羊生或是庄稼枯萎，解决问题。他还怕是又要面临失传这一派传师徒个，最多的时候带过麻师父是当地麻家巫的一个传人了艺，恐也传父子，麻师父的父麻师父都亲在我，以前的时候帮有最少都是三

我麻师父曾经收过时候，他一个徒弟，但是我问他走了什么歪路，0多年前那边路上过夜的那个徒弟后来心由于他本身太过于好竟然对那具女尸做了诉我说，当时他的我问他，麻师父没的事赶了个女尸回来，结果不知道是对别人走歪路的徒弟从湖北故事最感兴趣了。他告色还是心里很变态，在吗？他说，1收徒弟恶。些很走了歪路。

当那幼小的世了。界就再一次安静他说完这句后，我

天大的错啊，埋怨自然年纪小但们就样了，那人了，回村以后就从事赶家里兴师音讯传开了了噬了他。此怜，尸，时候还赔钱父的徒弟给捆了起结束这个话说麻师父把他徒弟当着在场事，还完全快点磕头求原谅么样的徒弟出匠这个活的话，蛊后如果他胆敢再做了场法事。再师父个人在路上抓麂后来听我虽题，我说那后来怎么免费给他们问了村子，就再也没有把麻师来。所有人下跪赶走了，临走前给他下罪，问他到底是教了个什了己多嘴好问，于是想后那个徒弟离开是也知道这样是了。麻师父当时非常可就会，接到尸体以后，村民来，带他到麻说，这件事后来被村子里的一子的时候看到蛊，说是今

优秀的徒弟。边还生怕回答得不够那个好像也是父在可惜自我不明白，我似乎是，一的时候，也么，觉得麻师父在这他们行当内的事情，他仔细，怕曾经己的时在车不停地问麻师我不知道是为什趟途中，一边欲拒还迎地回答我，而当我我开始隐隐觉得当上，我一直这么好问手艺即将失传非常想起了他

起床总们一群人走到村口，天跟我后，除了父会和，人，。是非常早，我想麻师父也是在以一道的那他是这个死人的表弟。后来我到了村口泛白了，农村的庄稼人个人看到尸体后，跪下痛哭，我才知道，死者的至亲数已经渐渐开始要不得围观被遣散回去，其他的都。所以感叹见我们和麻师顾虑会被别人看见

尸体跳着转身，。然后让我们几。于是麻师父指况下，趁着阳光还抬到了那我们迅一起，把尸体抬上。来的棺材前面，然后让矩地躺在里面了材放平，尸体就规规矩个人速地把棺材没有照射到尸体，的灵堂挥着尸体，跳到了立起接着我们把棺在没有盖上棺材盖的情进了棺材里。使其背对着棺材口家人早已设立好

所以麻师父，我不夸张地说我看间了，若非有麻师把棺材抬额头上的符已经被水给到了尸体这次的法事只能下做一天，给送走。的符咒了尸体的头罩，出了汗水一样看着我把这个逝者恐怕是早就开始腐败变父独有的咒的作用少时湿，进灵堂以后，他取因为尸体其实从去的话，边说，这次我，走到我师父身质。用罗盘看着，看上去就像是世到现在已经经过了不打他额头上一个走了很远路的人希望你来。麻师父取下

，麻师父就是一个年他过继给麻家民生子的，当我们至少能够得到人的的。当没有人客死他麻师父那么便是现师父的职业也我师父是在阴暗面基于手艺别失传的心够结婚当但们不管受了他多婚生子恐怕也是有自身学艺的特殊个而麻师父岁尊重。而像然明白他的意性地地道道的农民，师父态才这么做，退行消蛊之前调的人，贫，乐于助人，只因为感们这行在没对他的数比我师父还大，即乡族的关系，还思，麻师父一生清在退行，结和我们不同，虽然都激也仅仅是一时，多年来人笑话。而且他一个手法好，又低在之后跟我说过，麻大的恩惠，做儿子，都是他的养父，，是不能

师次走脚，划上但最起码是受到麻也希望给自己的最然谈不上德高望是肯定了我个完美的句号。的去留，一方面这个行当里的地位师父说，麻师父要他重，父尊敬的。另一方面，虽后一们的方法来见证灵魂师父在用我

带着我一直跟在麻看着的所有人都并空洞，看着周围父整个过程里，都一材里的逝者，然而，他眼显得格外呆滞和次又一次直在用大拇指一事结束，在黑夜里而磨得发亮的牛角号，法事持续了一天，没有在看他。到了深，我注神夜，法师父那些宾客和棺掩埋了尸体。师父的身后地摩挲着他那本来就因为时间久远意到麻师

上他已经脱下了他楼前，他把他的袍人家里，这是不好，因为他最后一结束家，路次走脚已经父也知道我们不会的木子整整齐齐地折我们都还家事外跟进屋，贸然好，放进门口，绑进去了。显然麻师里，然后卷起裤腿的苗巫袍，回到他的。墙上挂着的一个竹筐师父送麻师父回他自己进入这样一个已经身处事后我和几位算的上是没有退行的人上头巾的屋里走。我们就没有跟，拿起竹筐就朝着了，而

用背影对着我们，然会的手势，麻师父的左见。起手，做了脚跨进门槛的个再钻进屋里，转角便时候，没有回头，只是已后抬看不

看上去，就是个普通的苗族老农民。