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第四百四十四章 金经之中藏机缘

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看了眼那个难以掩饰有说话。落寞的背影,没徐北游转头

知南之书楼。往的两大圣北游至剑无上脱胎换骨之法》,也就出自这座藏中找是因为秋月说到佛门的藏机缘。先前许学的四九白金剑气、无地,徐上剑体,虽说出了《门道藏殿齐名的所在下的承诺,剑体一般,经阁,乃是与道他和萧藏经阁中剑宗今还记得当年他跟以会出现在此地,还他跟随公孙仲谋所于龙虎丹道,也都是如,被称作天下万生剑气、乃至他后来所修炼的张雪瑶从请他到佛门别院的藏书楼随张雪瑶去往东湖寻觅一剑三十六才是的根本法门,但凝炼八脉十二经锻体成千修士最为向

有万卷道藏的道门道藏殿怕是今生正因为如此,无缘得见了,可与道门前,却道藏殿并列齐名的佛情,号称藏看的道理徐北游对于藏书楼就摆在眼是没有不门藏经阁有一种特殊的感

到藏经阁。下秋月之邀,来北游欣然应

这一待便是整整三天夜。

洞天,实则足之玄妙,其中别有佛门的藏经阁看似只有三层之十八楼,无形中对应了道门的地仙十楼之说。魔井一般,有须弥芥子高,实则如道门的镇

持道,由影响极深,就像玄的五仙相互呼合一的杰出人物,如当至于为何佛门的藏终成了谁也梳理应,这就是一段谁也说经阁要与道高人,被道门老掌教不清,最不清的乱麻。混淆紫尘誉为一手持佛一手历史,不乏三教家互相年道门的无尘大真人,不清的公案了此可见,佛道两武的龟蛇纠缠,,纵观过便是此道

了整座藏是一座十经阁九成,其余僧人按四楼止修士一辈三层中已入,最高处的只有六位首座、八不过这尽。包含阁其实座藏经照等级不同,分别停上,发现这座藏经的经书,足以让寻常通弟子和外客开放,部之主和方丈十八楼,没有方丈许可,任何人不得入眼通来看这阁,就会子都受用不才等进留在十楼之下,十楼之内。只有底下三层可以的亲传弟子要在佛家的是以八层的宝塔,各大长老

不过对于徐北游这等境界的大地仙点,所以开放十八楼层藏经阁,让他在其明白这一寻常神通法门已是了整个十八中寻找一份机缘而言,用,秋月自然也

慈悲,轮廓的坐的首肯,徐北游得门方的开派祖方接的十八层中,结果此低眉慈悲,层禁地,柔和,一手放于膝上,一手土宗状。处并无经书文字,据说此佛乃是由净佛像,有了秋月这位佛师亲手所造,大佛面相引佛拈花唯有一尊大佛,是西以进入其后的十五他首先便是来到最高处

他读了些佛法,方才知以流传便是一部经,六字“轮寺,抬头看佛,最终从净土宗半日的时间持。这一句“南无陀佛”,后来到有善男信女念经,就识字不南无阿弥陀佛”经的“唵、嘛、晓它是佛门分支他很长时间都认极广,无论男女老幼,的法门,正如摩“南无阿弥陀佛”,以至于呢、叭六字大明轮咒,这座佛、咪、吽”都可以徐北游小时识字单,所为,诵经就是念阿弥候听的诵佛法门,因为前静坐了徐北游在佛中悟出了一个诵佛

责整理典籍的水觉,可佛门弟不动,文,这六字经在知天命的年纪踏足地仙十二楼境,对于以在短中,就如那位负踏足地仙落到随便一个佛门弟子的手言,乃是一条“终南上。捷径”,说是大造化子而从这尊佛中悟出的法门界,甚至能便法门,若是界之土,可谓是方短数年时间中就能也不为过,只需长诵徐北游心不乱,可往生弥勒净

只是对于徐北游而好,但不是他的机缘。,也不修佛,法门虽为他不信佛无甚用处,言,却

气,不但不眠不休,还能一目十上而下,三天里不眠不休,翻阅佛,翻遍忘。经书北游反其道而行之,来也就是界的大地十八楼境经无数,他要找的机缘,不得已他再次返仙方有这个底到第一层中于是徐无数,仍未找到行,甚至是过目不回十七楼,由

如此,徐北游也一扫而一遍,他更多时候只是过,最终在到了这本金刚经。当然,即便不可能将藏经阁中的所有经书都翻看藏经阁第二层的角落中

极为特殊的感觉缘。因,但部金刚经,作为自己的最终机取走了这这本金刚经却是给他一种,于是他虽然徐北游说不出

三人出了藏经,称赞道,踏着白雪缓眼徐北游手中的金刚经行,秋月看了刚经。”:“阁之后找出这本金徐宗主慧眼,竟是能

开手“方丈中这卷游没有急于翻刚经,问道:徐北大师此话怎讲?”

知晓四大金身之说,,以及后建玄教的不灭金身,草原摩分别是轮寺的不动金身,我应该道:“想来徐宗主的不败金秋月刚寺的不坏金身。”中原佛门宝竺国金

徐北游点了点头。

劫经。通,其根出金身的神少有其他修士可星宿大佛法,分别是金刚寺经,,流传甚广,以悟,不见佛祖真可除了佛门弟子,却甚轮寺的大日经,中原佛本缘由,在于这经很是常见玄教的未来门的心这四种金身其实分别的金刚经,摩秋月继续说道:“意。他三源自四经文都是后人抄写宿劫经之外,其除了未来星

吗?是说佛法不在丈大师不外物,佛法不徐北游疑问道:“方依文字

,待到从中悟出了神佛门金身的神通,便所以想要通之后,再由师佛法不需要依存文字外物不假,可神通需要,秋月微笑道:“要佛祖亲笔所写悟出代相传。”父传给徒弟,如此代的经文

此经便是当年佛祖亲笔刚经,道所书刚经,虽然我中原佛的金刚经却是留在了佛但佛祖亲笔所书的金门起源之地金刚寺。:“门以金刚经为尊,他一指徐北游手中的

会在佛门的藏经阁中徐北游惊异道:“那又如何

后,被老衲得兴盛,放佛门起源之经辗转之地,七耳失败,失去了金刚入藏经阁中罔顾佛法,当来,宝竺国的婆发势微,于是却将这部金刚经带年金刚寺上代主持八目与七耳争夺月轻轻叹息一声,“。”寺的重器紫金刚铃,但但在近几百年以了出来,几圆寂之后,六面,使得金刚寺金刚寺渐入罗门教愈发虽然宝竺国是我主持之位,虽然歧途,只重神通,

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