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第四百三十九章 和尚说大小佛法

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来了佛此为是佛门不对在先,原本老衲只是想让龙了笑,“此事佛门一行,只是没到弄巧成拙,不过契机,使徐宗主赶赴施主请到佛门来,以王将秋月礼相待,以好在徐宗主终究还门。”

用意所在。想到这徐北游闻言后顿当初他去王竟是如此干脆盂兰盆节法会,没见龙王时,龙地建议他来参加本就是佛时恍然,难怪门的

,那时候的月继续说道:“实兄。”不是秋叶道,又因为此事不是秋叶道兄的对手样身在帝都的秦的秋叶道兄产生老衲便以一朵,与老衲联手共抗秋叶老衲同样宝色花相瞒,老衲年轻时,施主冲突,如今的老衲曾因为某事前往帝都兄的对手,于是为代价,请动当时同同样赶赴而来

曾留下过只言片语。:“是瞑瞳之事吧,当年皇祖父萧知南道

河蚌相争,渔翁得利,得利的渔翁,我们佛秋月笑。”却是空手而回是那位了半天,最萧皇帝便点头道:“是了,当年之事说到底就是门和道门

此言差矣,佛门是联手之事。”结下了善缘,这才有了后来的可道门微微一笑因为此事与皇祖空手而归不假,萧知南却并非如此,秋叶正是,“方丈大师

,微笑道:“长我佛门慢,在那场十年秋月手指作拈花状,正所谓一步慢则步步逐鹿中,公主殿下所言极是便是这般输给了道门。”

只是此时秋月如此说,,只是点头称是。,当然不会是秋月这般的十年逐鹿,其中多少权萧知南自然不会反驳当年一场波及谋较量,多少明争暗斗到整个天下一句话就能概括过去,

法。两位,既是说佛法,也衲今日请秋月不是说佛继续言道:“老

“大师此言何解?徐北游问道:

知其中缘由与道门同是主也应当知晓首,历代道门掌那么徐宗,积善派虽然人丁出自道祖,秋月微笑道:“剑宗?”其中丹鼎和教真人,无一不是出自然势大,但却是居符篆两薄,但此派,徐宗主可都是不世出的杰典、丹鼎、符篆,派虽分别为积善、占验、经于五于五派末尾派之中有五派之分,,道门出人物,向来都是

摇头知。徐北游

月道:“盖因积善之道。”孰高孰低,自是分明,而丹鼎和符篆之道,自身的小道,两者,是为兼顾天下的大道不过是精修

:“敢问方丈大师,徐北游问道道又大道和小有何区别?

宗主可是知晓相交多年,互相之间说起道门秘辛也是如数道门,但佛门与五仙之说,徐知之甚深,此时秋月虽然是佛门中人珍,“道门有

如登天阶梯,登顶之后死不灭不衰不朽徐北游道能见谓域外天魔,曾经教导于我,边玄妙,成就不是修真之士,只有地仙修持之人,得九天之上的无,不过却没走完登境界才算重天人仙也不过登天,方所谓无量光寿佛祖,所:“这是自然,当年先功的无上天仙。所谓太上道祖,鬼仙境界仅仅是皆是如此。”真正升完九手掌造化槛,地仙十八楼便天之途,想要便是走完了长生之路迈入了一个仙字的门,还要再依次攀

因修为高低而异,留下的道统和徒大小仙才算有了家正经北的马队船富可敌国的巨,店面界,那已经是的资本。至,人仙不过串巷的货郎顿,,不色行事,来,几乎可与天道平起坐,一途就像跟老天爷做只有成为神仙境界,如摊位的小贩,地店面也有万金滚滚子走街勉强有了讨价还价平坐。”子徒孙便如麾下连南通于天仙境买卖,鬼仙只是挑着担北游微微一队,即便是家中者说到底都要看天道脸同一方富商,才“打个不过这三有个固定恰当的比方,修道

语中的深,于一个不过主可谓是乃是天仙大道统之功,纵观天仙者教主果,可积。这便是积善的根善派却能直指天仙,,无一不是派与丹鼎道。”的区别,丹鼎派精研再秋月抚掌道:“公孙宗是一个神仙境界的道本之别,在,天仙与神仙

:“徐北游再问何干系?”丈大师要说的佛法有知这与方

,则可发小乘佛法只可成就罗汉法亦萨果位立下,因小乘佛法只能自度小’,换而言之,,又因小乘之立下宏大誓愿,通越大,若再能将,我佛门之果位,丝毫不逊于小乘极果’未到‘究竟成,便可成就佛陀就菩然,大乘佛法大,名‘小’普渡众生,运载无有佛祖传法,道门有五道门的天仙境界位。而大乘佛法门有道祖,若有人能见道而净心彼岸,故名‘。”传道,佛门亦大菩提心,却是不有大乘与派之分,有大小之分之别,所谓小乘,宏愿越佛法,又称阿罗汉法要救渡众生脱离苦海,便能成宏大誓愿完,而不能度人,故,亦名‘讲究量众生到达菩提涅槃秋月缓缓道:“道大’则神

萧知南承袭自在菩萨是下宏大誓愿,地狱丝毫而也未能萧氏女子礼佛的传成,故而迟誓不成佛论神通,此并不陌生,开口道大誓愿未统,自幼研习佛经迟不曾是佛陀果位胜似佛陀果位。成佛,若:“,不七佛之师,只因宏空,不逊于寻成佛,此二位菩萨常佛陀。地藏王菩萨许

言甚是。”主殿下秋月头赞同道:“长公

萧知南又道:“是与首秋来研习的是大乘佛法方丈大师贵为道门道佛门佛头,乃叶不相上下的人物,了。”

果。”得菩萨慧之慧眼,乃是有大智人,若是双手合十,赞道:“长秋月入得佛门修公主殿下慧根行,有望证

道:“知南身在万丈萧知南下意识地看了身大师的美意了。北游一眼,笑着摇头挣脱不得,怕是要辜负红尘之中,的徐

持利器,屠戮门,不过一念之间,意道未尝不下若是心中有佛,便是无数,可心世入世,家门空。长公主殿秋月微微一笑,不以为能证得神仙道。”萨果,正中有道,也宫中,也可成就菩身在帝都城的未央无甚区别如徐宗主秉:“出

南微微一怔,萧知度望向徐北游。

界,怕不远矣。”道:“大师好境所谓喜无悲,沉声是距离境界,已然地仙十八楼之上的只见徐北游无

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