职。密州通判就是周敦颐的长子周寿的官

言人时，武植就开始尝试早在武植决定找周寿他先通信往来了。来当百家复兴运动的代着和

文学，躬身请教正常结交的，周寿倒也的大词人多多交流里他也信植摆刚开出一副久仰大名，共同进步。始意和的姿态和周寿有君子之风，很自然是武表示很愿快便回了武植的信，武植这样一位满腹才华

不露声色的一来二往之下，竟也惺惺相惜了起来。拍着，周寿和，各自马屁武植神交

一人就会变着法的夸你。反之，一人若好不好，那么另如会招致另一人的揭两个人一起谈话，果一人大肆鼓吹自己的嘲讽某方面其实是首先说自己哪方面不某某方面多好多好，立刻就还是不错的。和短

颐圣人的理学思想相差后，便开始有意寿贬低自己百家复兴的己支持百家复兴对周武植和周寿通了思八千里云云。无意的在并十多么多么不好，和周敦十万想信里提出自几封信有些交情的想法，分尖锐的

有被人，并写了一于百家的道家……之种种实用甚至还列举植这么一通说，周寿果为圣人，武了性的好处，尊他父亲的对武植列举百家复兴名望极高，却还没长篇来主动周敦颐虽然此时中使用数个谦词然中套，连连在信种种学说就是开源

宽慰武植，就像在宽在思想界迷途的少年郎一样。慰一个

武植要的就是这理学就是容的共同之处了，聊到最和他继续通了，样的理学思想有共同之处说百家复兴和他父亲住这一点不放，武植立即抓百家一样。的效果，既然周寿都的没后搞的周寿真的以为他信聊起了百家复兴和父亲周敦颐的周氏理学的各种有纳

核心思想就是来源道其究格物致知的实说》。用，而且其虽然期就是讲极图多，理学前最著名的著作就是《太家，周敦颐实也差不披着儒家的外衣，

用的东西！武植兴好就好在“百，且百家复兴复种学说，武植而的百家复都能和其攀上亲戚家”是实兴的就二字上了，任何一

要不要和自所以，很快在信中给周一起在大宋思想己界玩一票大的！的，二月中旬，武植便寿透了透风，暗示他

梢，周寿虽然详谈，这就意味着事情接答应武植邀请武植会面武植顿时喜上眉信中极力信虽然来晚了果然，一些时间，可是打开信后，有直很可能有戏！没什么，却是在

相见的日隔壁，来回不过，便在家摩拳擦日后去会，最近两天武植如今半天时间，信里约定掌，准备三子是三天后密州就在青州事情了一会这位笔友了！刚好没什么

，凌密州方向出发了。州城，朝便只带着张龙三日后马出了青个随从，快晨天还未亮，武植赵虎两护卫和一

。子，并嘱咐他路上小心，三位娘晚上等他回来吃饭了，娘子们对于武植此行非常支持武植早就和她们请示过

和娃表示武植你放心去知会到位…娃们，她会了，灵儿玩的…灵儿那边武植也已经吧，你家中娘子好好陪她们

娃疼爱的个娃都会霸占一个娃次去植家被灵儿玩吧，灵儿可是对武中四了，每娃喜欢的不得恐怕是四个孩子抱在怀里不肯松手……

来到了们，此时他到了密州地界植一行人已经口，武植有随从指了马。在岔路口勒住，武路，却还是不禁晨光熹微的时候一出岔路

一处则是通往山东另一座有名的地方，曲阜！密州，而另是三岔路口，武其它两处一处是通往植从青州方向而来，

。——孔子的故乡

孔子后人，孔氏家族就在此处。

孔家绝对是中封建朝代里面国几千年权存在，孔家都会享受论朝代如何更迭个家族，无华荣和优待，荣各种殊，无富贵连绵不绝。论天下如何动荡，只要有封建皇最风光无限的一

孔家族后人赢来了几千年立后，为二一套儒家思想体系建他的老的富贵！

位置。地位超人依然，最起码全国政协委员必须给孔子后裔留个建立，孔家的华人民共和就算到了后世中国旧

官，甚至皇帝孔子奉为至圣朝廷历任宰相，满朝文前兴盛，名家大儒师，更是不计其数，孔家的地位在大宋先有多高就不言而喻宋朝文教本人，谁人都把了。所以曲阜空

惹的存在！那是朝廷六贼都不敢招

子后人加入，而且一旦天下的士大夫还怎么是作为重点门类的孔子后人都宣传本来，武思想运好百家复兴这股植是想着也拉孔反对？动中来的，毕竟百家里面儒家也百家复兴了，那全

武植又苦笑的台嘛家后人根本不家一家独大已经几千着打消了这个念头，儒兴运动，那样岂不是拆他们孔家细一想，年了，且不说孔！家复会参与进武植的百可是仔

人语录进来了，以他们那种凡家复兴带偏，周就的太的尿性，早晚的东西都看通新的儒书便将天下所有敦颐二程他家学说？就是因为之前算孔家的人参与的圣贤透了。，读遍圣人语录人推荐把百迂腐，以为通晓了圣事翻圣们为何要创立

人类只有明确意识到“未知”，可的差别，武植入世治国平天下都不在不停的格物致知话下。人最根本握了宇宙知道未知的东西太多了只要读遍是儒家却认为，！这是武植作为儒家所有经典，便掌，才能后世人和，去探索，去发现殊不知，真理，古代读书

释，没必要去探索什的根本所在，欧洲人以他们不停的追寻中国人认为自己什么乎任何东西在书里圣人都有解远远落探索。而后于世界这也是后世近代中国认为他们是无知的，所么。都知道，似

是，就落伍了。于

了，他自己都思绪，当时很乱，多明了起来，似乎顿悟会他脑袋又异常清思量打马毅然的向着密了片刻，武植为何会涌出那么但是这什么了不知道自己刚才州方向继续奔驰。

百家复兴个世界的观念兴的是各行是复兴宋人对于这性，！复兴的是实践探知中的重要，复各业在人们认索的精神，更主要的

这个世界，有！有太多太多新的未知了奇、震憾、作用巨！大的知识太多太多等着他们去格物致知了