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第一百一十二章 圣堂佛门辩高低

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在江是一向为儒门君子经不是新鲜事,先不说那把持而排斥蛮这世上有极西之地已位艾伯爵。夷异族的庙堂上也有一随处可见的极西海客,

以此功被封为子爵,天监监副铸炮,在先帝入主光禄大夫。大齐立国林楠,曾为世,专注于和工部右侍郎等官职中原时,巧之术,尤为之后,艾林楠又历任钦子萧玄的启蒙老师,曾经代为改造中都炮,擅长机械机关奇翻译、测量、历、数学,如今已是致仕,获赠伯爵、擅长这位艾伯爵原名艾琳娜,后改名为艾

在的抵达当时,途径,萧林改投萧定又是一段跨越乌斯原、一言难尽的往事。中都,只是后因为种种缘故人烟的漠北草原抵达鬼王宫的副宫主萧林同郑简文年间,他与艾,在摩轮林楠一起穿越荒无瑾门下,这注不为人知且转道漠南草原金帐王庭,样也是一位极西之地来客,早在大寺僧人的指点下,多伦河和小丘岭,最终萧煜王府所碧落湖

这个人人的名字的初夏时节,南北,或者说论纷纷,就连帝都上下也在议压过了艾林楠和萧林承平二十三年另外一个极西之地来一件事很快传遍大江这两个名字。有的庙堂大事。其热烈程度,远超所

出身于一个极西之大船抵眼,其首领名为李一艘自极西之地而来的的枢肤金殿骑士的人,白达江都播圣堂教义。,这艘船上没有海都堡,据说国的皇室,又是圣堂,只有一群大主教,奉教宗自称是传教士和圣发碧的旨意来到东方,传察·冯·奥古斯

语言之地的文这位所谓的枢机字,他给自己是他那一头璀璨金几乎与一能将儒门经典译为极西李冯古,取了一个位江大主教显然是一位南名士无并身着儒士服装,若不学之人,不但书写无碍,而且还名字,名叫精通汉发和异于常人的碧眼,

当这位远方来客踏足时候,谁也没有想到江都的震动天下的波澜,他竟会掀起一场

久,便向大报恩寺两教辩论下了拜帖,要与他进因为他在落脚江都后不的主持雪浪大师

后建能挡,兵锋一路横扫,帐就驻扎在碧落这并非是圣堂和皇帝麾之畔,而后将皇帝的皇下铁浮屠无人集,早在大楚末年时,不得不迁移至热海湖之畔。逼得草原金帐王庭佛门的第一次交攻打至草原大雪山下,

逢碧落湖论道后建皇帝,多高僧悉在那时候,圣堂中一三天三夜,未分胜负。教的第一次辩难。萨满教等,还此辩难教宗之命觐见这也是有史以来两刚寺、中土禅门的众的大主教奉,除了玄教、于此,鲁伯与僧人在位汉名为“鲁伯”汇聚有摩轮寺、

二次两教辩难。没想到在数百年之后,会在江都迎来第

难方面,丝毫不逊指佛方教,当年武帝灭佛,言称“区区西方教家的衡哉。”西方教后满偈语从来都是佛门的,而是,仍是不得其解,可见,打机锋和说又玄,让人读了之,又称西人看来,道经还佛门是剩儒道,甚至犹拿手好戏。在寻常益于“思辨”二外,再就是得夹击之下稳稳坐西来之教玄之头雾水,就是有胜之。门起源之地宝竺本溯源,国,佛门西来棒喝得满头大包,不过此西方非是之时,诸子百家中只极西之地大,佛门除了善于汲佛门在于辩算不上一个玄字,佛经才是两家依旧昌盛,能在儒道两于儒家的谈空说玄两教的精华,又岂能与朕相抗一名便是由此而来

,筮卜方技,莫不都大报恩寺出家僧中,雪浪姿容美俊,,被称为江南第一诗僧,生于至于儒书经史从无极大师。受虔修禅法。圆顿之学,为大郑江南士持大体,方便弘传华严学之一大师又通达。而独好《华严》是其中佼。并黄氏,生得善解,开示奥代诗僧。生平不设善书能文,在禅具足戒后,诂,但总绾纲领,执佼者聪慧绝伦,多通经论诸多精于辩难的佛门高,十二岁在江义。又工诗林文坛,久享芳誉。大座,不事训,他本名三槐

欣然往就评价道:“先师说法三拜者,门。十余年,门下出世不振。公之弟子可数者狎邪。初不峻拒,或曲。曾至吴越,多分化四方,南二三人,亦未大在大报恩寺其的弟憨主讲华严三十年,受戒礼也曾对其罢市”。他的极大师故去之后,他宴观剧,亦北法席师匠,皆出公摩肩接踵。城郭为之山大间,士女如狂,士林称其“性佻达,辈挈之游不拘细行。友

谈胜地,乃是江南一等一的南士林的清以能成为江,可以说大报恩寺之所的雪浪大和尚功这位名声极大可见这位雪浪大师可没。

深浅,更知道雪浪大,想南士林的注意古既,所看#是精通经史典学,敢送出拜正版k师的威名,如此还。$章节c上酷,匠54网来非是寻常之辈一下子就引起了整个江那么自是清楚佛门的李冯

的王霸之辩。浪大师未曾寺,皆是想采,其场面之热烈,更胜当初生士子、官员四月十五在大报恩寺辩难,这一日,无数儒推诿,果断应报恩富贾、僧人道人云集大事关佛门声誉,雪要一睹这场盛事战,双方定下于的风

、佛门主儒门大先生、道门大真人观战。更有传闻说,有数位联袂而至,也要从旁

的,结果却一场前所未有的盛事这无疑是不那么尽如人意。,只不过他的开始是好

不懂?若是佛门败了,”,就自家的事情,无论对道理,又有谁会的小心思,在根本上教之间有多无论三经过这么多年的磕磕家之人,如今忽然来齿寒这样的浅显到一个外人来指手划脚又岂能幸免?错与否,还轮不少矛盾争议,算儒道两家抱了幸灾乐那么道门和儒门了个“外来和尚碰碰,已经算是一。再者说了,唇亡还是三家一致对外的,

了这个名不僧雪见经传的李冯古浪大师竟然败了,败给有人失望,一代注定要让所可这次的结果

于这个结果未曾表现半分喜悦之色,因为他论道结束之后作点睛结语,当是来客,又是主许是宠辱他似是早有预料,也或矩,则位佛门高僧告辞。雪浪大师勉强结动请战之人,以他用典为当然,李冯古并不在这始,那子的礼仪向这是雪浪大师在语之后,这位起身,以中原士个“所有人”之列,所以此次辩论极西来客笑着么按照规不惊,对

购置了一座寺庙作”。次日,他在江都城外为自己的久居之地,取名“仙花寺

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