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通过体体，益天地之道来形成自己的形成，概学气养生。独特的理而每一家武是其莫能外，皆源出于悟念和思想。而这才乃是武学一为了强身健道，胜，自然，核心所在。非是为了争强斗
莫懂。的武他人偷学自家如深，让人难以看家门派为了防纸上。就是写在纸上，种思想写在学，一般不会将这也是写的讳各
学的核心之理，差万别。如果不能深刻理解相径庭，威力千却。这就是为什么武就不可学之中很多招能将其练到最高境界一门武式是相同的，使出来大
的是招意。功力的问题，更重要是因为这并非单单
其教祖对宇宙大武学有两大源流，道想都中国自古而来家、佛家。不论佛道武学的哪一种，其核哲学。源自于心这种思想就是现代的千及人类自身的理解。而说白了，思
想要创出一门强大的剑法，也得从上下手。自己哲学
师为老子。洋所有的道他却颇为推崇。道家祖来了。这是国人研究《道德经》，想他不现代之连宇宙大爆炸理论都千言《道德经》，写何等的智慧。喜欢，而道门思想看出佛家思间理。在尽了天地时，他还听说过外洋洒洒五
次为庄子，很多人认为的招法学一种高深至极庄子》是要从其中成者。其所著《潮所悟的覆雨剑乎道的境界了。次曾进就。他认为，那可比一书亦是包罗万象。这他才了技近是观海听什么从劈波斩浪中练是道家思想的集大强多了。那是真正达到就的独孤九剑，亦或
彼节者有閒，而更。依乎以十九年而刀刃若九年矣，所解数千牛有于游刃必有余地矣，，官知止而神欲行《庄子》之《，所见无非全养生主》一篇中庖丁刀，折也。今臣硎。”之刀十也，进乎技矣。其硎。臣以神遇而不以目视固然；技经肯綮之未刀刃者无窾，因月者。三年之后，未尝新发于大郤，导大见全牛也。方今之时，牛大軱乎！良庖是岁更刀，割也；族庖厚。以无厚入曾言：“臣之所好者道，而刀刃若新发于閒，恢恢乎其矣始臣之解牛之时天理，批尝，而况
正核心之所间”，此九个字就是真了。将自己的剑法命名为解在牛剑法。“目无全牛，无厚入有自己剑法的因此他就
“名字和进有些苦恼了。心法都有了，可到底么练呢？总不能真去杀一千头牛吧！”曾该怎
二是要熟悉结构。要做到两点，一是精神做到目无全牛，必须修为足够，要
剑气每进一而来的巨时空不死应该是不成了很大的锻炼。在加上一次又一次的增强。自自己的精神力步，其扩充经脉时痛楚也使其精神力己，精神就已经得到什么问题的，本来自己大身为穿越来客，能跨越随之
知识，对凭借他在现代是什么问不用，纯以精神力，想必将其催眠也不题。人，什么也时听说过的催眠一般的
己要做的就是熟悉、熟悉、再熟就足以证明熟的确能生巧看穿。卖油翁的故事悉之后方才能自悉。熟。
纹理进弱的变化。进的法度，睁眼看，一直在做着这件事情仔细观察木材的强察猎物行打猎时观。他白天砍柴时再之后的一个月里，曾水波荡漾时之间的节隙，闭目时感应风力
了解它们身体的每一分在家解剖猎物，体的每一如。等都了念内视自己身构造，晚上练功时以意指掌寸肌理。势必要做到对所有关节、经脉、肌肉、骨骼、窍穴
总之一句熟悉所处的天与地物，乃至。熟悉自身，熟悉它话，就是熟悉。
熟悉无比。曾进所付出的努剑白费，现在蛇，随意扭曲，因气击出，根本就不像像一条灵看成一个生命，对他为他已能将其去的。而是力没有原来般那么直莱直，他一道
一只野猪，剑气入体之后，自在游走，任功夫就将其拆样的剑气攻击片刻完全分离解为一堆零件，皮、意穿行，肉、骨他试探性的用这。
还不小呢！对于这样的，他还有意外收获曾进可谓是极。况且，除此而外，而这意外收获且情况，满意之
山上微风拂过，竟然将曾空。进带上了天树叶也难得刮起来的意识中进入。一闭目了无念无时之间，无那是一天下午，他在感应风力想的境界。一股连
里地之遥。下来，跌地浑身生疼。下一惊，来时，发现心境，立时从半空中摔随风飘荡了足足有两了自己竟然身处空中，心当他回过神再也难以保持刚才的
惊喜万分。因为他修的是剑道，爆发力惊人，因此途内冲刺，还是心情却是。不论是都自信不逊于人不过他的短小空间内移位，他
有好有把握。若没想要长期保持高速奔行困难的。惟独于长途跋涉，他没上的身法或者轻身术，是极其
是在这方面强过他呢只是大小不同而已。，也就可是，如果能学之术，那谁还能要知道，风！空气，是永远存在的，会御风
找不到刚才的感觉有事物的规他一次又一次律所在。继续发生的事情。可是怎么也从哲学思想中想的回想刚才了。他没有沮丧，而是办法，因为，那是所
，若愚。”他又想到，之人，是之谓入于天，是谓玄德，同乎大“其合缗缗若昏顺。”又有“忘己
。后一句则是指自然合而为一。指混是大道，将一切归诸于自然就的人，才能与》中的话。前一句是忘掉自己同合一这两句都是《庄子
大的启发。是啊！如果自己能同由翱翔于天际吗？风合而为一，不这给了他很随着风自分彼此，他岂不是可以
的从身体中发散出来，轨迹向四面。再也不关注自己，样，要随着风的流动游好象自己就是风一八方他紧闭双目，将精神力山万水。遍千沿着风扩散开来
他的毛孔冲。中一样升起。要将他融于风了进来，好象曾进的身体渐渐地开始这时一股股的风力通过
喜已然为风了，又去摔的变化在他身体再次发生可却并未摔下来。是觉。不过他这次之时，他已经有了感谁呢！啊！自己
细的。了，打不赢住己真的，这下自顾无忧了，大不气丝毫未损。心下大喜念降了下来。仔，发现集意一查看自己的一直等自己飞出了一里地后，才聚，自己的命总归是能保体内的真他的身体是后
则，半途如，自己可就有还需要自，否不过这大麻烦了。果突然掉了下来己练习一段时间
己了纪念他给遥行好了。行嘛，肯定远不如庄子所描是不己这么大的帮助，，虽远及游畅快的。就命名为逍述的逍遥游，但为了自自这身法